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PRONAC 232880Projeto encerrado por excesso de prazo sem captaçãoMecenato

A morte do Bispo. O Crime que abalou Garanhuns

12 POLEGADAS SOLUCOES CULTURAIS LTDA
Solicitado
R$ 870,0 mil
Aprovado
R$ 870,0 mil
Captado
R$ 0,00
Outras fontes
R$ 0,00

Análise IA

Relacionamentos

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Linha do tempo

  1. 01/01/2023
    Cadastro PRONAC
    Ano 23
  2. 31/10/2023
    Início previsto
  3. 31/10/2024
    Término previsto
  4. 06/05/2026Encerrado
    Projeto encerrado por excesso de prazo sem captação

Histórico inicial = baseline (situação atual no momento da primeira ingest). Próximas mudanças de status serão capturadas automaticamente a cada nova sincronização SALIC.

Eficiência de captação

0.0%

Classificação

Área
—
Segmento
Apresentação ou Performance de Teatro
Enquadramento
Artigo 18
Tipologia
Projetos normais
Ano
23

Localização e período

UF principal
PE
Município
Pesqueira
Início
2023-10-31
Término
2024-10-31
Locais de realização (1)

Resumo

Realização do espetáculo 'A Morte do Bispo - O Crime que Abolou Garanhuns', com apresentações gratuitas na Praça Mestre Dominguinhos e oferta de oficinas teatrais em Escola Pública, na cidade de Garanhuns-PE.

Sinopse

No Prólogo, os Anjos Agrestinos 1 e 2 cantam, em estrutura de cordel, as virtudes e os pecados da alma humana e apresentam o espetáculo que em breve irá iniciar. Por toda Garanhuns da década de 1950 corriam soltos os boatos que o Padre Hosana, pároco de Quipapá, dedicava mais atenção aos seus bichos na fazenda que possuía na cidade de Correntes que aos fiéis, cobrava muito caro pelos sacramentos e mantinha uma mulher na casa paroquial. Tratava-se de Maria José, sua prima, que veio a engravidar do padre e foi obrigada a abortar a criança no Recife. Adoentada e sem condições de trabalho, o padre Hosana traz Quitéria Marques, filha de um vaqueiro da sua fazenda para trabalhar como doméstica.A partir daí se desenrola uma teia de conflitos envolvendo as duas mulheres e o padre, em meio a ciúmes, invisibilidades e agressões. Com apoio do padre Rodolfo Lamprecht, Maria José segue para Minas Gerais e Quitéria permanece na casa Paroquial de Quipapá. Enquanto isso, Dom Expedito, bispo da diocese de Garanhuns, cuja paróquia de Quipapá fazia parte, pediu para o padre Hosana voltar a rezar missas, baratear os sacramentos e batizados, dar atenção ao catecismo das crianças, atender aos doentes e mandar a mulher ir embora da casa paroquial. Hosana era temido por muita gente, inclusive porque andava armado, decide não cumprir as ordens do bispo. Dom Expedito comunica o caso a Santa Sé que mandou retirar as ordens do padre. Sabendo que o comunicado do bispo seria lido no programa ‘A Voz da Diocese’, exibido na Rádio Difusora de Garanhuns, Hosana se dirige para lá na tentativa de fazer a sua defesa e não ter sua honra manchada.Dom Expedito comunica o caso a Santa Sé que mandou retirar as ordens do padre. Sabendo que o comunicado do bispo seria lido no programa ‘A Voz da Diocese’, programa de rádio exibido na Rádio na Difusora de Garanhuns, Hosana se dirige para lá na tentativa de fazer a sua defesa e não ter sua honra manchada. O diretor da rádio não libera os microfones para ele falar. Indignado, o padre segue para o Mosteiro de São Bento. Durante o trajeto, decide ir para o Palácio Episcopal, residência do bispo. Ao abrir a porta, Dom Expedito é alvejado com três disparos, vindo a morrer oito horas depois. A comoção foi grande no Brasil, pois somente em três lugares do mundo um padre matou o bispo, e Garanhuns era um deles, juntamente com a França e a Espanha. Depois de três julgamentos, o padre foi condenado a 19 anos de cadeia. O processo de canonização do bispo era iniciado no Vaticano. Após cumprir parte da pena, padre Hosana é liberado em condicional e decide morar na sua fazenda, na cidade de Correntes. Visita o túmulo de Dom Expedito e não sente uma gota de culpa pelo crime que cometeu, sempre lembrando que o bispo mereceu. Apesar de não ser mais padre, constrói uma capelinha em sua fazenda e passa a rezar missas, celebrar casamentos e fazer batizados para a comunidade. Um dia, sentado em uma cadeira da sua casa para descansar o peso dos seus 84 anos, duas pessoas invadem a sua casa e o agridem violentamente com duras pedradas na cabeça. Devido à força da agressão, Hosana morre instantaneamente. Até hoje a justiça não sabe quem matou Hosana.No Epílogo, os Anjos Agrestinos 1 e 2 comentam o desfecho da trama e se despedem do público. A alma de Dom Expedito aparece no céu e traz uma bela mensagem de valorização da vida, da partilha das riquezas e da necessidade de cuidarmos da nossa vida espiritual. Despede-se do povo de Garanhuns, na esperança que logo em breve todos estarão reunidos no plano espiritual.

