Arte do Forró em Verso e Prosa: Do Nordeste a Minas Gerais

Realizar atividades culturais difundindo a história do forró e ramificações. Através de atividades gratuítas contemplando oficinas de dança para a terceira idadee palestras para crianças e adolescentes, em escolas públicas, em Araxá/MG, objetivando propagação de um rítmo que se tornou patrimônio cultural imaterial do Brasil.

Palestras10 Palestras:A história do forró e suas ramificaçõesPúblico-alvo: Estudantes de escolas públicas, do ensino fundamental ao ensino médioFaixa etária: Entre 10 e 17 anosDuração: 01h30 por palestra.

Realizar atividades culturais difundindo a história do forró e ramificações. Através de atividades gratuítas contemplando oficinas de dança para a terceira idade e palestras para crianças e adolescentes, em escolas públicas, em Araxá/MG, objetiva-se propagação de um rítmo que se tornou patrimônio cultural imaterial do Brasil. Objetivos Específicos. Realizar 03 oficinas gratuítas de dança, rítmo forró tradicional, contemplando pessoas a partir de 60 anos, em 02 asilos do município de Araxá/MG, e espaço parceiro, contemplando 60 pessoas.. Realizar 10 palestras gratuítas em escolas públicas, destinado a crianças e adolescentes, faixa etária entre 10 e 17 anos, sob a temática história do forró e suas ramificações, principalmente a influência em Minas Gerais, contemplando 30 pessoas por evento, contemplando 300 pessoas. · Criação de 01 sítio eletrônico objetivando difusão do projeto, com alcance mínimo de 300 pessoas. Resultados Esperados. Incentivar políticas públicas para promover a música tradicional brasileira entre as novas gerações.· Gerar a socialização e promover ações inclusivas, contemplando público diversificado· Promover e propagar o ritmo do forró, surgimento, ramificações, propagação em várias regiões do país e sua história em MinasGerais.· Gerar acessibilidade para portadores de necessidades especiais através de medidas inclusivas nos espaços de realização do projeto.Avaliação e MonitoramentoInscrições, listas de presença, registro fotográfico e videográfico.

Protagonista de articulações sociais através de seu trabalho artístico, o proponente objetiva beneficiar a comunidade araxaense durante 07 meses, entre pré-produção e produção, com oficinas de dança para pessoas acima de 60 anos, e apresentações seguidas de rodas de conversa em escolas públicas do município de Araxá/MG.Destaca-se a pretensão de difundir desde a raiz do forró a suas variações como o xote, baião e xaxado, responsáveis por festivais e eventos que atraem milhares de pessoas pelo país inteiro, e também dar ênfase aos principais instrumentos musicais que compõem sua origem, dentre eles, a zabumba, o triângulo e sanfona.O proponente em suas incursões musicais, percebeu a necessidade de reverenciar a história de um rítmo que atravessa gerações, principalmente de levar ao conhecimento e reconhecimento de instrumentos raiz do forró que, dentro de sua proposta de democratizar o acesso a jovens, pretende perpetuar instrumentos como a sanfona, que faz parte da arte que, em dezembro de 2021, na data de aniversário de Luiz Gonzaga, teve suas Matrizes Tradicionais reconhecidas como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil.As ações serão realizadas no municipio de Araxá, Minas Gerais, por ser a cidade de coração do proponente e pela influência das ramificações desse rítmo nordestino no Estado, que contribuíu e contribui para o surgimento de talentos do cenário musical sertanejo, que se destacam nacional e inter acionalmente levando em seus arranjos. O ForróAtrás de terras e melhores condições de vida, os nordestinos propagaram um pouco da sua cultura, que se misturou com a cultura de vários estados.Sua origem tem relação com bailes populares que eram realizados no final do século XIX e eram chamados de "forrobodó", "forrobodança" ou "forrobodão", onde as pessoas costumavam dançar arrastando os pés a fim de evitar que a poeira levantasse, daí o termo rastapé ou arrasta-pé.O nome forró sugere algumas hipóteses: o historiador e folclorista Câmara Cascudo sugere que o termo mais provável seja uma derivação do termo "forrobodó" (variante galego-portuguesa do antigo vocábulo forbodó, originado a partir da palavra francesa fauxbourdon, que pode significar "desentoação").Outra suposição , sem comprovação histórica , é que tal nome teria sido criado a partir de uma expressão inglesa utilizada por engenheiros britânicos que se fixaram na região de Pernambuco durante a instalação da ferrovia Great Western, costumavam promover festas para figuras ilustres que, em determinados momentos, tais começou a pronunciar então "forró".Em 1949, o cantor e compositor Luiz Gonzaga gravou a música "Forró de Mané Vito", produzida em conjunto com Zé Dantas, dando popularidade ao termo forró. Apesar da popularidade alcançada com os sucessos desse ícone da música, o que realmente difundiu o estilo pelo Brasil foi a migração nordestina para outros estados do país, sobretudo nas décadas de 1960 e 1970, sendo apreciado e difundido atualmente em todo Brasil, e celebrado no dia 13 de dezembro, data de nascimento do sanfoneiro Luiz Gonzaga. O grande músico e compositor, abriu caminho para grandes artistas e compositores, dentre eles: Carmélia Alves, Dominguinhos, Trio Nordestino, Jackson do Pandeiro, Sivuca, Alceu Valença e Elba Ramalho.Com a participação de outros ritmos na trajetória do forró, as misturas culturais são encontradas nas letras das músicas, no "gingado" da dança e nos instrumentos.Assim, o forró passou e ainda passa por constantes transformações, seja no passo da dança, no ritmo ou nas letras musicais. Com recorte para o sudeste, vimos osurgimento do forró universitário que se deu na década de 1990, quando os jovens, principalmente de São Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro começaram a tocar e a dançar o forró pé-de-serra com toda a diferença cultural existente entre o Sudeste e Nordeste, o que propiciou a inserção de novos instrumentos musicais efusões com outros gêneros, redescobrindo o jeito romântico e melódico dos xotes de Luiz Gonzaga, inspirando, inclusive, várias bandas como as famosas Fala Mansae Rastapé .A cultura do Nordeste brasileiro (que compreende os estados do Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe e Bahia)desenvolveu hábitos próprios com relação ao mundo e às manifestações culturais. Poetizar, cantar, dançar e resgatar a história do forró contribuirá para a valorizaçãoda cultura popular brasileira, trazendo a público a realidade de um povo que encanta pelos seus costumes e determinação em sobreviver a uma região carente de ações inclusivas e alto índice de desequilíbrio socioeconômico. Dentre os incisos do Art. 1º da Lei 8313/91, a presente proposta se enquadra:II - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores;IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da culturanacional;V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira;VI - preservar os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro;Dentre os objetivos do Art. 3º da referida norma serão alcançados:I - fomento à produção cultural e artística, mediante:c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore;III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante:d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais.

