REINO UNIDO DA LIBERDADE - CARNAVAL 2025

Criação e Produção de Cenografia para o Desfile do Grêmio Recreativo Escola de Samba Reino Unido da Liberdade

ÊPAHEY REINO UNIDO! MOJUBÁ, GBOGBO ORIXÁ SINOPSE Hoje o samba vem mostrar seu legado e faz do pranto lembranças distantes, das lágrimas, pérolas e diamantes, do sofrimento e da resistência, o seu rico tesouro. Vem transformar o banzo e o sentimento acorrentado num elo forte de ouro, uma aliança com Aruanda da trajetória dos tumbeiros, onde se cria uma odisséia de bravura de quem venceu o inferno no mar, numa travessia calunga, onde levar uma oferenda como quem se entrega ao destino no doce abraço de Iemanjá e no violento jogo do oceano – como uma dança a cada onda, vislumbrando no horizonte a esperança de outra África por encontrar. África - Nobre, Real, Altiva e Corajosa... A escola de samba Reino Unido da Liberdade transforma o sofrimento que os africanos passaram no momento em que foram escravizados em coragem, determinação e resistência, valorizando principalmente a preservação de suas raízes e sua cultura, permitindo que o público no Sambódromo os veja como nobres guerreiros que não deixaram escravizar o espírito, que permaneceram com a alma africana livre e com as suas tradições mantidas. Mostraremos em desfile a África - Mãe e sua gênese, a realidade e a realeza e outras tantas Áfricas realizadas, onde, de uma forma ou de outra, existiram reis e príncipes, rainhas e princesas, de reinados e reisados, de cortes e cortejos. II Tem Gira no Terreiro! Quando os antigos africanos chegaram aqui, trouxeram seus conhecimentos religiosos e culturais, fortalecidos na sábia essência social, em que o sagrado conduz o dia a dia, pois eles cantam e dançam para tudo, como: o nascimento e a morte. A batida dos sagrados atabaques africanos e de toda a sua musicalidade, inspiraram milhares de poemas e canções, e deram origem a ritmos que hoje fascinam pessoas no mundo inteiro, como é o caso do samba, que é um toque com autênticos compassos africanos. Num cantinho do terreiro, com o congá firmado, velas acesas, ervas, arruda, guiné e alecrim tomam o ambiente. Tudo preparado. O templo religioso é o local onde toda a ancestralidade africana é revivida. Onde os Orixás reencontram seus filhos, descendentes de todos os reinos que, um dia, formaram o grande Império de Ilú-Obá Oyó na África Ocidental. É na Gira que as divindades se manifestam. A Gira vai começar. O tambor é tocado para que os Deuses Supremos do Candomblé sejam invocados. Um a um, na ordem a serem respeitados, os iniciados em transe entram na roda. Para cada Orixá, uma cor, um toque, uma dança, uma música, uma saudação… A título de informação citaremos alguns Orixás e suas representações na natureza: Exu – O movimento (o Mensageiro entre o ORUN/CÉU e AIYÉ/TERRA) Ogun – O ferro Omolú – A terra Oxossi - As matas Oxumarê – O Arco-íris (o equilíbrio) Oxum – A água doce (rios e cachoeiras) Oyá – O ar em movimento (tempestades e raios) Iyemonjá – A água salgada (os oceanos) Xangô – O fogo, raios e trovões Oxalá – O ar calmo III Num momento em que vivemos de tanta intolerância, discriminação, racismo e preconceito, é muito bem-vinda essa bandeira levantada pela nossa Escola, para mostrar a beleza e força da fé nos Orixás. Pois, fundamentalmente quando trazemos os Orixás como enredo, trazemos também: Babalorixás, Yalorixás, Ogans, Ekedis, Alabês e filhos de santos, tornando a avenida em um imenso Terreiro a céu aberto. A intolerância nada mais é do que a incapacidade de aceitar as decisões, opiniões