Objetivos

Objetivo geral: Encenar o espetáculo teatral 'A Morte do Bispo - O Crime que Abolou Garanhuns', para propor uma reflexão sobre cidadania, liberdades individuais e Direitos Humanos no Brasil. Objetivos específicos: * O Produto Artes Cênicas: Realizar 3 apresentações teatrais com entrada gratuita do espetáculo 'A Morte do Bispo - O Crime que Abolou Garanhuns'; * O Produto Oficinas: Realizar durante 1 semana, 4 horas/dia, 3 ações formativas - 'Iniciação à Interpretação', 'Introdução à Produção Executiva' e 'Iniciação à Dramaturgia', durante a execução do projeto; * Garantir a inclusão e a acessibilidade de 900 (novecentas) pessoas com mobilidade reduzida, cegos e pessoas surdas e ensurdecidas com a reserva de 30% dos lugares na plateia.

Justificativa

O que justifica para o público-alvo, a montagem de um espetáculo teatral ao ar livre cuja trama está centrada em um bispo que é morto por um padre? Incialmente, tratamos de um tema que está diretamente ligado aos impulsos das dicotomias humanas dentro do teatro das vaidades. Dom Expedito Lopes, cearense de nascença, homem de princípios rígidos, trazia toda a carga oral do imaginário social da primeira metade do século XX e fez doutorado em Direito Canônico na cidade de Roma. Para ele, as leis da igreja eram invioláveis, caso contrário, a instituição seguiria, inevitavelmente, para o calvário da História. Com rígida formação católica, Dom Expedito é o que hoje poderemos chamar de ultraconservador. Ao se tornar Bispo de Garanhuns, em fevereiro de 1955, ele se depara com a precariedade estrutural das capelas das cidades do interior e com a promiscuidade de boa parte dos padres que são párocos ligados à Diocese de Garanhuns. Esses elementos moralmente bifurcados impulsionam a trama do espetáculo, pois Dom Expedito não aceita o comportamento inapropriado por parte de um número de padres e exige mudanças atitudinais. Alguns sacerdotes cumpriram as exigências do Bispo, mas outros se negaram categoricamente. Foi o caso do padre Hosana, pároco da cidade de Quipapá, que divergiu das ordens vinda da diocese. De fato, o padre Hosana não podia concordar com tais imposições, pois várias acusações pesavam sobre ele: não cuidava da paróquia, pois vivia ausente por dedicar mais atenção às atividades do pastoreio na sua fazenda que cuidar das questões espirituais dos fiéis. Além disso, cobrava altíssimos preços pelos sacramentos e o mais grave de todos: boatos proclamavam de que ele vivia em concubinato com uma mulher na casa paroquial. Esse mal-estar entre Dom Expedito e o padre Hosana gerou o estopim do conflito central do espetáculo que explodiu com a morte do bispo. O espetáculo expõe a vida de um padre que sente o poder tirânico da igreja sobre seus indecorosos atos, enquanto um bispo, munido de toda a autoridade eclesiástica, é inclemente para com os insubmissos. A questão posta não é quem tem razão e quem está errado. O grande debate é: o que faço com as coisas que a vida faz comigo? Recuar e aceitar passivamente? Enfrentar e se vingar de forma violenta dos que são contrários ao que penso? Ou agir dentro dos pressupostos legais? Esses caminhos reflexivos estão representados em quatro vias cênicas, três do palco em formato da letra ‘U’ e uma via da plateia, estruturando o design cênico em arquétipos alusivos às escolhas que temos que fazer na