a) beneficiários do produto da proposta e forma de seleção; Oficinas: Idosos a partir de 60 anos, totalizando 60 beneficiários. Forma de seleção: Através de inscrições nos espaços parceiros, será adotado o critério de aptidão física do beneficiário (será solicitado atestado médico). b) Plano de execução contendo carga horária e conteúdo programático no caso de oficinas, de workshops e deoutras atividades de curta duração; PalestrasQuantidade: 10Acesso: Gratuíto.Público alvo: Alunos da rede pública de ensino, faixa etária entre 10 e 17 anos.Local: Auditórios ou salas adequadas em escolas públicas.Quantidade de pessoas: 30 por palestra.Horário: Matutino e VespertinoDuração: 01h30 por evento.Medidas de mensuração e comprovação de platéia: listas de presença, registro fotográfico e videográfico.Facilitador: O proponente e palestrantes convidados.Conteúdo: A história do forró, sua trajetória e influência no século XXI; a concepção musical e artística, a influência de instrumentosraiz e inserções de novos instrumentos; a dança inclusiva para idosos e portadores de necessidades especiais. OficinasOficinas de Dança de Forró Tradicional para conviventes em 02 asilos municipais, e 01 espaço público parceiro.Nº participantes: 60, dividas em 03 turmasFaixa etária: À partir de 60 anos. Turma A: 20 pessoasHorário: MatutinoDuração: 05 mesesCarga Horária: 01h30/diaQuantidade de aulas/semana: 02Quantidade de aulas/mês: 08Total horas/aula – projeto: 48 Turma B: 20 pessoasHorário: VespertinoDuração: 05 mesesCarga Horária: 01h30/diaQuantidade de aulas/semana: 02Quantidade de aulas/mês: 08Total horas/aula – projeto: 48 Turma C: 20 pessoas Horário: VespertinoDuração: 05 mesesCarga Horária: 01h30/diaQuantidade de aulas/semana: 02 Quantidade de aulas/mês: 08Total horas/aula – projeto: 48 Metodologia Método para IdososTécnica IndividualEsta técnica colabora para desenvolver o conhecimento e habilidade do mecanismo corporal que permite a execução dosmovimentos, ou seja, ter maior consciênciacorporal:· Saber reconhecer as apoiaduras dos pés no chão para identificar qual a maneira mais apropriada de apoiálos para obter maiorequilíbrio;· Reconhecer as tensões articulares para saber relaxar e dançar com mais facilidade e naturalidade;· Desenvolver simetria das passadas para facilitar a harmonização dos movimentos do casal;· Reconhecer a transferência do peso do corpo durante a execução dos movimentos para evitar desencontros;· Reconhecer o encaixe do quadril para facilitar o eixo de equilíbrio e também evitar sobrecarga na lombar;· Reconhecimento dos pontos de conexão do abraço que facilitam a comunicação do casal;· Enfim, reconhecimento dos diversos aspectos necessários para uma boa postura corporal. Técnica do movimentoÉ por meio desta técnica que a pessoa conquista o conhecimento e habilidade que lhe permite saber executar os movimentoscaracterísticos de cada uma das danças , independentemente da condução do par. Ao desenvolver a técnica do movimento cadapessoa saberá fazer seu passo. Técnica de inter-relaçãoEsta técnica é a responsável pela necessária adaptação ao dançar abraçado com outra pessoa. É ela quem permite que as pessoasdancem de maneira flexível e leve, sabendo improvisar com naturalidade, devido a capacidade de adaptação BibliografiaQuadros Junior, A.C de., VOLP, C.M., Forró Universitário: a tradução do forró nordestino no sudeste brasileiro.Motriz, Rio Claro, v.11, 2005.Paiva, A.C.S., Hernandez, S.S., Sebastião, E., Junior, A.C.Q., Cury, M., Costa, J.L.R., Gobbi, L.T.B., Gobbi, S.Dança e envelhecimento: uma parceria em movimento. Revista Brasileira de Atividade Física & amp Saúde. v. 15,n. 1. Rio Claro/ SP, 2010. Sítio EletrônicoDuração: 06 mesesDescrição das páginas que comporão o sítio eletrônicoNº de Páginas: 051) Apresentação do projeto (objetivo, duração e metas a serem alcançadas);†Patrocinadores, Parceiros e2) Agenda, Notícias e Eventos (calendário de oficinas e matérias oriundas da divulgação, de acordo com a programação do projeto,contemplando atividades gratuitas eparticipação em eventos quando convidados);3) Pessoal de Apoio e Colaboradores (currículos);4) Fotos e Vídeos (registro das oficinas );5) Fale Conosco

