A ARTE DA CAPUERAGEM - ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO

O projeto em pauta trata da publicação do livro "A ARTE DA CAPUERAGEM _ ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO", que tem como objetivo proporcionar a educadores e estudiosos, além de interessados, a compreensão e aprofundamento do processo evolutivo da Capoeira em nossa sociedade, estimulando a discussão da importância de sua preservação e difusão como bem imaterial mundial. Alem do Livro o projeto prevê Palestras com debates abertas a comunidade sobre A arte da Capueragem.

O projeto “A ARTE DA CAPUERAGEM – ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO” em pauta apresenta um material de estudo sobre a capoeira e sua etimologia – onde o autor discorre sobre a origem da palavra capoeira nas diversas vertentes de nosso vocabulário – passando pela sua história relatando fatos que conduziram a capoeira, desde seu surgimento nos idos do século XVII e XVIII, até os dias atuais, buscando preencher lacunas bibliográficas, com o intuito de facilitar o entendimento da formação pluralista de nossa sociedade. À medida que o tempo passa a arte da capueragem vem sofrendo modificação, uma vez que, os praticantes de capuera não param para entender sua história, que está relatada no comportamento social da população brasileira, principalmente as menos favorecidas, pois, essa luta pela sobrevivência tem a capuera como seu coadjuvante. O Livro se apresenta com um material histórico, mas tambem filosófico ao provocar a reflexão do leitor sobre a formação da sociedade brasileira contada sob a ótica de capoeiristas! O livro está dividido em 08 capítulos: CAPITULO I. As possíveis origens da capoeira CAPITULO II. O processo histórico CAPITULO III. A capoeira de outrora CAPITULO IV. O mundo de cabeça para baixo CAPITULO V. A mulher na sociedade brasileira CAPITULO VI. Roda, espaço sagrado da vida CAPITULO VII. A capuera, das ruas às academias CAPITULO VIII. A capoeira angola e a roda da vida

Objetivo Geral O objetivo do projeto é a difusão do Patrimônio Cultural Imaterial através da publicação do livro A ARTE DA CAPUERAGEM _ ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO e da realização de uma ciclo de 03 palestras, proporcionando a educadores e estudiosos, além de interessados, a compreensão e aprofundamento do processo evolutivo da Capoeira em nossa sociedade, estimulando a discussão da importância de sua preservação e difusão como bem imaterial mundial. Objetivos Específicos · Produzir o Livro A ARTE DA CAPUERAGEM _ ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO; · Impressão de 1.000 físicos, 10 livros em braile, distribuindo para 1.010 beneficiários diretos; · 1 livro digital disponibilizado para download gratuito na WEB; · Realizarde 03 palestras com o autor do livro, com público de 300 pessoas cada uma, somando 900 beneficiários diretos, visando a discussão sobre os elementos da cultura afro brasileira que possuem ligação direta com a capoeira; · Publicar e lançar o livro A ARTE DA CAPUERAGEM _ ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO.