e diferenças alheias. Algumas pessoas são consideradas intolerantes devido à dificuldade em não lidar ou por não aceitarem essas diferenças e até podem se tornar preconceituosas ou ainda, desenvolver comportamentos violentos durante uma discussão. E a intolerância religiosa é a mais comum no Brasil, afinal é um país religioso que se desenvolveu através da religião, mas você sabia que isso é um crime? Antes de esses enredos irem para a passarela, umas séries de rituais são feitos no intuito de se pedir licença ao Sagrado. Ou seja, tudo só acontece porque os Orixás permitem. Lààyè àwọn Òrìṣà ti àwa láyè samba! Viva os Orixás que nos permitem sambar! Axé! IV Parecia que o tom prateado do luar voltara seu brilho, especialmente para aquela pequena casa branca, toda enfeitada de bandeirinhas e cheiro de folhas de vindicá, situada na subida do Morro. A impressão que se tinha era que a luz da lua, sabedora que aquela noite era especial, tinha resolvido dançar com a claridade do fogo que ardia na imensa fogueira no meio do terreiro. Havia uma intensa movimentação no lugar, os filhos e filhas da casa recebiam os convidados que iam chegando devidamente trajados como nobres africanos para saudar Iansã, onde eram acomodados em pequenas arquibancadas nas extremidades do salão principal. No meio da praça – em festa, todos os santos se faziam presentes para louvar e lavar as chagas, onde ficaram marcadas profundas cicatrizes. Neste tempo de louvores, Santa Bárbara se fez rainha em seu palácio, e coroou sua filha Zulmira, artesã de alma. Salve Santa Bárbara! Ligação entre o oculto e as mazelas, onde a princesa de reza é benzedeira! Salve Mãe Zulmira, a alma negra que quebrou suas correntes, e, hoje, entoa seu cântico que se espalha ao vento. Vento de Iansã, que outrora foi escusa de forma estratégica, sobrevivendo aos maus-tratos para que hoje pudesse ser legitimamente louvada. Êpahei! Salve Iansã! Salve o Morro da Liberdade, que preserva e luta pelo mesmo ideal: Que o homem seja livre, que a lei seja para todos, e que sejamos um povo pacato, ordeiro e unido. ÊPAHEY REINO UNIDO! MOJUBÁ, GBOGBO ORIXÁ. Êpahey Reino Unido! Saudando todos os Orixás.

Objetivo Geral: Desenvolver e produzir a cenografia do desfile do Grêmio Recreativo Escola de Samba Reino Unido da Liberdade para o Carnaval de Manaus 2025, assegurando a criação de alegorias, esculturas e ambientações visuais que traduzam de forma artística e impactante o enredo da escola, valorizando a cultura local e proporcionando uma experiência estética grandiosa no Sambódromo de Manaus. Objetivo Especificos: - Criação de 4 carros alegoricos - Projeto de cenografia

Fundada em 1981, na Rua Santa Rosa, no bairro Morro da Liberdade em Manaus, Amazonas inicialmente como um bloco de rua, chamado Unidos do Morro, rapidamente conquistou seu espaço dentro do universo do samba e 1987 chegou ao grupo especial do carnaval de Manaus e em 1989 apresentou o samba sobre Mãe Zulmira, que ficou conhecido popularmente como "Axé Mãe Preta", sendo o destaque do carnaval daquele ano. A escola composta pela comunidade e apaixonados pela cultura do samba, sempre buscou inovar em suas apresentações, destacando-se pela criatividade nos enredos e pela beleza das fantasias e alegorias. Atualmente a escola é uma das maiores agremiações carnavalescas da cidade, possuindo 13 (treze) títulos e tem como enredo mais famoso e marcante de todos foi "Mãe Zulmira _ O Amanhecer de Uma Raça". Seus desfiles são aguardados com grande expectativa, unindo as comunidades e proporcionando momentos