Sambando na Sinfonia do Forró

Serão apresentações de grupos musicais sobre a união de ritmos musicais, sendo alguns genuinamente brasileiros (samba e Forró) com a música Erudita, que está ficando de lado na cultura brasileira.

Realização de (02) duas apresentações de um grupo formado na união de três ritmos musicais (Samba, Forró e erudito). Promover os grupos musicais e bandas de música, fortalecendo as mesmas que hoje andam tão carentes de apoio. Com total gratuidade, contaremos com todos os tipos de públicos. também será feito uma palestra de música para explicar alunos de escola pública de música, a arte da música de qualidade dando seguimento assim ao nosso propósito de disseminação da boa música para todas as idades. Classificação etária livre

Realização de (02) duas apresentações de um grupo Musical formado na junção de três ritmos musicais (Samba, Forró e erudito) Objetivo específico: Mostrar a um público de faixa etária livre (crianças, jovens, adultos e idosos) que 3 ritmos musicais, que parecem diferentes, podem se harmonizar completamente. Mostrar a similaridade e empatia desses três ritmos colocando no palco 25 músicos experimentados que farão as apresentações de 4 horas num espaço/teatro local para um público compreendido entre 200 e 400 pessoas que apreciam música de qualidade. Samba / Forró / Banda sinfônica - erudito será feito uma palestra para alunos de escolas de música públicas (mais ou menos 100 pessoas, crianças, jovens, adultos e idosos) para explicar a importância da preservação dos ritmos musicais genuinos brasileiros assim como outros ritmos da boa música brasileira. Preservar a nossa história, a nossa cultura que não pode se perder com o tempo. Banda sinfônica / Música erudita - Das origens ao romantismo A música erudita brasileira, que teve sua fase histórica mais importante com a escola nacionalista de composição, permaneceu presa à matriz européia durante séculos. As expressões populares, pelo contrário, nascidas da confluência étnica, fizeram do cancioneiro brasileiro um dos mais ricos da América. Em sua formação a música brasileira recebeu contribuições dos indígenas, dos colonizadores e dos negros. Musicalmente, o africano tem o mais forte caráter entre os três elementos étnicos que se fundiram para formar o perfil cultural brasileiro. O jazz nos Estados Unidos e o samba no Brasil mostram como se diversificaram, no contato com o elemento branco, as influências musicais negras na América. Os primeiros cronistas do descobrimento relatam que a terra era povoada de música, e os gentios que assistiram à primeira missa mostravam-se naturalmente sensíveis ao canto e à sonoridade dos instrumentos. A produção musical desses autores, assim como a do padre José Maurício Nunes Garcia, no Rio de Janeiro, nada tem de barroca, embora seja assim chamada. O Forró é uma festa originária da Região Nordeste do Brasil,bastante popular e comum, especialmente nas festas juninas. O nome da festa forró é usado para nomear distintos gêneros musicais como o xote, baião, arrasta-pé e o xaxado, por isso quem não conhece suas histórias, as confundem com um gênero único. As músicas são executadas tradicionalmente por trios instrumentais com acordeão ("sanfona"), zabumba e triângulo. Forró também é um dos gêneros musicais da festa forró, o qual foi criado por Luiz Gonzaga em 1958.[7] A dança do xote(dois pra lá e dois pra cá) passou a acompanhar as músicas desse novo gênero e a ser chamada de dança do forró. Os gêneros musicais executados nos forrós, desde a década de 90 também são chamados agrupadamente de forró pé-de-serra. Conhecido e praticado em todo o Brasil, o forró é especialmente popular nas cidades brasileiras de Caruaru e Campina Grande, que sediam as maiores festas juninas do país. Já nas capitais: Samba :O samba é um ritmo musical que com certeza agradou tantos os brasileiros quanto o resto mundo. É muito comum ouvir esse som em festas, eventos e comemorações. Por isso, este artigo irá mostrar como surgiu o samba e contar um pouco deste ritmo que conquistou tantos admiradores. O samba é um gênero musical que possui raízes africanas e surgiu no Brasil, tornando-se uma das manifestações culturais mais populares do país. Ele deriva de uma dança que acompanha o ritmo de pequenos refrãos do tão conhecido samba de roda, originado na Bahia. Este ritmo tornou-se popular, pois era considerado um símbolo da cultura negra brasileira e foi na segunda metade do século XIX que ele chegou, junto aos negros no Rio de Janeiro, até então capital do Brasil Imperial. Nesta cidade, por causa dos escravos libertos e suas danças, o samba entrou em contato com outros ritmos populares da região como a polca, o maxixe e o xote. Em 1917, um fato marcou para sempre a entrada do samba na sonoridade brasileira, a canção "Pelo Telefone", cuja letra era da dupla Mauro de Almeida e Donga, foi gravada neste ano, sendo considerado o primeiro samba registrado na história. Foi a partir deste fato que o gênero se espalhou para o resto do país. Como qualquer outro ritmo, o samba também possui suas peculiaridades. Ele é considerado uma bela mistura de origem africana e brasileira, dando um toque diferenciado em seu ritmo. Geralmente, é tocadocom instrumentos de percussão, acompanhado de violão ou cavaquinho. As letras são bem distintas, podendo contar histórias reais dos músicos de ruas, como histórias fictícias demonstrando, muitas vezes, fatos sociais. Atualmente, muitos cantores de samba incrementaram esse ritmo, acrescentando outros tipos de letras e instrumentos, oferecendo uma melodia diferenciada e enriquecida. Este gênero passou a ser conhecido, se tornando o principal ritmo tocado nas ruas e nos carnavais. Apenas na década de 30 é que o samba passou a fazer parte das rádios, tocando assim, grandes músicos do ritmo como Cartola, Noel Rosa e Adoniran Barbosa. Com a proporção em que ele foi se espalhando, entre os anos de 1970 e 1980 surgiu à nova geração de sambista, dando destaque a grandes nomes como Chico Buarque, Paulinho da Viola, Elza Soares e João Nogueira, Martinho da Vila. Com o tempo foram surgindo outros nomes como Pixinguinha. O samba carioca está envolvido com o cotidiano dos morros. Suas letras são bem-humoradas e voltadas para as vidas e dificuldades dos moradores locais.