O projeto "A ARTE DA CAPUERAGEM _ ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO" em pauta apresenta um material de estudo sobre a capoeira e sua etimologia _ onde o autor discorre sobre a origem da palavra capoeira nas diversas vertentes de nosso vocabulário _ passando pela sua história relatando fatos que conduziram a capoeira, desde seu surgimento nos idos do século XVII e XVIII, até os dias atuais, buscando preencher lacunas bibliográficas, com o intuito de facilitar o entendimento da formação pluralista de nossa sociedade. Destaca-se a discussão do autor acerca da participação da mulher na cultura da capoeira, e da ausência da mesma nos anais de nossa história como personagem de diversos momentos de nossa sociedade, personagens de destaque como Maria Felipa, uma das responsáveis na luta na Independência da Bahia, além de tantas outras que a história não relata. O livro tambem apresenta a consubstanciação de informações realizadas em pesquisas bibliográficas, iconográficas e de entrevistas com mestres de capoeira de diversas épocas do final do século XIX, como o mestre Bigodinho de Ouro e o mestre Martim da Pena Dourada, mestre BertinKenedi e Antônio Elói, conhecido como mestre Cassarongongo _ todos nascidos na última década de 1800 _, e mestres da primeira e segunda metade do século XX, como os mestres Diogo, Ferreirinha, Cobrinha Verde e tantos outros com quem o autor pode discutir sobre diversos aspectos da capoeira na Bahia, capoeiristas que viveram nas regiões canavieiras e portuárias do Estado. À medida que o tempo passa a arte da capueragem vem sofrendo modificação, uma vez que, os praticantes de capuera não param para entender sua história, que está relatada no comportamento social da população brasileira, principalmente as menos favorecidas, pois, essa luta pela sobrevivência tem a capuera como seu coadjuvante. O título capuera nos revela o quão sofremos de influência de outros povos. Este princípio rege aquelas civilizações ocupado por colonizadores que habitaram toda a face da terra, desde a Ásia até as Américas, elevando à conquista de territórios e da expansão de sua cultura, tomando seus habitantes como escravos. Todavia, algumas culturas permaneceram vivas apesar de toda imposição e uma delas foi a Capuera, o nosso tema de estudo. As abordagens apresentadas, foram cuidadosamente pesquisadas, as notas dos autores foram preservadas. O livro vem ratificar a importância da capoeira e de seus mestres, não apenas em seu conteúdo, mas na figura de seu autor, o mestre Augusto Januário. Mestre de Capoeira Angola, Augusto Januário Passos da Silva, conhecido como mestre Demolidor, é formado em Biologia pela Universidade Federal da Bahia e mestre de Capoeira pelas Escolas de Capoeira Angola Irmãos Gêmeos do Mestre Curió _ ECAIG e pela Associação de Capoeira Anjos de Angola do Mestre Paulo dos Anjos. Ex-vice-presidente de cultura da Confederação Brasileira de Capoeira _ CBC. Ministrou cursos em vários Estados da Federação e em Países como Canadá, onde participou do Festival da América Latina, sendo único representante brasileiro. Lá realizou trabalhos com refugiados da América Latina, de países como Chile, México e Venezuela. Participou de Conferência sobre a Cultura Indígena na Universidade de Toronto OISEUT _ Canadá. Na Austrália, trabalhou também com crianças refugiadas com trauma de guerra de diversos países da África e Indonésia, além de trabalhar com aborígenes australianos e neozelandeses. Membro do Projeto Bantu da Escola de Capoeira Angola Mato Rasteiro, e fundador do Núcleo de Estudo e Pesquisa da Capoeira Angola LINISI. O autor é um Mestre de Capoeira Angola e muitas das fontes utilizadas por ele, além de documentos primários e secundários, são outros Mestres de capoeira. Este fato valida ainda mais este estudo e reafirma a relevância de sua públicação, pois oportunizará que nossa sociedade conheça mais elementos da História brasileira contada pelos seus próprios autores que vivenciam a prática da capueragem. A Lei de incentivo à cultura, é uma das poucas formas de se oferecer a democratização e o acesso à cultura em nosso país, através da mesma, as empresas aceitam aportar recursos para ações que busquem preservar e disponibilizar a população brasileira, expoentes culturais, que muitos, se não existisse a lei de incentivo a cultura não teriam acesso, mesmo em casos de expoentes culturais regionais, como a capoeira. Por este motivo a mesma se torna imprescindível para a prática de ações culturais. O projeto atende aos requisitos da Lei Federal nº 8.313 de 1991, com destaque ao atendimento dos incisos do Artigo 1º II - promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores; IV- proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; IX - priorizar o produto cultural originário do País. Além das informações acima relatadas, o projeto ainda tem como finalidade o incentivo à formação artística e cultural através da criação de cursos de caráter cultural ou artístico, em estabelecimentos de ensino sem fins lucrativos conforme elencado no Artigo 3º da Lei 8.313 de 1991.

