Capoeira nas Escolas - A cultura Afro-Brasileira em Ação.

A FUNDACAO CULTURAL E DESPORTIVA LUTA BRASILEIRA, tem por objetivo introduzir nas escolas de Cidade Ocidental e no Quilombo Mesquita, aulas sobre a "História e Cultura Afro-Brasileira" e a capoeira como atividade lúdica, técnica que é uma forma de preservar a cultura de origem, desenvolvendo laços entre os participantes, motivados os estudantes a estarem tendo contato com a cultura afro-brasileira; e assim como os nossos antepassados fomentar a resistência contra o racismo, apresentando a nossa cultura, a educação e a capoeira como manifestação de uma cultura a muito não reconhecida no Brasil, desta forma apresentando resistencia contra o racismo estrutural em que vivemos."Eduquem as crianças, para que não seja necessário punir os adultos."Pitagoras.

Aulas de Educação Afro-brasileira com formação dos alunos na capoeira e evento cultural ao final do ano leitivo com palestras e graduação dos alunos, aberto a todo o público de forma gratúita.

Objetovo Geral: - Como base legal a lei 10.639/2003; Serão ministrados de forma GRATUITA, aulas em espaços públicas, aberto a todos os públicos, em que será ministrado aulas sobre a história da colonização no Brasil com foco na história dos seres humanos que foram escravisandos, as suas culturas, suas crenças, culinária e a forma de resistência à escravidão, associado a atividade lúdica (capoeira). "A capoeira é aprendida ao longo dos anos e transmitida de geração em geração. "De acordo com a Unesco, a capoeira simboliza a resistência negra no Brasil durante o período da escravidão. Seu reconhecimento como patrimônio, argumenta a organização, reforça o valor da herança cultural afro-brasileira" .26 de nov. de 2014 Objetivo Específicos: Aulas nas espaços Públicas sobre a escravidão no Brasil e a Importância da capoeira, como arte de resistência, associado a educação afro-brasileira.Desta forma apresentando aos alunos a importancia de conhecimento de suas origens. Assim como formação na capoeira para os alunos durante o periodo letivo. O plano de aula é o mesmo tema que será abordado no Evento ao final do ano. - Ao final do ano letivo, realizar um evento com a apresentação dos alunos formados nas atividades lúdicas ( Capoeira), com apresentação de rodas de capoeira com o batismo/graduação. "O batizado é um momento muito importante na capoeira, é quando os novos capoeiristas participam pela primeira vez da roda de capoeira, onde eles irão enfrentar um professor ou mestre. A capoeira é uma manifestação cultural que mistura arte, música, jogo, história e teatralidade" , Associado a movento com palestras.COM OS SEGUINTES TEMAS: * Cultural africana, e seus folclores. * O que são os Dialetos ( Leto, Uruba, Jeje, Nigolo) * comidas típicas.* Ervas Medicinais.* vestimentas e indumentárias. * A origem dos serem humanos que foram traficados para o Brasil.*A capoeira como luta de libertação. * A importância da Musicalidade, afro-brasileira na capoeira. * Apresentação de danças folclóricas (maculelê - dança guerreira, etc). * História da capoeira no Brasil colonial. * Políticas públicas para a capoeira e sua importância no fomento a valorização do Preto e a importância da educação. * Relações étnicos raciais na capoeira. * Capoeira infantil e a importância na autoestima na valorização do Preto, falar um pouco sobre a história de profissionais Pretos que apesar de tudo teve sucesso em suas profissões. * Roda de conversa capoeira Angola e regional. OBS.: O projeto tem por objetivo ser completamente gratuito, mas será solicitados aos alunos valores simbólicos para poder fomentar o dia do evento com a possibilidade de transporte para os alunos, valores que também será apresentados na prestação de contas. Contrapartida atividade Será um evento a ser executado no final do ano, com atividades lúdicas e palestras onde serão abordados, os temos já trabalhados em rodas de conversa com os alunos, e a importncia da capoeira na resistencia contra a escravidão de nossos antepassandos.