de alegria, celebração e valorização da cultura brasileira. Neste sentido, a Lei de Incentivo Federal faz-se necessária para possibilitar a continuidade das ações que vêm contribuindo com a cultura na cidade de Manaus. Considerando o Art. 1° da Lei 8313/91, o projeto se enquadra nos seguintes incisos: I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais; II - promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores; IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; VIII - estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória; IX - priorizar o produto cultural originário do País. O projeto tem por finalidade (dentre as elencadas no Art. 3º da Lei 8.313/91): II - fomento à produção cultural e artística, mediante: c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore; d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais;

Justificativa do Enredo: Este enredo já é mais que especial, porque será a primeira vez que a Escola de Samba Reino Unido da Liberdade irá abordar 100% um tema sobre a religiosidade africana e o culto aos Orixás. Iremos levar ao Sambódromo esta Monarquia, onde cada divindade Rei/Rainha ou Senhor destes territórios terão as devidas homenagens – digna de Reis e Rainhas. Com a diáspora, o candomblé foi criado e, a partir das memórias iconográficas deste povo, o candomblé cresceu e ganhou algumas particularidades em seus ritos, como o xirê – que é o momento em que todos os Orixás se reúnem com um só objetivo: trazer harmonia, saúde, paz e amor aos seus filhos. E será com este propósito que iremos apresentá-los na Avenida! Pedindo licença a Exu para que os caminhos sejam abertos, até chegarmos a Oxalá, onde a paz reinará de forma absoluta. Objetivando a união entre as nações, onde todo e quaisquer preconceito seja afastado do nosso povo. Referências AGUERÊ – Toque atribuído Oxóssi. AIYÊ – Terra. ALABÊ – Cargo masculino responsável pelos atabaques (os instrumentistas). ALUÁ – Bebida feita rapadura e gengibre. ALUJÁ – Toque atribuído a Xangô. APAOKÁ – Orixá/Entidade protetor da Jaqueira. AWÔ – Mistério. AYERAYE – Eternizar. BABALORIXÁ – Sacerdote supremo (pai de santo). BANTO – Grupo etnolinguístico africano, oriundos de Congo e Angola. CALUNGA – Infinito (língua quicongo). COITÉ – Fruto que partido ao meio, serve como recipiente para servir bebidas aos Orixás e participantes do culto. COLOFÉ – A benção. CURIMBA – Os cânticos realizados, na Umbanda. DANDÁ – Tipo de raiz, utilizada nos cultos aos Orixás. EKEDI – Cargo feminino responsável em cuidar dos Orixás. EWÊ – Folha/erva (idioma iorubá). FON – Idioma ancestral do povo do Bennin. IKINSE – Deus da nação Angola (idioma quicongo). IKORITÁ – Ruas e Encruzilhadas. IORUBÁ – Idioma ancestral dos povos da Nigéria e Bennin. IYALORIXÁ – Sacerdotisa suprema (mãe de santo). MUCUA – Fruta do Baobá. NAGÔ – Grupo etnolinguístico africano, oriundos da Nigéria e Bennin. OBATALÁ – Orixá da paz e da criação do mundo. OGAN – Cargo masculino responsável pela manutenção do Terreiro. OMORIXÁ – Filho de Santo. ORIXÁ – Deus da nação Keto (idioma: iorubá). ORUN – Céu. QUICONGO – Idioma ancestral dos povos de Congo e Angola. VINDICÁ – Folha de colônia ou água-de-elevante. VODUN – Deus da nação Jêje (idioma fon). XIRÊ – Festa/brincadeira.

Acessibilidade arquitetonica : O sambodromo de Manaus, está devidamente preparado: conta com lugares reservados para portadores de necessidades especiais, com rampas de acesso e corrimões, ao lado da avenida, bem próximo à passagem das Escolas de Samba, com visão privilegiada do desfile.