Plano de Marketing Digital O Plano de Marketing deste Projeto A ARTE DA CAPUERAGEM: ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO é voltado para o marketing digital, consideramos que o avanço das inovações tecnológicas modificou as relações comunicacionais entre as organizações e seu público. A internet passou a ser vista como um ambiente sem fronteiras para a comunicação, e as organizações privadas e públicas têm percebido essa mudança e feito uso de estratégias para esse meio, como as de marketing digital, tendo em vista que já possuem grande presença na internet, pois investem cada vez mais na interação virtual e na inovação organizacional de suas organizações. Portanto, as estratégias de marketing digital são importantes para as organizações públicas, uma vez que o seu público está evoluindo e está cada vez mais associado a diferentes formas de comunicação digital. O plano tem como objetivo propor estratégias e procedimentos para a visibilidade e divulgação do Projeto no ambiente digital. Dessa maneira, a partir deste estudo, foram identificadas estratégias factíveis e de baixo custo. Além disso, foram estudados os meios digitais em que o Instituto Sementes da Cultura e Esporte está inserido, assim como foi analisado, nas mídias digitais, o comportamento do público alvo do Projeto. Assim, espera-se que o plano de marketing digital deste Projeto alcance os seguintes objetivos: · Aumentar a visibilidade de ações que valorizem o Patrimônio Imaterial Cultural na web; · Articular melhor a sua comunicação nas redes sociais consolidando relações; · criar uma presença digital mais significativa; melhorar a experiência do do Público Alvo através de uma melhor comunicação integrada entre o ambiente físico e as redes sociais. Dentre as etapas do plano de marketing digital, cabe destacar o plano de ações operacionais, que tem como objetivo aumentar seus seguidores nas redes sociais, Facebook e Instagram, assim como gerar mais visualizações no Youtube. Para isso, é preciso gerar regularmente conteúdo relevante para atrair o público. Desse modo, as ações do plano de marketing digital estão, em sua maioria, relacionadas à geração e veiculação de conteúdo do Projeto no meio digital. Ação 1 – Criação de conteúdo para as midias sociais. No Projeto Pedagógico são definidas diversas atividades para a execução do Produto Primário e do Produto secundário. Tendo em vista que concentrar mais as ações ao conteúdo se deve ao fato de que a internet é um ambiente em constante mudança e as próprias redes sociais Facebook, Instagram e YouTube mudam as suas diretrizes e funcionalidades, então funções gratuitas no futuro podem tornarem pagas ou deixarem de existir. Dessa forma, concentrar as ações na geração e organização de conteúdo é uma opção sem custo, atemporal e não necessariamente associada exclusivamente às redes e mídias sociais da atualidade. Acreditamos que nosso Projeto está bem fundamentado e proporcionará muito conteúdo responsável e interessante para a comunidade em geral, especialmente ao terceiro setor. Ação 2 – Redes sociais. Esta estratégia, pensada e definida para as redes sociais do Instituto Sementes da Cultura e do Esporte, consiste em definir melhor o seu perfil no Facebook e Instagram, com o objetivo de atrair mais seguidores e dar maior visibilidade as ações do Projeto . Vinculação do Projeto na seção “Bio”, no Instagram, e “Sobre”, no Facebook. Também reforçaremos por meio de hashtags quais são os assuntos mais abordados no Projeto, o que facilita para os usuários identificarem o conteúdo abordado nesses perfis. Outra ação é colocar no perfil um ou mais links que direcionem o seguidor para as páginas dos apoiadores e as outras midias sociais do Instituto Semenstes da Cultura e Esporte. Sugere-se utilizar um centralizador de links, por exemplo o Linktree, que centralizam diversos links em um único site. Ação 4 – Lives. Os Produtos que contemplam a realização de palestras serão transmitidos atraves de uma Live, que é uma transmissão ao vivo de áudio e vídeo na Internet, feita por meio das redes sociais. Serão transmitidas no Instagram, que possui uma ferramenta que permite ao usuário fazer uma transmissão de vídeo em tempo real para os seguidores, assim como no YouTube e Facebook Usuários podem fazer comentários e deixar curtidas, além de acompanhar as atividades dos demais espectadores. Ação 5 – Concursos e promoções. Realizar concursos