O Projeto capoeira nas escolas - A cultura Afro-Brasileira em Ação, visa apresentar de forma clara o que é a cultura afro-brasileira, muitas vezes é vista com grande preconceito o que tange ao conhecimento geral, muitas pessoas ainda hoje sofre com o racismo estrutural, uma vez que é pouco divulgada entra a população brasileira. Este projeto se justifica ser aprovada pela Lei de incentivo a cultura, vez que será apresentado aos alunos de escolas públicas a sua importância no conhecimento de nossas origens, ao que se refere a pessoa Preta. "A capoeira foi declarada patrimônio imaterial da humanidade em 2014 pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura." (UNESCO) Tendo por base a Lei 8313/91 em seu art. 3 no que tange: II - fomento à produção cultural e artística, mediante: c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore; III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante: d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais;

" A história da capoeira no Brasil05/07/2021 14h08 Símbolo de combate e resistência, a capoeira faz parte da identidade cultural brasileira, sendo reconhecida mundialmente como prática que une o esporte e a arte. Julho é mês de celebramos a capoeira enquanto expressão artística brasileira que mistura esporte, luta, filosofia, dança e musicalidade. Todo mundo já deve ter visto uma roda de capoeira - mesmo que somente em um filme ou numa pintura. A cena é familiar: praticantes se reúnem em um círculo e ao centro dois capoeiristas executam movimentos de ataque e defesa. As demais pessoas cantam e tocam instrumentos. É a música que conduz o ritmo dos jogadores. Mas, você sabe de onde vem a capoeira e por que ela é um símbolo nacional? A capoeira surgiu como resposta a violência a qual os escravizados eram submetidos em tempos coloniais e imperiais no Brasil. A partir de golpes e movimentos corporais ágeis, a luta permitia que eles se defendessem das brutais perseguições dos capitães do mato, cuja atribuição era capturar quem havia fugido. Para não levantarem suspeitas – os senhores de engenho proibiam que praticassem qualquer tipo de esporte – os capoeiristas adaptaram os movimentos e adicionaram elementos coreográficos e musicais, camuflando seu verdadeiro significado. Após a abolição da escravatura, a prática continuou sendo vista como subversiva e apenas em 1937 deixou de ser considerada criminosa pelo Código Penal brasileiro. Acredita-se que a origem do nome capoeira tenha relação aos locais onde o esporte era praticado: em campos abertos e sem vegetação. Esta técnica era também uma forma de preservar a cultura de origem e desenvolver laços entre os praticantes. Hoje, a capoeira é considerada umas das maiores manifestações culturais brasileiras e é reconhecida mundialmente como prática que une o esporte e a arte. A música é um dos elementos que distingue esta modalidade de outras lutas. Inclusive, é essencial para que o praticante seja considerado um capoeirista completo. Além dos movimentos corporais, os praticantes devem também saber tocar instrumentos de origem afro-brasileira como o atabaque, o agogô e o berimbau. Este último é o principal dos instrumentos e também o mais famoso e mundialmente associado à capoeira. Existem ainda diferentes maneiras de toques, como o "toque de cavalaria", que era utilizado para avisar aos capoeiristas que a polícia estava se aproximando. A capoeira no mundo A celebração do Dia Mundial da Capoeira está prevista no Artigo 10 da Convenção Internacional da Capoeira, documento que criou a Federação Internacional dessa arte. O objetivo é congregar todas as comunidades de capoeira ao redor do mundo e estabelecer um organismo único de regulamentação do esporte. Em 2014, a prática foi reconhecida como Patrimônio Imaterial da Humanidade pela Unesco (Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura). Assim, a tradição passa a ser vista como uma filosofia de mundo, buscando manter o respeito entre comunidades, promover integração social e salvaguardar a memória de resistência do povo vindo da África. No Brasil, a Roda de Capoeira já havia sido reconhecida pelo Iphan como Patrimônio Cultural Brasileiro desde julho de 2008 - conquista essa que reflete mais de oito décadas de combate contra o preconceito à prática." FONTE: https://www2.camara.leg.br/a-camara/programas-institucionais/experiencias-presenciais/parlamentojovem/noticias_para_voce/a-historia-da-capoeira-no-brasil

Aulas sobre a cultura afro-brasileira será ministradas da seguintes forma: As aulas nos pátios da Escolas públicas Municipais, com o objetivo de formar os alunos na educação afro-brasileira e aulas para a graduação na capoiera.Público estimado 600 alunos. Forma de aferição: Lista de Presença.O programa atenderá as seguintes escolas abaixo: 3 vezes por Semana e cada escola apontada a baixo: Escola Municipal Silva Neto total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino). Escola Municipal Edson André de Aguiar total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino). Escola Municipal Dom Agostinho total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino). Escola Municipal Maria Pereira Braga total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino). Escola Municipal Severiano Pereira Braga total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino). Em especial a Escola Quilombola: Alípio Pereira Braga total de 100 Alunos – (50 Matutino e 50 Vespertino).