vida. Ao matar o Bispo, Hosana deixou um possível símbolo de que era preciso exterminar a opressão eclesiástica em seu tempo histórico? Esses pontos de reflexão trazem o espetáculo para o cerne da cena contemporânea, onde um quadro que mutações conceituais contrárias centralizam o debate em vários espectros da sociedade. O projeto também se justifica por ter a produção executiva, todo o elenco e o aluguel da infraestrutura cênica, contratados de profissionais do Agreste pernambucano, fortalecendo a mão-de-obra da cultura local, incrementando duas importantes dimensões: Simbólica e da Economia, conforme as Diretrizes do Plano Nacional de Cultura.Outro dado importante do projeto é a oferta de três oficinas que acontecerão concomitantemente com as ações do espetáculo, sendo uma de Interpretação e outras duas de Produção e Dramaturgia, no período da manhã ou da tarde, em Escola Pública de Garanhuns. O espetáculo ofertará intérprete de Libras durante as apresentações presenciais e terá seu registro disponibilizado em vídeo, no canal oficial do projeto, com acesso gratuito e universal, disponibilizando LSE - Legendas para Surdos e Ensurdecidos e versão digital de Libras. Em conformidade com o Art. 1° da Lei 8313/91, está enquadrado nos seguintes incisos: I - Contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais; II - Promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; III - Apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores; IV - Proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; VIII - estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória; IX - priorizar o produto cultural originário do País. No tocante às alíneas do Inciso I do Art. 3° da Lei 8313/91, cujos objetivos do projeto fazem referências, são: c) instalação e manutenção de cursos de caráter cultural ou artístico, destinados à formação, especialização e aperfeiçoamento de pessoal da área da cultura, em estabelecimentos de ensino sem fins lucrativos e d) estímulo à participação de artistas locais e regionais em projetos desenvolvidos por instituições públicas de educação básica que visem ao desenvolvimento artístico e cultural dos alunos, bem como em projetos sociais promovidos por entidades sem fins lucrativos que visem à inclusão social de crianças e adolescentes. Os objetivos do projeto também estão em consonância com a alínea e), Inciso II do Art. 3° da mesma Lei: e) realização de exposições, festivais de arte e espetáculos de artes cênicas ou congêneres e Inciso IV do Art. 3° da mesma Lei: a) distribuição gratuita e pública de ingressos para espetáculos culturais e artísticos.

Especificação técnica

A Morte do Bispo – O Crime que Abalou Garanhuns, espetáculo em 3 apresentações noturnas, gratuitas, ao ar livre, em áudio gravado, na Praça Mestre Dominguinhos, com 70 minutos de duração, com elenco formado por atrizes e atores do Agreste pernambucano, voltado para adolescentes e adultos, com estimativa de público 5.000 (cinco mil) pessoas por espetáculo, perfazendo um total de 15.000 (quinze mil) pessoas, ofertando, como contrapartida, 3 (três) oficinas: Dramaturgia, Interpretação e Produção Teatral, 20 vagas por ação formativa, com carga horária total de 60h/a, voltadas para adolescentes das Escolas Públicas Estaduais em Garanhuns e com acesso gratuito. Em todas as ações haverá Intérprete de Libras.