e promoções no Instagram são maneiras interessantes para obter novos seguidores. Além de serem gratuitas, podem aumentar o engajamento com a audiência.Gerando maior visibilidade para o perfil. Além disso, é uma excelente maneira de presentear seguidores que já acompanham as suas redes sociais. Algumas maneiras de realizar concursos ou promoções no Instagram, dos quais se destacam duas que podem atender ao perfil da editora na rede social: Curta, siga e comente: consiste em curtir uma foto e marcar um amigo nos comentários da publicação. É uma excelente maneira de trazer pessoas para a página, além disso, essas pessoas podem ter um perfil parecido com os atuais seguidores e podem virar seguidores nas redes sociais. Para ajudar na gestão do concurso ou promoção, recomenda-se utilizar sites como SorteioGram e Sorteou, que auxiliam na realização do sorteio. Esse tipo promoção funciona como um concurso cultural, de forma que os seguidores postam fotos ou vídeos com uma hashtag criada pelo Projeto. Isso encoraja seus seguidores a compartilhar fotos ou vídeos com essa hashtag, aumentando o conteúdo gerado pelos usuários sobre o Projeto. É importante que o concurso seja promovido com frequência, para que todos os seguidores do perfil fiquem sabendo, mas de maneira que não polua o feed. Os prêmios serão disponibilizados pelo Instituto relacionados com a temática afro brasileira. Não há imposição para o tipo de prêmios, mas é importante deixar claro quais são eles durante a promoção. Para buscar referências de outros concursos que estejam acontecendo no Instagram, deve se procurar hashtags do tipo: #concurso, #sorteio, #sorteioinstagram, #promocao. Antes de iniciar qualquer concurso ou promoção, é importante conhecer as regras atualizadas sobre concursos e promoções no Instagram; dessa maneira, assegura-se a realização de um concurso transparente e que obedeça a todos os critérios de elegibilidade da rede social.

PRODUTO PRINCIPAL : LIVRO Livro versão Impressão: Capa: 14,8x21 (14,8x21), 4x0. Cor(es), Cartão - 300g.Triplex. orelhas, Miolo: de 247 pág. – 14,8x21cm, 1 cor, offset - 90g.Tinta. Laminação Fosca Livro versão digital: e-book Livro em braile: Seguirá as orientações das Normas Técnicas para a Produção de Textos em Braille do Ministério da Educação. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão. PRODUTO SECUNDÁRIO: PALESTRAS PROJETO PEDAGÓGICO Estratégia para realização das palestras: O princípio básico é que o autor do livro, Mestre Augusto Januário, atue na condição de palestrante. No livro possuem 08 capítulos, haverá uma subdivisão em 3 partes, assim ocorrerão 3 atividades O moderador dos debates, pós apresentação da palestra, coordenará o debate e coordenará um espaço de colaboração onde será apresentada a importância de aprender através da pesquisa e de como ela é importante para a construção do conhecimento. Material pedagógico a ser utilizado: 1. Sonorização. PALESTRAS: Palestra 1 CAPITULO I. As possíveis origens da capoeira CAPITULO II. O processo histórico Carga horária: 4h/turma Conteúdo: A origem da capueraem a capuera e a arte da capueragem tende sempre para o lado brasileiro com raízes e matrizes africanas, tema que serão discutidos enfatizando o verbete capuera, relacionando-a com a mata, quer seja: condições da mata manipulada pelo homem ou de componentes feitos com o material dela. Discussões entre etimólogos têm favorecido os estudos, pois, a grande divergência entre esses estudiosos vem fornecendo objetos ricos para discussões. O processo histórico desde sua trajetória na sociedade colonial até seu desenrolar nas ruas da Bahia a partir do século XIX até a década de 1960 no século XX, onde é abordado o comportamento dos negros nesse período, suas relações sociais e as leis criadas para regular esse comportamento. Ainda serão apresentados alguns relatos da história da capueragem no início do século XX no Estado da Bahia e do Rio de Janeiro, mostrando como capueristas bambas reagiam às questões sociais que eram submetidos. Palestra 2 CAPITULO III. A capoeira de outrora CAPITULO IV. O mundo de cabeça para baixo CAPITULO V. A mulher na sociedade brasileira Carga horária: 4h/turma Conteúdo: A visão que se tem da capuera no cenário popular, como são formados os capueristas da atualidade, de que forma são intitulados e o que eles vêm transmitindo sobre a cultura da capuera. O mundo de cabeça para baixo, onde são colocadas