O Brasil, nos dias atuais, vive-se uma expressiva mudança em sua cultura musical, fato notoriamente constatado na popularização de ritmos não brasileiros gerada pelos grandes veículos de comunicação nacional. A introdução dos novos ritmos, muitas das vezes de maneira altiva, sobrepõe, portanto, os genuinamente nacionais que, no Exterior, são muito respeitados e admirados. Por outro lado, também não menos importante, nota-se a degradação dos grupos de música, geralmente encontradas no interior dos Estados, que são autênticos conservatórios de música de qualidade que, durante décadas, foram importantes na cultura brasileira. Com este projeto queremos agregar a resistência dos grupos de samba de raiz e de forró pé de serra, com a música erudita na história da música brasileira, pois mantemos a preocupação com a disseminação da música erudita e popular brasileira e seu futuro. Observamos atentamente esse novo quadro e busca alternativas para manter vívida sua tradição. Aliados, os três ritmos dos grupos musicais queremos conquistar outros públicos com independência e dinamismo na demanda que visam um entendimento abrangente e integral sobre o apoio a cultura nacional. Propagar, dentre outras, principalmente, a Música Erudita e Popular Brasileira por meio da escolha criteriosa do repertório; Os concertos terão a classificação etária livre. Todavia os menores de idade deverão ser acompanhados de um responsável. Espera-se atingir um público compreendido entre 200 a 400 expectadores. Divulgar a Logomarca do MINISTÉRIO DA CIDADANIA _ GOVERNO FEDERAL, mostrando o seu total apoio a Cultura Nacional Brasileira, através de um plano de mídia específico. Ministério da Cultura. Art. 1° Fica instituído o Programa Nacional de Apoio à Cultura (Pronac), com a finalidade de captar e canalizar recursos para o setor de modo a: I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais; IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; VIII - estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória; Art. 3° Para cumprimento das finalidades expressas no art. 1° desta lei, os projetos culturais em cujo favor serão captados e canalizados os recursos do Pronac atenderão, pelo menos, um dos seguintes objetivos: I - incentivo à formação artística e cultural, mediante: c) instalação e manutenção de cursos de caráter cultural ou artístico, destinados à formação, especialização e aperfeiçoamento de pessoal da área da cultura, em estabelecimentos de ensino sem fins lucrativos; Público alvo: Pretendemos atingir um público alvo compreendido entre 200 e 400 pessoas na capacidade do espaço que for contratado. Este público tem faixa etária livre na tendo descriminação de nada. Queremos somente a inserção cultural na socialização do Indivíduo sob os mais honrados atributos humanos.

Todas as informações estão especificadas nas divisões anteriores. Colocaremos em todo material gráfico o slogan: "Coloque o lixo no lixo" além de colocarmos lixeiras especificando o tipo de lixo a ser descartado.

