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O projeto visa a edição, publicação e distribuição gratuita do fotolivro "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi maranhense no Extremo Norte do País (Roraima)".
O fotolivro "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi de matriz maranhense no Extremo Norte do País (Roraima) terá uma versão impressa e outra digital. Ele registra em textos e fotografias a trajetória, as vivências a partir da manifestação cultural de base comunitária que acontece com a brincadeira do folguedo do boi. Registra-se que o folguedo se faz presente em todo o território nacional, assumindo singularidades e/ou características regionais. Contudo, o presente fotolivro versará a manifestação que veio e, ainda hoje, praticada com características do lugar de origem, ou seja, o Maranhão. Dessa forma, o Bumba-meu-boi de matriz maranhense praticado no estado de Roraima amálgama uma identidade individual, social e coletiva, tendo por referências as raízes territoriais maranhense. Não obstante, é mister destacar que como prática e, ao mesmo tempo, expressão cultural, ela corre um sério risco de desaparecer, pois a maioria dos Mestre e/ou Amos encontram-se em idade avançada. Eles, como portadores da tradição, do conhecimento e dos saberes, ainda têm por prática de salvaguardar a brincadeira pela tradição oral. Por conta disso, o registro que se materializa com o fotolivro é uma forma de resguardar a memória e os saberes desses sujeitos culturais.
Objetivo Geral: Editar, publicar e distribuir gratuitamente o fotolivro (físico e digital), "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi maranhense no Extremo Norte (Roraima)", nas cidades de Alto Alegre, Boa Vista, Mucajaí, Rorainópolis e São João da Baliza. Objetivos específicos: a) Cartografar, com auxílio das fotografias, os territórios simbólicos-culturais da brincadeira do Bumba-meu-boi no estado de Roraima; b) Editar e publicar 250 fotolivros sobre a presença da brincadeira do Bumba-meu-boi de matriz maranhense no Extremo Norte (Roraima); c) Distribuir gratuitamente o fotolivro, "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi maranhense no Extremo Norte (Roraima)", nas cidades de Alto Alegre, Boa Vista, Iracema, Mucajaí, Rorainópolis e São João da Baliza; d) Visibilizar a cultura do migrante no lugar de destino (Roraima) por meio da realização de rodas de (con)vivências com os Mestres, Amos e brincantes do folguedo do boi de matriz maranhense; e) Destacar o protagonismo dos agentes culturais (Mestres, Amos e brincantes) a partir da prática da e na brincadeira do Bumba-meu-boi de matriz maranhense no estado de Roraima; f) Difundir os saberes e as produções dos agentes culturais (Mestres, Amos e brincantes) através da brincadeira do Bumba-meu-boi de matriz maranhense presente no estado de Roraima.
Tradicionalmente a brincadeira do Bumba-meu-boi de matriz maranhense faz parte das manifestações culturais de base comunitária e, ao mesmo tempo, ela é acionada como amálgama para a ressignificar, demarcar ou positivar a identidade individual, social e coletiva, singularmente dos Mestres, Amos e brincantes do folguedo. É importante salientar, enquanto brincadeira popular, é possível encontrar a presença do folguedo em todo o território brasileiro, sofrendo algumas variações e/ou adequações as especificidades da localidade onde é ele serve como elemento sociocultural. Por conta disso, há localidades em que há uma profusão de grupos atuando, como o estado do Maranhão. Não obstante, na região norte, não poderia ser diferente. Desta feita, o presente projeto se enquadra no Art. 1°, Lei n. 8.313, de 23 de dezembro de 1991, especialmente nas alíneas II e III, respectivamente com promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; e, apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores. Com relação ao Art. 3º, da referida Lei, os objetivos, os quais se espera alcançar, são: fomentar à produção cultural e artística, mediante: a edição de obras relativas às Ciências Humanas, às letras e às artes. Além de estimular o conhecimento dos bens e valores culturais, a qual se dará com a distribuição gratuita dos fotolivros referentes a presença da cultura boieira no Extremo Norte (Roraima) através da brincadeira do Bumba-meu-boi de matriz maranhense. Vale destacar que em Roraima há uma forte presença de migrante nordestinos, em particular do estado do Maranhão, conforme atesta os dados censitários do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Dito isso, vale sublinhar que a Constituição Federal, de 1988, no seu Art. 215, garante, por meio do Estado, a valorização e a difusão das manifestações culturais. Dessa maneira, podemos inferir que o uso do mecanismo de Incentivo a Projetos Culturais é muito importante para a efetivação da valorização e, ao mesmo tempo, a difusão dessas brincadeiras, as quais por vezes ficam circunscritas aos grupos familiares e/ou de parentesco próximo. Assim, recorre-se Lei n. 8.313, de 23 de dezembro de 1991, como mecanismo de incentivo aos projetos Culturais com o intuito de publicizar as práticas culturais, tendo por fio de Ariadne o folguedo do Bumba-meu-boi.