algumas qualidades prementes de um bom capuera; seu comportamento na roda e seu desenvolvimento tecnológico. Éenfatizada, a era das academias, a institucionalização da capuera e a metafísica da capuera. A mulher na sociedade brasileira, e as razões pelas quais elas não aparecem na cultura popular, o preconceito social e a visão da igreja acerca dessas personagens, o que tem provocado sua exclusão no cenário da cultura da capuera até meados do século XX. Sabemos que a mulher foi responsável por diversos episódios de nossa história. Palestra 3 CAPITULO VI. Roda espaço sagrado da vida CAPITULO VII. A capuera , das ruas às academias CAPITULO VIII. A capoeira angola e a roda da vida Carga horária: 4h/turma Conteúdo: Questões inerentes a roda de capuera, sua construção, suas significações e a visão holística, assim como, a abordagem das questões da musicalidade e a forma de dar ritmo aos mitos. A necessidade criada para dar ritmo ao jogo-luta da capuera, onde instrumentos associados ao jogo-luta foram organizados, formando uma orquestra, utilizando instrumentos rudimentares a exemplo do berimbau e do caxixi, que são utilizados até os dias de hoje, sua importância nos rituais sagrados no Brasil. As questões da capuera nas ruas da Bahia, assim como, as relações sociais que ocorriam e a grande competitividade entre seus habitantes. A evolução da mesma na zona portuária de Salvador com seus trapiches, escadarias e o grande movimento da escravaria urbana, vem recheando os comentários nesse capitulo. A capuera na zona rural não dispõe de muitos relatos, só alguns depoimentos de capueristas, pois, foi na zona urbana que ela se desenvolveu com mais intensidade e assim, ela pôde ser mais bem estudada, haja vista que, os recursos literários eram mais disponíveis nestaregião. Algumas discussões ainda foram feitas neste capitulo e assim, o canto e a musicalidade têm suas páginas de dedicação. A capuera de hoje, vem discutindo o comportamento dos capueras na atualidade e suas conquistas na formação de suas mestrias. A capuera Angola e a roda da vida vêm abordando os aspectos filosóficos e místicos da capuera Angola na vida de seus praticantes, onde, a malicia, a musicalidade e a forma lúdica de jogar vêm possibilitando a formação de cidadãos em todo o mundo.

Ressaltamos que utilizamos o conceito de acessibilidade estabelecido pelo Decreto Lei 5.296 de 2004 onde indica em seu artigo 8º inciso I que acessibilidade é: condição para utilização, com segurança e autonomia, total ou assistida, dos espaços, mobiliários e equipamentos urbanos, das edificações, dos serviços de transporte e dos dispositivos, sistemas e meios de comunicação e informação, por pessoa portadora de deficiência ou com mobilidade reduzida. Adotaremos medidas de acessibilidade para execução do projeto, especificadas a seguir: PARTICIPANTES: Disponibilização de assistentes para servir de guia para acompanhamento das pessoas com deficiência visual e contratação de intérprete de LIBRAS para a tradução simultânea das palestras e tambem na festa de lançamento do livro OFICINAS: Escolhemos locais que possuem pisos táteis, com espaço livre de barreiras que impeçam o acesso aos equipamentos ou tornem o caminho inseguro ou perigoso, todo material de divulgação das oficinas irá conter informações sobre a disponibilização das medidas de acessibilidade adotadas e de vagas para portadores de deficiência, e os assistentes e professores serão direcionados para darem atenção especial aos portadores de deficiência. PRODUTOS CADASTRADOS NO PLANO DE DISTRIBUIÇÃO contemplarão medidas de acesso ao conteúdo para os deficientes auditivos e visuais, de modo que haja inclusão efetiva de tal público. CONTEÚDO Sabemos que a oralidade e a musicalidade são pontos importantes na capoeira, o deficiente Visual, será acompanhado por assistentes do projeto, e sentará em espaço reservado, próximo ao local privilegiado de explanação do conteúdo, incorporando o mesmo através da audição, quando forem demonstrados os instrumentos da capoeira, o assistente os levará aos mesmos, para que de forma de conhecimento tátil, o mesmo possa conhecer o instrumento e a sua sonoridade. Ressaltamos que todo o planejamento das palestras e festa de lançamento do livro levará em conta os portadores de necessidades especiais, principalmente os de deficiência auditiva e visual. Fazendo que toda a explanação seja mais fácil assimilada pelos mesmos.