Acessibilidade

O PRODUTO CONTRAPARTIDA SOCIAL – Ações Formativas (Minicurso) de Dramaturgia, Interpretação e Produção teatral, com 16h/a, 20 vagas para cada uma delas e acesso gratuito, oferta de intérpretes em Libras. Os conteúdos gerados pela contrapartida serão veiculados nos canais, páginas e perfis oficiais do projeto nas mídias sociais disponibilizarão a ferramentas assistivas LSE (Legenda para Surdos e Ensurdecidos) e Intérpretes em Libras. ACESSIBILIDADE: APRESENTAÇÕES TEATRAIS – Nas apresentações teatrais presenciais os locais terão espaço reservado e com acesso facilitado para cadeirantes, e pessoas com mobilidade reduzida, além da sinalização para cegos e pessoas com baixa visão, e oferta de Intérpretes em Libras. As APRESENTAÇÕES TEATRAIS gravadas e exibidas nos canais, páginas e perfis oficiais do projeto nas mídias sociais disponibilizarão a ferramentas assistivas LSE (Legenda para Surdos e Ensurdecidos) e Intérpretes em Libras. ACESSIBILIDADE FÍSICA: Serão implantadas rampas de acesso para cadeirantes e pessoas com mobilidade reduzida (Item da planilha orçamentária: Rubrica - Aluguel de rampa de acesso); Banheiros adaptados (Item da planilha orçamentária: Rubrica – aluguel de Banheiros adaptados) ACESSIBILIDADE para PcD AUDITIVOS: Intérpretes em Libras presencial e intérprete de Libra no produto audiovisual, disponível gratuitamente no Canal oficial do projeto, nas Mídias Sociais (Item da planilha orçamentária: Rubrica - Intérpretes em Libras); Legendagem para surdos e ensurdecidos (LSE) no produto audiovisual, disponível gratuitamente no Canal oficial do projeto, nas Mídias Sociais (Item da planilha orçamentária: Rubrica – Legendas para surdos e ensurdecidos) ACESSIBILIDADE para PcD VISUAIS: Calçadas com piso tátil para locomoção na plateia (Item da planilha orçamentária: Rubrica – aluguel de calçadas com piso tátil); Espetáculo gravado em áudio e produto audiovisual, disponível gratuitamente no Canal oficial do projeto, nas Mídias Sociais (Item da planilha orçamentária: Estúdio de Gravação de áudio/Masterização/ mixagem - Rubrica - Intérpretes em Libras).

Democratização do acesso

As medidas de ampliação do acesso, conforme Art. 28 serão: IV - disponibilizar, na Internet, registros audiovisuais dos espetáculos, das exposições, das atividades de ensino, e de outros eventos referente ao produto principal; V - garantir a captação e veiculação de imagens das atividades e de espetáculos por redes públicas de televisão e outros meios de comunicação gratuitos; VI - realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como ensaios abertos, estágios, cursos, treinamentos, palestras, exposições, mostras e oficinas.