A pré-produção contará, ainda, com a assessoria técnica-acadêmica: 1) Prof.ª Dr.ª Carla Monteiro de Souza. Ela é Doutora em História e, também, é professora aposentada da Universidade Federal de Roraima (UFRR), atuando como docente (colaboradora) no Programa de Pós-graduação em História (ProfHistória/UFRR); 2) Prof. Dr. Raimundo Nonato Ferreira do Nascimento. Possui graduação em História pela Universidade Federal de Roraima (2002), Licenciatura em Ciências Sociais pela Ulbra (2017), especialização em gestão para o Etnodesenvolmento pela Universidade Federal de Roraima (2004), Mestrado e Doutorado em Antropologia pela Universidade Federal de Pernambuco. Atualmente, é professor Adjunto I, da Universidade Federal do Piauí. A sua participação se justifica por ser um dos fundadores, em Roraima, da Associação Cultural dos Maranhenses em Roraima; 3) Mestre Caimbé (Dagoberto Luís Ventura Mota). Ele é membro da Confluência Roda de Prosa de Roraima. A Roda de Prosa é um segmento de Mestre, brincantes e gestores da Cultura Popular e Tradicional em Roraima. Como entidade sem fins lucrativo, ela busca visibilizar, valorizar e apoias as manifestações culturais em Roraima a partir do princípio da autogestão.
– Impressão de 250 fotolivro (versão impressa e digital); – ISBN para as versões impressa e digital; – Ficha catalográfica elaborada pelo Sindicato Nacional dos Editores de Livros (SNEL); – Impressão com a escolha do papel do miolo (Pólen Soft, Pólen Bold ou Havena 80 gramas, Offset ou Couché Fosco 90 gramas); – Formatos 14x21 ou 16x23 centímetros; – Capa colorida com abas em papel Cartão Royal | Supremo ou equivalente de 250 gramas. - Capa com acabamento fosco ou brilho, colado em Hotmelt ou PUR.
O acesso à cultura é um direito do cidadão. Neste caso, o processo inclusivo garante à pessoa com deficiência ou com mobilidade reduzida viver de forma independente, bem como exercer seus direitos de cidadania e participação socioespacial. Dito isso, o projeto buscará garantir, em todas as etapas, nos municípios de Alto Alegre, Boa Vista, Mucajaí, Iracema, Rorainópolis e São João da Baliza, o direito de acessibilidade a partir das seguintes dimensões: poéticas acessíveis (manifestações artísticas e inclusivas), arquitetônico (espaços adequados, comunicacional (visual e auditiva) e atitudinal (capacitação e sensibilização da equipe do projeto). Em relação às poéticas acessíveis, entende-se como processo de inclusão cultural em que as atividades a serem desenvolvidas de maneira que permita que todos, especialmente as pessoas com deficiência, possam usufruir à cultura em ambientes criativos e inclusivos. Assim, a poética acessível juntamente com a acessibilidade arquitetônica e atitudinal serão a espinha dorsal do protejo, singularmente por considerar a realidade do estado de Roraima. Neste ponto, afere-se que as medidas descritas serão adotadas em todas os municípios, a saber: Alto Alegre, Boa Vista, Mucajaí, Iracema, Rorainópolis e São João da Baliza. Em tempo, a utilização dos espaços adequados (aspecto arquitetônico) considerará os recursos de acessibilidade aos cadeirantes e/ou com mobilidade reduzida (deficientes físicos ou com dificuldade de locomoção). Neste caso, busca-se eliminar barreiras ambientais físicas, dentre elas: a presença de rampas, banheiros adaptados, entre outras. Já a acessibilidade comunicacional tomar-se-á como estratégia inclusiva, dentre elas: visual/tátil/sensorial com adoção da disponibilização de informações e sinalizações em formato táteis e/ou relevo. Neste caso, as medidas serão adotadas nos municípios de Alto Alegre, Boa Vista, Mucajaí, Iracema, Rorainópolis e São João da Baliza. Já a acessibilidade comunicacional (auditiva) por meio da presença de intérpretes da língua de sinais (LIBRAS), por questões da disponibilidade de profissionais capacitados e haptos, será adotado nos municípios de maior contingente populacional, a saber: a capital do estado de Roraima (Boa Vista) e o Rorainópolis. Outrossim, buscaremos sensibilizar a equipe do projeto e demais envolvidos para as práticas de acessibilidade atitudinal, de forma garantia da inclusão de um número maior de pessoas, com suas diversidades e necessidades específicas de atendimento, além sensibilizar a equipe para a percepção do outro sem preconceitos, estigmas, estereótipos e discriminações. Para isso, haverá a priori uma capacitação teórico e prática alinhando todos os envolvidos (Mestres, brincantes, equipe técnica e monitores), tendo por fio condutor a dimensão humanista que deverá ter como meta a empatia, solidariedade e a cordialidade. Essa acessibilidade visa criar um bom acolhimento, propiciando à interação prazerosa e à participação significativa na atividade cultural em todas as etapas e em todos os municípios que o projeto vai acontecer (Alto Alegre, Boa Vista, Mucajaí, Iracema, Rorainópolis e São João da Baliza).