DEMOCRATIZAÇÃO DE ACESSO: O projeto prevê acesso 100% gratuito a todas as suas atividades, promovendo a fruição de bens, produtos e serviços culturais para diretamente 1.010 beneficiários que vão receber o livro físico gratuitamente; No produto secundário com a realização de 03 Palestras que antecedem o lançamento, as quais serão abertas para a participação gratuita de toda a comunidade em que o Projeto estará inserido em atendimento a LEI Nº 8.313, DE 23 DE DEZEMBRO DE 1991. no Artigo. 2° § 1o “ Os incentivos criados por esta Lei somente serão concedidos a projetos culturais cuja exibição, utilização e circulação dos bens culturais deles resultantes sejam abertas, sem distinção, a qualquer pessoa…” somando estas 03 palestras estimamos um público de 900 beneficiários O registro destes eventos serão efetuados por fotografias, vídeos e lives que serão disponibilizados na rede mundial de computadores através de links que estarão disponíveis no site da entidade proponente do projeto. Como prevê o nosso Plano de Marketing Digital, cadastrado em neste projeto. Neste projeto não será cobrado pagamento pelos livros, os quais serão distribuidos gratuitamente, e o livro digital será disponibilizado na WEB para download gratuito não serão cobradas inscrições, as mesmas serão totalmente gratuitas. Resultados esperados: · Realização de 03 palestras com o autor do livro, com público de 300 pessoas cada uma, somando 900 beneficiários diretos, visando a discussão sobre os elementos da cultura afro brasileira que possuem ligação direta com a capoeira. · Produzição do Livro A ARTE DA CAPUERAGEM – ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO; · impressão de 1.000 físicos, 10 livros em braile,, resultando em 1.010 beneficiários diretos; · 1 livro digital disponibilizado para download gratuito na WEB; · Publicação e lançamento do livro A ARTE DA CAPUERAGEM – ENSAIO SOCIO ETIMOLÓGICO E ANTROPOLÓGICO.

Equipe técnica COORDENADORA - PRODUÇÃO EXECUTIVA: ANDREIA DOS SANTOS SOUSA COORDENADOR ARTÍSTICO/CULTURAL - OLIVALDO JESUS MACEDO COORDENADOR GERAL - INSTITUTO SEMENTES DA CULTURA E ESPORTE - LEANDRO DA SILVA CORDEIRO AUTOR DO LIVRO E PALESTRANTE AUGUSTO JANUÁRIO PASSOS DA SILVA CURRICULOS: COORDENADOR DE PRODUÇÃO - PRODUÇÃO EXECUTIVA: ANDREIA DOS SANTOS SOUSA Mestrado em Gestão e Tecnologias Aplicadas à Educação. UNEB Especialização em História da Cultura Afro-brasileira e Indígena. FVC Graduação em História. UESC Graduada em Capoeira, Associação de capoeira São Bento. História do Brasil. (360h). IBIO Identidade cultural e legado afro-indígena na formação brasileira. (120h). FVC Gerenciamento de projetos com softwares de ASSESS. (26h). PROACTIVE, Brasil Elaboração e Gerenciamento de Projetos- PMI. (30h). X-SITE Informações relevantes: *Publicação de Livros entre eles: Com a palavra o adolescente. ISBN n°978-65-00-60946-2 *Patente registrada no INPI. Programa de Computador. Processo No: BR512023003259-0 *Prêmio Boas Práticas 2023, Gov da Bahia, com o Projeto Estudantes Escritores. EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL *Secretaria de Educação do Estado da Bahia. Professora de História. 2014 - atual *Fundação Coordenação de Projetos, Pesquisas e Estudos Tecnológicos – COPPETEC. 2014 *Companhia de Desenvolvimento e Ação Regional – CAR. Gov da Bahia. 