Apresentação de 02 (dois) espetáculos de música de esferas como: Música popular brasileira (Samba, Forró e música erudita). Todas as apresentações dos grupos serão de exaltação à música que está sendo colocada de lado. Serão feitos panfletos de propaganda, folders de apresentação com ficha técnica e repertório. Gravação de cd e dvd das apresentações para serem entregues aos patrocinadores e ao MINC conforme exigências, mas nada será vendido, será apenas para divulgação. Como contrapartida social colocaremos em todo material gráfico o slogan 'coloque o lixo no lixo" além de colocarmos também lixeiras especificando local e tipo de lixo a ser descartado. Também será feito uma palestra de música para ensinar alunos de escola pública de música, a arte da música de qualidade dando seguimento assim ao nosso propósito de disseminação da boa música para todas as idades.

A Campesina Friburguense se compromete a somente realizar apresentações em casas de espetáculos, as quais forem contratadas para a apresentação da orquestra, que atendam as necessidades especiais de seus espectadores, para os cadeirantes, terá que ter rampas de acesso e banheiros especiais para atender estes públicos e assim será com os portadores de outras necessidades especiais. Nas casas onde já tiver as condições de acessibilidade, aprimorará ainda mais o atendimento a este público. Para deficientes visuais teremos lugares reservados além de um recepcionista para guiá-los até o lugar reservado em cada apresentação da orquestra. Estes serviços serão executados se por ventura pessoas com esta deficiência comparecerem para assistir a apresentação da orquestra. Se até o início da apresentação não comparecer nem um deficiente visual, os lugares serão destinados aos públicos em geral. Como é um espetáculo musical, não precisa de descrição em Braile, porem teremos folders em Braile para ser distribuido a este público. Para os deficientes auditivos, colocaremos um interprete em libras para traduzir a apresentação da orquestra para os portadores desta deficiência. Assim como serão feitos todos esses princípios (para os deficientes físicos, visuais e auditivos), para a palestra que será apresentada à alunos de escolas públicas de música após o término da projeto.

As apresentações serão gratuitas. O público alvo é abrangente sem limitações a idade, classe ou gênero, todas as pessoas estarão aptas a assistir um grande espetáculo de música, o qual nos propomos a realizar. Crianças, jovens, adultos e idosos serão muito bem recebidos no evento. Faremos uma palestra de música com total gratuidade, para alunos de escola pública de música que será realizada ao final do projeto dando seguimento à nosso propósito que é o de levar a arte da música para pessoas carentes do nosso país. Art. 21. Em complemento, o proponente deverá prever a adoção de, pelo menos, uma das seguintes medidas de ampliação do acesso: I - Doar, 20% dos produtos resultantes da xecução do projeto à escolas públicas, bibliotecas, museus ou equipamentos culturais de acesso franqueado ao público, devidamente identificados. IV - permitir a captação de imagens das atividades e de espetáculos ou autorizar sua veiculação por redes públicas de televisão e outras mídias;