1- OFICINA DE DANÇA DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRADuração: 3 horas Modalidade: Presencial Turmas: 01 (uma) turma Público-alvo: Jovens e adultos interessados em vivenciar ou aperfeiçoar a dança tradicional de mestre-sala e porta-bandeira, incluindo integrantes de agremiações carnavalescas e aprendizes de dança. Número ideal de participantes: até 20 pessoas OBJETIVO GERALPromover a vivência prática e o aprimoramento técnico da dança de mestre-sala e porta-bandeira, desenvolvendo postura, expressão corporal, domínio coreográfico e consciência da simbologia envolvida no ritual do pavilhão. OBJETIVOS ESPECÍFICOSApresentar os fundamentos históricos e simbólicos do casal de mestre-sala e porta-bandeira.Trabalhar as técnicas de condução de pavilhão e evolução cênica.Desenvolver a postura, elegância e expressão corporal exigidas na dança.Estimular a consciência corporal e a comunicação não verbal entre o casal. CARGA HORÁRIA TOTAL:3 horas/aula (divididas em 3 blocos de 1 hora cada) CONTEÚDO PROGRAMÁTICO1º Bloco – Introdução e Preparação Física (1h)Apresentação da oficina e aquecimento corporal.Breve contextualização histórica e simbólica da dança do casal.Alongamento, postura, respiração e consciência corporal.Caminhada de apresentação: postura, olhar e presença cênica.2º Bloco – Técnica e Coreografia (1h)Noções básicas de movimentação do casal: entrada, giro, troca de lados e evolução.Treinamento com uso simbólico do pavilhão (bandeira).Coordenação e sincronia entre mestre-sala e porta-bandeira.Correções técnicas individuais e em dupla.3º Bloco – Prática Guiada e Encerramento (1h)Montagem de uma pequena coreografia de apresentação.Apresentações dos casais (prática final).Feedback coletivo e individual dos participantes.Encerramento com alongamento e roda de conversa. FACILITADORMichel Magalhães dos Reis (Curriculum em anexo) 2- OFICINA MUSICAL: CAVAQUINHO, PERCUSSÃO E INTÉRPRETEProjeto: Reino Unido da Liberdade – Carnaval 2025 Duração: 3 horas Turmas: 01 (uma) Modalidade: Presencial Público-alvo: Músicos iniciantes, membros de agremiações, amantes do samba e interessados em vivenciar os fundamentos musicais de uma escola de samba. Participantes sugeridos: até 20 pessoas OBJETIVO GERALProporcionar uma experiência musical prática e imersiva no universo das escolas de samba, abordando fundamentos técnicos do cavaquinho, da percussão e da atuação do intérprete, com foco no desenvolvimento individual e na integração coletiva. OBJETIVOS ESPECÍFICOSApresentar técnicas básicas e intermediárias de cavaquinho (acordes, levadas).Ensinar fundamentos rítmicos da percussão de escola de samba (repique, tamborim, surdo, etc.).Trabalhar a postura, entonação e expressividade do intérprete de samba-enredo.Estimular a prática em grupo, promovendo escuta ativa e sincronização musical. CARGA HORÁRIA TOTAL:3 horas/aula, divididas em 3 blocos temáticos de 1 hora cada. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO1º Bloco – Introdução e Fundamentos Técnicos (1h)Apresentação dos instrumentos e seus papéis na escola de samba.Técnica básica do cavaquinho: postura, acordes e levadas.Introdução à percussão: tipos de instrumentos e noções rítmicas.Intérprete: respiração, afinação, colocação de voz e ritmo no samba-enredo.2º Bloco – Prática Setorizada (1h)Divisão dos participantes em três grupos (cavaquinho, percussão e canto).Exercícios técnicos específicos com acompanhamento dos facilitadores:Cavaquinho: progressões simples e levadas do samba.Percussão: batidas tradicionais, marcação e dinâmica de grupo.Intérprete: leitura e interpretação de samba-enredo.Correções individuais e orientações práticas.3º Bloco – Integração Musical e Vivência Coletiva (1h)Ensaio conjunto dos três núcleos (música harmônica, rítmica e vocal).Dinâmica de roda de samba com revezamento dos participantes.Apresentação de uma execução conjunta (pequeno samba-enredo).Encerramento com roda de conversa e avaliação participativa. FACILITADORJosé Carlos do nascimento Junior METODOLOGIAAbordagem prática e participativa.Ensino coletivo com atenção a níveis individuais.