Os locais a serem executado o projeto serão em espaços públicos com banheiros para pessoas com deficiência, com rampas de acesso, guias táteis.A acessibilidade do conteúdo será suprida com a contratação de interprete de libras no evento ao final do ano letivo.Nas aulas de capoeira os oficineiros e os arte educadores são profissionais preparados para esta aplicando as aulas incluindo pessoas com deficiências e mobilidade reduzida. conforme :Lei nº 8069/90 - Estatuto da Criança e do Adolescente. Lei nº 10.098/94 - Estabelece normas gerais e critérios básicos para a promoção da acessibilidade das pessoas portadoras de deficiência ou com mobilidade reduzida, e dá outras providências.

Será aberto a todos os públicos e forma gratuita, o valor simbólico que está apresentado no plano de distribuição será para retroalimentar o projeto no evento programado para o final do ano, o valor arrecadado com os participantes serão para possíveis necessidades com transporte dos alunos e outras necessidades que surgirem no evento do final do ano.

O Proponente será responsável por todo a execução do Projeto, contratação dos arte educadores e a execução administrativa- financeira, exceto a produção dos abadas e camisetas para as aulas. Proponente responvável:JOSÉ SANTOS DE ARAÚJO Conhecido na capoeiragem como Graduado Cyborg, iniciei a capoeira em 1999, quando tinha 11 anos de idade, onde as aulas de capoeira eram ministradas na AMCO (Associação dos Moradores de Cidade Ocidental) pelo Fumaça, participei de alguns campeonatos regionais e workshops, vivenciando a experiência de capoeira com diversos Mestres, fiz parte do grupo Abadá-Capoeira, por 10 anos, chegando até a graduação azul, tive que parar por um tempo para me recuperar de uma cirurgia no quadril, que me batizou com o apelido de Cyborg, que até então eu era chamado pelo meu nome mesmo. Iniciei como instrutor em turmas de capoeira nas escolas no de 2005, de forma voluntária. Atuando em festas e eventos culturais e trocas de graduações, gerindo as despesas e participantes de cada evento, fazendo assim a produção cultural e administração de projetos. Seguindo meu mentor nos desligamos dessa escola e fundamos o grupo Luta Brasileira, com vários Mestres renomados como padrinhos, passado um ano conhecemos a Escola Gingado Capoeira de Mestre Pablo onde nos recebeu de braços abertos e tive a satisfação de receber oficialmente a graduação de instrutor, dando continuidade à minha história na capoeira, hoje sigo treinando e atuando com os projetos culturais e desportivos, com Mestre Fumaça e toda família Gingado Capoeira Goiás. Hoje atuo como presidente do Instituto Fundação Cultural e Desportiva Luta Brasileira, que tem por finalidade precípua, sem fim ou intuito lucrativo: promover a melhoria da qualidade de vida de comunidades onde o Instituto Cultural e Desportiva Luta Brasileira, atua nas áreas de saúde, esporte, cultura, lazer, educação, habitação, meio ambiente, proteção animal. Luiz Geraldo Alves da CruzConhecido na capoeira como Mestre Fumaça.Iniciou sua trajetória na capoeira no ano de 1987 na Associação dos Moradores da Cidade de Santa Maria - DF, com o professor Antenor Calango e Mestre Pituca. Em 1990 iniciou a sua primeira turma de capoeira.E muitos estão na prática da capoeira até hoje, exemplo o Marcos César de Jesus (Marquinhos), primeiro aluno no Colégio C.E.O Marquinhos sempre foi um aluno dedicado e atencioso com os demais alunos, hoje ele mora e realiza um trabalho na Europa em Berlim Alemanha. No ano de 1999 conheceu o Mestre Morcego e participou com êxito da Abadá Capoeira de Brasília DF .No ano de 2016 resolveu sair da antiga Escola Abadá sem dever ninguém e de cabeça erguida deixando somente boas amizades. No mesmo ano de 2016 fundou o Instituto Luta Brasileira de Capoeira, onde não parou de produzir com a arte e luta da capoeira. Sempre com o objetivo de crescimento e valorização da própria arte e luta sempre em busca de aperfeiçoamento técnico com um Mestre de caráter decidiu no ano de 2017 no mês de agosto, juntamente com os instrutores, graduados e alunos , foram integrados ao Gingado Capoeira Brasília DF uma escola internacional que tem como seu presidente Mestre Pablo um mestre de extrema sabedoria e caráter ilibado. Nestes 30 anos de prática de capoeira o professor Luiz Fumaça já esteve em diversos países fomentando a capoeira: Portugal em Lisboa e Porto, Alemanha em Berlim, Áustria em Viena, República Checa em Praga, Espanha em Barcelona. O Mestre tem um projeto social na Ponte Alta na Cidade do Gama , Cidade de Santa Maria - DF e Região do Entorno DF/GO Em agosto 2022 foi reconhecido a Mestre da escola Gingado Capoeira.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.