2010 a 2015 *Secretaria do Meio Ambiente e Recursos Hídricos – SEMARH. Gov da Bahia. 2007 a 2010 Projeto: Avaliação de Meio Termo do Projeto de Desenvolvimento Rural Sustentável – PRS / PRORURAL. Contrato de Empréstimo Banco Mundial. 2015 – 2016. Contratante: Gov do Estado de Pernambuco e Banco Mundial. Monitoramento dos projetos em campo. Projeto: Planejamento Energético - PPE, Nº do PPE 17342. 2014, Rio de Janeiro. Contratante: Fundação Coordenação de Projetos, Pesquisas e Estudos Tecnológicos – COPPETEC. Atividades: atividade técnica - cientifica para contribuição à pesquisa científica e Desenvolvimento e Manutenção de Web site do Projeto. Assim como para interação da região geográfica do Nordeste do Brasil no Projeto. Projeto: GEF Mata Branca BIRD (Banco Internacional para Reconstrução e Desenvolvimento). (P070867 – acordo de doação TF 0900274). 2007 a 2013 Cargo: Coordenadora do Componente 3 Monitoramento & Avaliação no Estado da Bahia. Atividades : Monitoramento semestral das Salvaguardas, para acompanhamento do Banco Mundial. Supervisão de consultorias para Linha de base; Avaliação intermediária e Avaliação final do Projeto. Plano de Capacitação junto a Organizações de Agricultores Familiares, povos indigenas e quilombolas (bioma Caatinga - Bahia), 2009 a 2011. Gov da Bahia. Projeto: Articulação de comunidade tradicionais visando subsidiar elaboração de Políticas públicas no Gov da Bahia. 2007 a 2009. Gov da Bahia.Técnica Projeto: Sistema de Informações Gerenciais - SIG do Projeto GEF Mata Branca - Bahia e Ceará BIRD (P070867 – acordo de doação TF 0900274), 2011. Gov da Bahia. Assessora de monitoramento e avaliação. Programa Biomas e Ecossistemas da Bahia, Governo da Bahia. 2007 Atividades: Articulação junto a Agricultores familiares, as comunidades tradicionais ou rurais em situação de vulnerabilidade o fomento e/ou a consolidação de Políticas Públicas sob a ótica do desenvolvimento regional sustentável. Articulação com comunidades indígenas e quilombolas COORDENADOR ARTÍSTICO/CULTURAL - OLIVALDO JESUS MACEDO FORMAÇÃO Mestre de capoeira, na Associação São Bento. @capoeirasaobento. Graduado em Educação Física (Bacharelado) CREF/BA 013634, pela FSBA 2017, R2 em Educação Física (Licenciatura 2023) pela Faculdade Campos Elíseos, é Especialista em Educação Profissional e Tecnológica na mesma instituição. EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL Gestor da Associação de Capoeira São Bento, desde 2014. Responsável pela articulação e desenvolvimento cultural e esportivo dos núcleos territoriais no Estado da Bahia. Responsável técnico pelo desenvolvimento padronizado e pedagógico, aplicado as aulas de capoeira da Associação São Bento, nos municípios de Milagres, Conceição de Jacuípe e Salinas da Margarida. Coord. do Grupo Folclórico, desde 2016 (Diversidade Cultural do SB) Capoeira, Maculelê, Dança Afro, Samba de Roda e Puxada de Rede. Intercâmbio Internacional na condição de Oficineiro no Brasil, Bélgica, Alemanha, França e Luxemburgo. Coord. do Projeto “A VIDA PEDE INCLUSÃO SOCIAL” ( Capoeira Inclusiva) ano 2022. Atua como Salva vidas e Socorrista, com atuação desde 2007 na Coordenadoria Marítima de Salvador- SALVAMAR. Responsável pelo Setor de Treinamento do SALVAMAR, Preparação física e Técnica dos Salva Vidas de Salvador-Ba.2018 e 2019 