Ênfase na oralidade, repetição rítmica e memória musical.Utilização da escuta e da observação como ferramentas de aprendizagem.3- 3. Distribuição gratuita de 200 (Duzentas) fantasias, de diversos modelos e alas, para a comunidade do Morro da Liberdade, proporcionando a oportunidade de participação no desfile da Avenida do Samba às pessoas de menor poder aquisitivo. Obs.: O acesso ao desfile é totalmente gratuito. MEDIDAS DE AMPLIAÇÃO AO ACESSO:I - doar 10% (dez por cento) dos produtos resultantes da execução do projeto para distribuição gratuita com caráter social ou educativo, além do previsto no art. 46, inciso III, totalizando 20% (vinte por cento);IV - garantir a captação e veiculação de imagens das atividades e de espetáculos por redes públicas de televisão e outros meios de comunicação gratuitos;V - realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como ensaios abertos, estágios, cursos, treinamentos, palestras, exposições e oficinas;

***FICHA TÉNCICA DO DESFILE**** · Cenógrafo (a definir) · Diretor de Barracão ( Júlio César) · Diretor de Carnaval (João Thomé) · Diretor de Harmonia (Currículo em anexo) · Mestre de Bateria ( Currículo em anexo) · 1º Casal de Mestre-sala e Porta Bandeira (Currículo em anexo) · 2º Casal de Mestre-sala e Porta Bandeira (Currículo em anexo) · Coreógrafo (Currículo em anexo) · 300 Ritmistas (a definir) ***EQUIPE TÉCNICA DE PRODUÇÃO*** Proponente: RANGEL MAGALHÃES Função no projeto: Coordenação Geral Currículo: Rangel Magalhães, Sócio de numero 036, 45 anos, morador do Morro da Liberdade, natural de Manaus – AM, Administrador, Funcionário Publico Municipal, oriundo de uma família tradicional dentro da Comunidade, filho de Francisco Reis e Altacy Magalhães, meus tios Niceias Magalhães, Elza de Oliveira e Ivan de Oliveira, a sua historiao começa com 2 anos, desfilando na escola barelandia no carro alegórico, passou a participar da bateria mirim, hoje instituto reino do amanha, em 2013 diretor de bateria e em 2015 como Diretor Geral de Bateria, e atualmente é presidente da G.R.E.S. Reino Unido da Liberda · Captador de Recurso: Renata Frota Renata Frota é cientista social formada pela Universidade Federal do Amazonas, com especialização em Gestão de Mega Eventos pela ESPM- SP e atua há 10 anos como produtora e gestora de projetos culturais. Como produtora cultural e de eventos, foi responsável por produção de shows nacionais e internacionais, realização de ações de live marketing, eventos corporativos, festivais gastronômicos, além de ter trabalhos audiovisuais de curtas-metragens e videoclipes. E é idealizadora dos projetos Deu Samba e Santo Samba. · Produtor Executivo: Reginei Rodrigues Profissional, que atua a 15 anos como produtores e gestor de projetos culturais. Nos últimos anos tem desenvolvido um trabalho de curadorias de projetos, elaborações editais, gestão de artistas, captação de recursos, promoções e marketing. Atualmente é VicePresidente na Fundação Municipal de Cultura, Turismo e Eventos – MANAUSCULT, onde planeja e organiza desde pequenas apresentações até grandes festivais, coordenando