Oficinas 03 oficinas de dança gratuítas, rítmo forró, contemplando pessoas a partir de 60 anos, conviventes em 02 asilos do município deAraxá/MG, e 01 espaço parceiro, contemplando 60 pessoas.Os espaços contarão com 01 monitor, com função de guia para auxiliar na locomoção de pessoas com mobilidade reduzida e idosos.Além de placas alusivas.Rubrica na planilha orçamentária: Monitor Palestras10 palestras, em escolas públicas do município de Araxá/MG, destinado a crianças e adolescentes, faixa etária entre 10 e 17 anos,sob a temática da história do forró e suas ramificações, contemplando 300 pessoas.Contará com intérprete de libras para cada palestra.Rubrica na planilha orçamentária: Intérprete de Libras Portadores da Síndrome do Espectro do Autismo: O coordenador do projeto em conjunto com o professor de dança, dispensarãoatenção especial para autistas (de acordo com o grau), promovendo a interação no grupo, respeitando limites de acordo com o quefor repassado pelo laudo médico (será exigido) ou pelas orientações doprofessor. Sítio EletrônicoDisponibilizará audiodescrição para portadores de deficiência visual, com descritivo do projeto; legendagem descritiva e intérpretede libras discorrendo sobre o projeto,para portadores de deficiência auditiva.Rubricas na planilha orçamentária:03 - Legenda audiodescritiva04 - Narrador audiodescrição

Oficinas03 oficinas de dança, gratuitas, rítmo forró tradicional, contemplando pessoas a partir de 60 anos, conviventes em 02 asilos domunicípio de Araxá/MG, e 01 espaço parceiro, contemplando 60 pessoas.Nº participantes: 60, divididas em 03 turmasAs oficinas serão realizadas para conviventes em 02 asilos no município de Araxá/MG, com acesso livre para a comunidade(respeitando as limitações do espaço), e em espaço parceiros para o público-alvo oriundos da comunidade através de préviainscrição; e terão todas as aulas registro videográfico para disponibilização no sítio eletrônico e para divulgação nas redes sociaisem formato compacto, para divulgação do projeto. Palestras10 palestras gratuítas, para estudantes regulares de escolas públicas do município de Araxá/MG, crianças e adolescentes, faixaetária entre 10 e 17 anos, sob a temática da história do forró e suas ramificações , com alcance de 300 alunos.Realizada por palestrantes convidados e pelo proponente, terão registro videográfico para disponibilização no sítio eletrônico e paradivulgação nas redes sociais em formato compacto, para divulgação do projeto.01 Sítio EletrônicoCom duração de 06 meses, será disponibilizado a partir do 2º mês do projeto, contemplando as ações, cuja divulgação dar-se-á nosmeios de comunicação (mídia impressa, digital e plataformas digitais).Alcance público: Mínimo de 300 pessoasInformar como serão distribuídos os produtos culturais resultantes do projeto, respeitando os limites do artigo 23 da IN 01/2022:Informamos que Não haverá produto cultural resultante do projeto. Serão adotados no projeto os incisos/medidas do art. 28 da IN nº 01/2023 abaixo: IV - disponibilizar, na Internet, registros audiovisuais dos espetáculos, das exposições, das atividades de ensino, e de outros eventos referente ao produto principal; VI - realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como ensaios abertos, estágios, cursos, treinamentos, palestras, exposições, mostras e oficinas;