Ficha técnica

12 POLEGADAS SOLUÇÕES CULTURAUS LTDA - PRODUÇÃO EXECUTIVA / ADMINISTRAÇÃO A empresa atuou como produtora executiva em 2016 na turnê de 03 shows, em Pernambuco e Paraíba do cantor e compositor Geraldo Azevedo acompanhado pela banda Somos Uno; Em 2017 realizou show do artista Guilherme Arantes, em Recife e o Stand Up Comedy do humorista Diogo Portugal. Em 2020, produziu atravaés da Lei Aldir Blanc o conjunto de lives "A importância de Jaboatão dos Guararapes para as letras brasileiras" e em 2023, a sonoplastia do espetáculo da Paixão de Cristo do município do Jaboatão dos Guararapes, em Pernambuco. TREMPE PRODUÇÕES - JOSÉ ADRIANO FEITOZA APOLINARIO (NOME ARTÍSTICO - ADRIANO MARCENA) – PESQUISADOR / TEXTO / DIREITO AUTORAL / DIRETOR - Escritor, Historiador, Diretor e Dramaturgo.Participou das discussões do Plano Nacional de Cultura do Brasil – PNC, 2008; foi Membro Titular da Comissão Deliberativa de Análise de Projetos Culturais do Fundo Pernambucano de Cultura – Funcultura/Secult-PE/Governo do Estado de Pernambuco (2009 /2010) e integrou, como representante da Sociedade Civil, a Comissão da II Conferência Estadual de Cultura de Pernambuco, em 2015. Dramaturgo com Prêmios Nacionais, Textos Teatrais publicados e encenados, inclusive fora do Brasil. Seu texto teatral ‘As Grávidas’, com direção de Cesar Burnier fez temporada no Teatro Gonzaguinha (Fundação Calouste Gulbenkian) e no Teatro do Museu da República, em 2001, ambos no Rio de Janeiro. Em 2011, ‘As Grávidas’, sob a direção de José Mena Abrantes, ficou em temporada no Elinga Teatro, em Lunda, Angola. Seu texto Monólogo à Mediocridade, sob a direção de Maitê Alves, cumpriu temporada na Casa Café Teatro – São Paulo, em 2018. Em texto teatral, Adriano Marcena publicou: Trilogia da Miséria Humana (1995), A Ópera do Sol (Prêmio Nacional de Dramaturgia Funarte – MinC 1996, Prêmio Elpídio Câmara - Literário Cidade do Recife – Categoria Teatro – 1997, Prêmio Mais Cultura de Literatura de Cordel 2010 – Edição Patativa de Assaré – MinC 2010), Textos Para 1, 2 e Até 3 Atores (Prêmio BNB de Cultura – 2009), Estrepolias de Pedro Malasarte (Menção Honrosa - Concurso Literário Cidade do Recife – Categoria Teatro – 2002/2017), Damiana (2017), Jesus & Judas (2018), Bezerro Zerrinho (2016), a Caixa de Brinquedos (2016) dentre outros. Entre os espetáculos que dirigiu estão: Rififi No Picadeiro Ou Hoje Tem Espetáculo!, de Marco Camarotti, Teatro Ariano Suassuna, (Janeiro de Grandes Espetáculos – 2005). Das Cinzas: Solidão, de Adriano Marcena, Teatro Valdemar de Oliveira/Teatro do Parque, 2002. O Menino, de Adriano Marcena, Teatro Barreto Jr., 2002. Dom Casmurro, Adapt. Moisés Neto, da Obra de Machado de Assis, Teatro Barreto Jr., 2001 e Estrepolias de Pedro Malasarte, de Adriano Marcena, Teatro Barreto Jr., 2001. Também fez a Direção Artística de shows musicais como: ‘For All: Itinerância Internacional da Música Nordestina Várias cidades da Alemanha’ (2008), DVD Transfinito – Zeh Rocha – Gravado no Parque Dona Lindu (2012) e Show Geraldo Azevedo e Somos Uno – Turnê: Campina Grande, João Pessoa e Recife (2016).Como pesquisador, tem suas atenções voltadas à História da Cultura e, especificamente, das cozinhas do Nordeste do Brasil. Lançou, nacionalmente, o Dicionário da Diversidade Cultural Pernambucana, na São Paulo Fashion Week 2012, Mexendo o Pirão: Importância Sociocultural da Farinha de Mandioca no Brasil Holandês (1637-1646); Raspando o Tacho – Comida e Cangaço: Relações Etnogastronômicas entre Nômades e Sedentários nos Sertões Nordestinos (1922-1938), Lançados na Bienal Internacional do Livro de Pernambuco e de Alagoas. Em 2017, lançou A Saideira – Breve História Cultural da Cerveja em Pernambuco, obra que Integrou a Programação Oficial da Primavera dos Museus, no Memorial da Justiça do Trabalho de Pernambuco, do Tribunal Regional do Trabalho da 6ª Região (TRT-PE), setembro de 2018. Em novembro de 2018, lançou As Aventuras do Vampiro do Cordel, estas quatro últimas