todos os aspectos do evento, incluindo agendamento, logística, orçamento e contratação de fornecedores. Entre suas habilidades está o de captação de recurso via edital e parcerias com empresas privadas. · Técnicos de Som (a definir) · Direção Artística – Carnavalesco: Almir Nascimento: Artista e dançarino, nascido no ano de 1972, brasileiro, com longo histórico de dança tanto no Brasil como no exterior. Carnavalesco desde 1993 com título de campeão em diversas escolas, comprometido com a arte e os movimentos culturais. ( Currículo em anexo) DIRETORIA EXECUTIVA ELEITA NO TRIENIO 2023-2025 A Diretoria Executiva do Grêmio Recreativo Escola de Samba Reino Unida da Liberdade constitui-se dos Seguintes membros: Presidente: RANGEL MAGALHÃES Rangel Magalhães, Sócio de numero 036, 45 anos, morador do Morro da Liberdade, natural de Manaus – AM, Administrador, Funcionário Publico Municipal, oriundo de uma família tradicional dentro da Comunidade, filho de Francisco Reis e Altacy Magalhães, meus tios Niceias Magalhães, Elza de Oliveira e Ivan de Oliveira, a minha historia no começa com 2 anos, desfilei na escola barelandia no carro alegórico, passei a participar da bateria mim, hoje instituto reino do amanha, em 2013 diretor de bateria e em 2015 como Diretor Geral de Bateria, sou atual presidente da G.R.E.S. Reino Unido da Liberdade. Vice-Presidente: JOÃO THOME MESTRINHO João Thomé Verçosa Mestrinho de Medeiros Raposo sócio n° 13 pertenço ao Reino Unido desde 1984 fui dep.estadual por 2 legislação dep.federal e suplente do senador Gilberto Mestrinho- secretário de produção rural, Sec. De gabinete do governo e empresário rural atualmente aposentado. Reino Unido - fui secretário, vice presidente, ajudei na construção da quadra mãe e articulei a conclusão da atual quadra da Reino Unido - atualmente exerço a função de vice-presidente eleito democraticamente 1º Secretario: DARVIN MENEZES Darvin da Silva Menezes Filho, SÓCIO PROPRIETÁRIO N°288, 70 ANOS APOSENTADO NATURAL JANAUACA-AM, morador Morro da liberdade. Nos anos 1991 a 1992 fui tesoureiro por 2 anos na gestão do presidentes Ismar Machado. Na atual gestão do presidente Rangel Magalhães, sou Primeiro Secretário. Nosso objetivo é fazer união e trazer a comunidade para mais perto da nossa escola porque união é base de uma família. 2º Secretario: CARLOS NASCIMENTOS Carlos Alberto do Nascimento e Silva sócio n° 24 pertenço ao Reino Unido desde 1984 fui Ex- vice Presidente nos anos de 2002 e 2002, Diretor de Barracão, ex presidente da extinta AGEESMA E LIESM, Na atual gestão do presidente Rangel Magalhães, sou segundo Secretario. 1º Tesoureiro: LOURIVAL BARBOSA Lourival B. Ferreira Filho, SÓCIO PROPRIETÁRIO N°070, 70 ANOS APOSENTADO NATURAL JANAUACA-AM, morador Nova Republica, Bairro distrito Industrial, Aposentado. Na gestão do presidente Rangel Magalhães, sou Primeiro Tesoureiro. Trabalhamos para uma Escola mais forte e Unida. 2º Tesoureiro: JULIO CÉSAR BATISTA Júlio César Batista Cruz, brasileiro, solteiro, autônomo, natural de Manaus-Am, portadora da Carteira de Identidade de n.º 1.155.940-3, expedida pela Secretaria de Segurança Pública do Estado do Amazonas e do CPF de n.º 275.677.612-20, residente e domiciliado a Rua Maria de Lourdes, 72, Morro da Liberdade, e-mail: cruzjulio1964@gmail.com, sócio do GRES Reino Unido da Liberdade de nº 91. Exerceu as seguintes funções GRES Reino Unido da Liberdade: Diretor de Harmonia nos anos de 2002 a 2017, 02º Tesoureiro no Triênio de 2104 a 2017, 01º Tesoureiro no Triênio de 2107 a 2020, Atualmente exercendo a função de 02º Tesoureiro.

PROJETO ARQUIVADO.