Antonio Pessoa Tavares (Proponente): Coordenador do projeto - responsável pela gestão operacional e admnistrativo doprojeto.Muleke do Forró, nome artístico de Antonio Pessoa, cantor e compositor nordestino que começou sua carreira como “hobby”,alternando eventos com a profissão de técnico em Eletrotécnica.Percebendo as possibilidades que a música podia lhe oferecer, mudou-se de Minas Gerais para São Paulo, onde formou a Banda Top10com a qual, durante muito tempo, atuou em eventos unindo a música e a performance de bailarinas que se apresentavam no palco.Embora já vivesse apenas da música há alguns anos, sua primeira composição veio aos 50 anos de idade, estruturada na experiênciae vivência com o público. Possui diversas composições de sua autoria, sendo mais de 40 músicas registradas na Biblioteca Nacional e3 CD's gravados.Na divulgação desse seu trabalho, depois de se apresentar em diversas cidades da região paulista, de Minas Gerais e do NordesteBrasileiro, Muleke do Forró, voltou a residir e se apresentar também na cidade de Araxá/MG . Na sua trajetória ele teve e tem aoportunidade de exercer o que mais gosta e sabe fazer, que é alegrar seu público através da boa música nordestina.Atualmente com 72 anos de idade, no período pandêmico percebeu que deveria levar seu conhecimento, através de seu legado, ahistória da música nordestina e suas vertentes às comunidades ministrando palestras precedidas de apresentações de qualidade, daarte que recebeu título de Patrimônio Cultural do Brasil, em dezembro de 2021, elencadas como matrizes tradicionais do forró. ahistória do surgimento da música nordestina, as particularidades do forró em cronologia desde o início a atualidade.Através de recursos da lei emergencial Aldir Blanc, se incursou em apresentações no município de Araxá, em eventos gratuítos entre2021 e 2022, em espaços públicos, com a metodologia de propagar o forró, expressão artística tipicamente nordestina que surgiu emPernambuco, no século XIX. Professora de Dança: Polyana Ferreira Cardoso RibeiroDiretora executiva da Academia Vidança, em Araxá/MG, é responsável pela gestão de aulas para alunos que vão desde a primeirainfância, terceira idade e portadores de necessidades especiais. Os núcleos vão desde ballet clássico, passsando pela dançamoderna, e artes cênicas.Há 06 anos, através de captação de recursos por mecanismos de leis de incentivo e patrocínios e parcerias indiretas (iniciativaprivada e poder público municipal, tem beneficiado cerca de 600 pessoas entre crianças, adolescentes e portadores de necessidadesespeciais em ações inclusivas.CapacitaçãoØ Cursos de Jazz , ministrado por Roseli Rodrigues– Poços de Calda/MG40 horas –1997,1998,1999,2000.Ø Curso de Ballet Clássico, Ministrado por Cristina Helena AraxáMG30 horas – 2001,2002,2003,2004,2005.Ø Curso de Dança Moderno ,ministrado por Jean Belbelita – Pará de Minas/MG –Ø Curso de Elaboração e Planejamento de Eventos, ministrado por Sérgio Barcelos,Uniaraxá – 96horas 2005.Ø Produção Cultural.Participação em EventosØ Festnatal ACIAØ Revista Garota IdentidadeØ `Festival Internacional de Joinville – 2016 e 2017.Ø 1ª,2ª,3ª,4º,5º,6ª ao 11ºFestival de Dança de Competitivo de Araxá – MG 2001 a 2006 – Diretora, Produtora, Organizadora do Evento.Ø 4º,5ª,6ª,7ª Festival Competitivo de Dança de Franca/SP2004 a 2007 –Diretora e coordenadora do grupo de bailarinos com várias colocações de 1ª,2ª,3ª lugares .Ø 4ª,5º Festival de Dança CBDD Capézio – Belo Horizonte/MG 2002 e 2003Diretora e coordenadora do grupo de bailarinos com várias colocações de 1ª,2ª,3ª lugares .Ø 18º Enaf – Encontro Nacional de Atividades Físicas, Poços de Caldas/ MG.Ø Festival da Primavera e Encontro de Artes Cênicas, FestSesi,Araxá/MG1999 a 2022 Diretora e coordenadora do grupo de bailarinos

PROJETO ARQUIVADO.