publicações receberam incentivos do Fundo Pernambucano de Cultura-Funcultura/Secult-PE/Governo do Estado de Pernambuco. Possui mais de 15 títulos comercializados na amazon.com. Em 2017, escreveu e dirigiu a Turma da Joaquina, Startup que foi Encubada e Embarcada no Porto Digital do Recife que fez apresentações na Fenahall (Janeiro 2020), Bienal do Livro (Outubro 2019), Festival Rec’N’Play (Outubro 2019). Duvennie Rubia Souza Pessôa, nome artístico: Duvennie Pessôa, Atriz Atua como atriz e diretora há mais de 20 anos, atuando em diversos espetáculos, como por exemplo as peças: O laço de ouro – 2022, O Rico Avarento – 2022A Décima Oitava Hora - 2022 O Rico Avarento – 2014 a 2019, Sahra – Minissérie – 2019, O alienista – 2019, Um Estranho Muito Íntimo – 2016, Amores Partidos - 2016 e Projeto Vem Ver Teatro – 2010 a 2016. Além da participação em cursos e oficinas, tais como: Direção de teatro 2016, Módulo avançado de direção em 2018. José Gerson de Albuquerque Lima, nome artístico: Gerson Lima, Ator. Inserido nas artes cênicas desde 1975, atuando em espetáculos tais como: Em 1979 - ...E A Terra Chorou – Co-Autoria E Direção De Marcos Freitas; 1984 - Escreve E Dirige Quando O Lixo É Um Luxo; em 1980 criou o espetáculo "Jesus a alegria dos homens. Paixão de Cristo" dirigindo há mais de 30 anos no município de Garanhuns. Em 1990 redigiu e dirigiu o "Alto de Natal Jesus Sertanejo", inaugurando a primeira turnê de um espetáculo cênico nos bairros da cidade de Garanhuns. Participando de cursos de capacitação: A Interpretação No Método Naturalista (20 H/A - Casa Do Teatro De Garanhuns, 2003); Antropologia Teatral (20 H/A – Festival De Inverno De Casa Garanhuns, 2004); Máscaras Do Ator (16 H/A – Casa Do Teatro De Garanhuns, 2004). Julierme Tavares Galindo, nome artístico: Julierme Galindo, Ator. Dramaturgo, diretor e ator, atuante no desenvolvimento cênico do município de Garanhuns e região desde 1990. Como ator e diretor atuou nos espetáculos: O Rico Avarento – 2022, A Décima Oitava Hora - 2022, O Rico Avarento – 2019, Um Estranho Muito Íntimo – 2016, Café em Pasargada - 2015, Aruá, O Boi Encantado – 2012 a 2014, Aquarela Nordestina (Teatro Popular ao Ar Livre) – 2012, OS Cegos – Curta Metragem – 2010, Cômicas Crônicas, Cômicas Crônicas - 2007, Brincantes Contam A Idade Média – 2003, Um Tiquim de Nós - 1999, Um Estranho Muito Íntimo – 1997, O Messias Nordestino - 1997, A Grande Conquista – 1997, Procura-se – 1996, No Balanço dos Mistérios – (Expressão Corporal) - 1996, Jesus Sertanejo – (Teatro ao Ar Livre) - 1995, Trajetória – 1995O Sopro Dos Almados – (Expressão Corporal) - 1995, Amor Clássico – 1995, Australoptecus – 1995, Viagem Ao Senso da Realidade – (Expressão Corporal) - 1994, Maria Do Ó – 1994, Que Seja Inferno Enquanto Dure – 1992, José Marcolino Na Cidade Maravilhosa – 1992, Jesus, Alegria Dos Homens – (Paixão de Cristo ao Ar Livre). De 1991 a 2000. Marla Ramos Gama, nome artístico, Marla Gama, Atriz. Atriz, Pedagoga, Psicopedagoga. Há 16 anos desenvolve atividades artísticas lúdicas, utilizando a arte dramática na formação educacional de crianças. Como atriz, participou dos ensaios do espetáculo Jesus Alegria dos Homens, no papel de Maria, Mãe de Jesus e encenou a peça. A Décima Oitava Hora sob a direção de Gerson Lima.Tem se dedicado a arte educação usando a dramaturgia como instrumento de construção e formação cidadã de seus alunos. Willian Joel de Campos Silva, Willian Joel, Ator. Iniciou sua carreira teatral no ano de 2001 com o espetáculo “ A PROCISSÃO” Dirigido por Marcilene Pereira e Gerson Lima, Em 2003 do espetáculo “ A boneca de pano” texto: Ademilto Vila nova / direção: Irapoã Ribeiro, em 2004 fez parte do espetáculo “Corisco: O valente Cavaleiro” onde interpretou seu primeiro protagonista, texto e direção de Irapoã Ribeiro, aos 14 anos escreveu e dirigiu sua primeira PAIXÃO DE CRISTO apresentada para a população do bairrodo mundaú, em Garanhuns.

Providência

PROJETO ARQUIVADO.

Garanhuns Pernambuco