O projeto prever medidas de democratização de acesso, singularmente pelo orienta o Art. 30, da Instrução Normativa, do Ministério da Cultura (MinC), n. 11 de janeiro de 2024. Dentre as medidas adotadas, destaca-se: a) Distribuição gratuita com caráter social e educativo do fotolivro "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi de matriz maranhense no Extremo Norte (Roraima)". Ademais, será oportunizado conjuntamente ao lançamento do livro, uma ação cultural por meio da (con)vivências e trocas de experiências dos Mestres, Amos e brincantes juntamente com os membros presentes ao evento. Neste caso, privilegiará, conforme o inciso VI, o público infantil ou infantojuvenil; b) Com relação ao caráter educativo, o fotolivro também será doado as bibliotecas, a saber: Bibliotecas da Universidade Federal de Roraima (UFRR), a Multiteca da Universidade Estadual de Roraima (UERR), a Biblioteca Pública do Estado de Roraima, além de algumas escolas públicas (ensino Fundamenta e/ou Médio), singularmente nos municípios onde o projeto acontecerá (Alto Alegre, Boa Vista, Iracema, Mucajaí, Rorainópolis e São João da Baliza). c) Será garantido, conforme o inciso IV, a captação e veiculação de imagens das atividades e de espetáculos por redes públicas de televisão e outros meios de comunicação gratuitos. A medida busca assegurar a viabilidade e publicidade das práticas culturais do Bumba-meu-boi de matriz maranhense, bem como destacar o protagonismo e os saberes dos amos, mestres e brincantes do folguedo; d) Por fim, ainda se tomará como medidas de acesso e democratização a oferta de lanche aos participantes da ação cultural - (con)vivências e trocas de experiências dos Mestres, Amos e brincantes -. A este respeito, ampara-se no inciso IX, o qual dá uma certa liberdade a proponente para sugerir outras medidas para garantir a democratização do acesso no projeto cultural e/ou nas vivências a partir do produto final (principal) e secundário, conforme aponta o projeto "Mestres, Amos e brincantes do Bumba-meu-boi de matriz maranhense no Extremo Norte (Roraima)".
A proponente, Elizângela Araújo, ficará responsável pela administração, gestão e coordenação geral do projeto, incluindo a parte financeira e a coordenação da equipe técnica. Assim, o projeto terá por característica a colegialidade, na toma de decisões, no planejamento, execução e avaliação. Ademais, será considerado neste processo de colegialidade, a participação dos Mestres, Amos e brincantes, dentre ele: José Vieira Costa - Mestre Cazuza (70 anos) -, migrante maranhense que brinca e canta toadas desde os 7 anos; Raimundo Karin (70 anos) piauiense de nascimento, mas se criou no estado do Maranhão. Ele, desde o final dos anos de 1980, brinca de Bumba-meu-boi no município de Alto Alegre. A brincadeira conta com da brincante Maria Vilma Teixeira Dativa, a qual se junta ao nosso projeto para garantir a participação feminina da e na brincadeira do boi. O projeto também contará com a presença do Prof. Dr. Francisco Marcos Mendes Nogueira, doutor em História Social pela UFRGS, atuando como brincante e pesquisador juntos as Culturas Populares e Tradicionais, além de integrar a Confluência Roda de Prosa de Roraima (atualmente agrega 21 grupo/movimentos/coletivos culturais, dentre eles: povos de terreiros, quadrilheiros juninos, artesão, dentre outros) e do Coletivo Encruzilhada: Gestão Cultural & Pesquisa. Outrossim, suas áreas de interesse, são: a produção do território-simbólico cultural através da cultura boieira de matriz maranhense. O projeto também contará na equipe técnica, com a participação da Mestra e brincante das culturas populares e de base comutaria, Catarina de Fátima Ribeiro. Catarina tem larga experiência e vivência com as culturas populares, bem como em gestão e produção cultural. A pré-produção e a execução necessitarão de um acompanhamento sistematizado por meio de registros fotográficos, seja para a memória do projeto, seja para a comprovação através dos elementos visuais, os quais irão compor os registros das atividades previstas no projeto, além de servir de base na prestação de contas do projeto. Desta feita, o projeto contará com a presença do fotógrafo Alexsandro Leal Nogueira, atuando no registro de eventos culturais e sociais na capital do estado de Roraima.
PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.