Vice-Campeão Brasileiro de Capoeira em 2011 e Campeão Brasileiro de Capoeira em 2012 Professor de Capoeira na Escola Mundo Criativo. Professor de Capoeira na Escola Arte de Aprender. Premiado pela Superintendência dos Desportos do Estado da Bahia, como Melhor Técnico de Capoeira em 2011, Melhor Técnico de Capoeira em 2012 e Melhor Atleta de Capoeira em 2012 Atua na condição de Árbitro e de Técnico da Federação Baiana de Capoeira desde 2011, formado pela Confederação Brasileira de Capoeira (CBC). COORDENADOR GERAL - INSTITUTO SEMENTES DA CULTURA E ESPORTE - LEANDRO DA SILVA CORDEIRO FORMAÇÃO: Bacharelando em Educação Física Professor de Capoeira da Associação São Bento EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL: Coordenador em Projetos Aprovado na Lei nº 11.438/06 – Lei de Incentivo ao Esporte Projeto Oportunidade Através do Esporte Ano VII SLIE/SLI: 2100643 Projeto – Peito Aberto – GINGA III 2022 – Coordenador Pedagógico – coordena o projeto Peito Aberto Ginga III, realiza os alinhamentos da jornada pedagógica, acompanha os processos de inscrições do projeto, bem como atua para cumprimento da meta do projeto. Local: Salvador/ Lauro de Freitas e Camaçari. Projeto Esporte Na Cidade ano XI SLIE/SLI: 2OOOO24 Projeto Esporte Olímpico para Todos. Atua como Coordenador Técnico – responsável pela coordenação dos profissionais, eventos, didática, e beneficiados em seus respectivos locais de atuação. Responsável pelo alinhamento da jornada pedagógica, acompanha os processos de inscrições do projeto, bem como atua para cumprimento da meta do projeto. Local: Salvador/ Feira de Santana/ Simões Filho/ Mata de São João e São Gonçalo dos Campos. Em 2022 foi Coordenador Pedagógico do Projeto GINGA III PRONAC 185370, SSA Projeto – Peito Aberto – GINGA II 2019 – Prof de Capoeira, SSA Escola Infância Feliz Desde 2015- Prof de Capoeira, SSA Projeto Mais Educação - 2014 - Prof de Capoeira, SSA Projeto Social APPM – 2012 a 2014 – Associação de Praça da Polícia Militar da Bahia – Professor de Capoeira, SSA PDA – Projeto de Divisão de Área da Visão Mundial 2010 a 2011 – Prof de Capoeira – trabalhava com crianças e adolescentes de 03 a 17 anos em zona de risco. AUTOR DO LIVRO E PALESTRANTE AUGUSTO JANUÁRIO PASSOS DA SILVA Mestre de Capoeira Angola, conhecido como mestre Demolidor, é formado em Biologia pela Universidade Federal da Bahia e Mestre de Capoeira pelas Escolas de Capoeira Angola Irmãos Gêmeos do Mestre Curió – ECAIG e pela Associação de Capoeira Anjos de Angola do Mestre Paulo dos Anjos. Ex-vice-presidente de cultura da Confederação Brasileira de Capoeira – CBC. Ministrou cursos em vários Estados da Federação e em Países como Canadá, onde participou do Festival da América Latina, sendo único representante brasileiro. Lá realizou trabalhos com refugiados da América Latina, de países como Chile, México e Venezuela. Conferência sobre a Cultura Indígena na Universidade de Toronto OISEUT – Canadá. Na Austrália, trabalhou também com crianças refugiadas com trauma de guerra de diversos países da África e Indonésia, além de trabalhar com aborígenes australianos e neozelandeses. Membro do Projeto Bantu da Escola de Capoeira Angola Mato Rasteiro, e fundador do Núcleo de Estudo e Pesquisa da Capoeira Angola LINISI.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.