Carlos Magno da Silva: Como presidente da instituição ele dirigirá as apresentações da Banda Sinfônica. Iniciou seus estudos musicais ns S.M.B. Campesina Friburguense nos idos de 1968, quando tinha exatamente sete anos de idade, seguindo o caminho artístico do seu irmão mais velho, Luiz Carlos da Silva (Cachandock) que, também, foi orientado enfaticamente pelo pai, Sr. Manoel Lopes da Silva (Nequinha - falecido), antigo militante desta Sociedade. Em 1979, começou preparar-se para as provas da Marinha Brasileira (Corpo de Fuzileiros Navais). Em todos os exames, passou com mérito conseguindo formar-se como Soldado Fuzileiro Naval em maio de 1980. No ano imediatamente subseqüente, fez um requerimento ao Comandante Geral do CFN solicitando-lhe uma dispensa temporária para viajar com a Campesina à Suíça cujo deferimento foi-lhe concedido. No final deste ano, 1981, prestou concurso para Sargento Músico (naipe de clarineta em sib). Obtendo sucesso nesta pretensão, iniciou um curso específico em maio de 1982 e formando-se a 3º Sg-FN-MU em dezembro do mesmo ano. Daí em diante, suas experiências foram sempre adquiridas num crescendo constante, fato que lhe granjeou ascender, com muita propriedade, os degraus da carreira militar. Mesmo dedicando-se integralmente, como profissional, à Marinha Brasileira, nunca se esqueceu da extremada Banda Campesina Friburguense, comparecendo sempre que possível aos seus ensaios, concertos, concursos, encontros e apresentações de importância relevante.Assumiu, em 1997, o cargo de Vice-Presidente Social da S. M. Campesina Friburguense. A frente da gerencia até os dias atuais, ministra a Centenária Agremiação com extremado zelo, amor e consideração, fazendo com que ela se destaque ainda mais no Estado do Rio de Janeiro. Desde sua posse, com idéias novas e irreverentes, fomentou, nobremente, um novo traçado ao histórico da Campesina. Organizou ele, vários eventos. destaca-se o feito nas dependências do SESC-NF, onde aproximadamente 1000 expectadores friburguenses assistiram estarrecidos sob as regências do Mestre Marcus Almeida e o Maestro Alemão Walter Michael Vollhardt um belo espetáculo. Concerto este, que certamente estreitou ainda mais o vínculo cultural existente entre Nova Friburgo e a Alemanha. Não obstante, no ano de 2006, de maneira audaciosa e brilhante, promoveu, no mês de setembro, o Concerto da Independência. Hoje presidente da instituição cultural Campesina Friburguense. Paulo Cesar de Azeredo será o responsável pela parte do Samba do Projeto. Como sendo o idealizador do projeto ele montou um grupo de samba para a apresentação. Brasileiro, Casado, morador de Botafogo na cidade do Rio de Janeiro, aposentado pela Petrobrás onde trabalhou por 26 anos, sempre teve como paixão tocar o surdo, instrumento o qual iniciou por sensibilidade de ouvido. É autodidata no instrumento, mas tocou com grandes nomes da música brasileira, como por exemplo: Dona Ivone Lara da qual tem um único autógrafo que pediu em toda sua vida de músico. Nos anos 70 decidiu que seria surdista após ir ao teatro Odeon e ver o músico “Gordinho” tocando surdo que, para ele, era o ideal aquele modo de tocar. Começou com muita simplicidade a tocar no bairro do Cachambi, no lugar denominado “Ferro de Engomar”. Nesse lugar apareciam para dar “uma colher de chá”, músicos e compositores como: Grupo Fundo de Quintal, que lhe causou uma paixão muito grade pelos sambas daquele grupo. Naquela época, para o grupo Fundo de Quintal, era mais uma resistência de manter a nossa raiz musical que sempre tentaram invadir com outros ritmos. A partir daí teve a idéia de criar confrarias do samba para ajudar instituições carentes. Então surgiram 3 confrarias: No “Bar do Momo” na Tijuca (esquina da rua Uruguai com Espírito Santo Cardoso), onde conviveu com: Aldir Blanc, o pai dele seu Alceu, Moacyr Luz, Luiz Carlos da Vila etc... A segunda confraria foi no Centro do Rio, (Travessa do Ouvidor) junto ao Bar Tangará e a terceira em Botafogo, no Bar do Antônio (Rua Vicente de Souza). Com tudo isto muitas pessoas foram ajudadas através de instituições específicas. Sempre tocando “seu surdo” com, acima de tudo, amor pelo samba genuinamente brasileiro. Atualmente toca seu samba no Armazém do Senado com o Grupo “Mesa do Samba”. Enfim... Adoro tocar meu surdo dentro dum samba genuinamente “Carioca-brasileiro” José Sergival Silva: Será o responsável pela parte do Forró do projeto: Cantor e compositor, Sergival é natural da “Capital do Sertão Sergipano”, Nossa Senhora da Glória, de onde herdou o gosto pela cultura do Nordeste Brasileiro ao vivenciar o dia-a-dia da roça, dos vaqueiros, quermesses, pratos típicos, e das Festas Juninas e religiosas da região. São 30 anos de carreira artística, dedicados ao saber popular e ao forró dos mestres pioneiros como Luiz Gonzaga, Trio Nordestino, Gérson Filho, Josa o vaqueiro do sertão, Dominguinhos e tantos outros. Sua arte tem a força do angico, de raízes profundas e imersas no canto dos repentistas, ladainhas, carros-de-boi e cancelas do sertão”... (Luiz Antônio Barreto – Historiador). Ao longo de sua trajetória, Sergival já foi contemplado com várias comendas, troféus e honras ao mérito cultural como as medalhas Sílvio Romero e Tobias Barreto, os troféus Gérson Filho e troféu O Capital de músico do ano e Dom Quixote, além do reconhecimento por instituições de ensino públicas, privadas e de formação acadêmica. Vencedor do I e do II SESCANÇÃO (1996-1997) organizado pelo SESC-Sergipe, representou o estado nestas duas oportunidades no FEMUCIC - Festival de Música Cidade Canção do SESC Maringá no Paraná, fazendo parte dos dois CD’s gravados em Sergipe e Maringá respectivamente. Sergival gravou em seu CD, As coisas do Caçuá, a participação vocal do Grupo Parafolclórico da Terceira Idade do SESC-Sergipe na faixa Adeus Adeus, tendo a brilhante apresentação do grupo em seu show de lançamento. Em 2015 recebe o Troféu Amorosa concedido pelo SESC-Sergipe na celebração dos 15 Anos do SESCANÇÃO, onde apresentou uma de suas músicas vencedoras no referido Festival. Todos serão regidos pelo Maestro Marcus Almeida da Banda Sinfônica Campesina Friburguense.

PROJETO ARQUIVADO.