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O Projeto Salvaguarda Boi do Seu Teodoro tem por objetivo a manutenção e fortalecimento do patrimônio imaterial tombado, com gestão e adaptação do espaço incluindo medidas de acessibilidade, ampliação e recuperação de figurino e cenografias, ações formativas, exposição e visitação ao museu do Espaço Memorial Bumba-Meu-Boi Do Seu Teodoro, em Sobradinho-DF.
Restauro e renovação do figurino e indumentárias Os figurinos do Centro de Tradições Populares são compostos pelas indumentárias do Bumba Meu Boi, Bumba Maria Meu Boi e Tambor de Crioula. Os dois primeiros são ricos em fitas e bordados. Além da figura do boi que é bordado em canutilho e lantejoula sob veludo, temos os cazumbá que também é feito de bordado. As índias são enfeitadas com penas. O batalhão (tocadores) usam chapéus repletos de fitas de cetim, além de um uniforme também bordado a mão sob veludo. Todo esse material requer renovação e reestruturação anual. E seus detalhes, às vezes necessidade de reforço mensal; são mais de 60 figurinos ao todo. No tambor de crioula usasse blusa florida de viscose para os homens e saias para as mulheres do mesmo tecido. A calça já é de cetim com cor única e as mulheres com a blusa do mesmo tecido, um precioso e cuidadoso colorido. Museu de indumentárias O Centro de Tradições Populares de Sobradinho também propõe um espaço museal. Um local com a exposição da indumentárias, instrumentos, e símbolos sagrados da cultura do Bumba Meu Boi e Tambor de Crioula. O local espaço cumpre um papel informativo aos curiosos que vão de turistas à escolas que visitam o Centro de Tradições atrás de informações deste grande legado. O Museu do Centro de Tradições traz um personagem de cada segmento do Auto do Boi. A história começa quando Mãe Catirina deseja grávida comer a língua do boi mais bonito da fazenda. A saga segue com personagens da comédia popular. O museu traz os figurinos, indumentárias e história dessa saga do Bumba Meu Boi de Mestre Teodoro. Amo - o dono da fazenda; Pai – Francisco; Mãe – Catarina; Boi – principal figura, aparece sempre bem produzido com tecidos e fitas coloridas; Vaqueiros – que auxiliam o fazendeiro; Índios, índias e caboclos; Burrinho (ou outros animais dependendo do grupo). Será exposto também em nosso museu os instrumentos que compões o batalhão. São eles os três tons de pandeirões, matracas, maracás e tambor onça. E junto a história composta pelos autos e trechos de toadas simbólicas; Tradição e Educação Em 2018, o Centro lançou um projeto chamado Tradição e Educação que leva às crianças das escolas do DF a passarem uma tarde no Centro de Tradições com um vivência com as tradições em seu espaço. As crianças são as tradições e seu principais elementos como a dança, percussão e bordado. A vivência é rica em conhecimento e um convite às novas gerações a viverem esse ambiente cotidianamente. Uma vez que o Centro é um espaço público e com calendário anual amplo.
Objetivo Geral ´Promover a salvaguarda do patrimônio Imaterial tombado do Boi de Seu Teodoro com ações de Manutenção, adaptação de espaço, recuperação de figurinos e cenários ampliação e visitação ao Espaço Memorial do Boi do Seu Teodoro. Objetivos Específicos • Manutenção e revitalização do Espaço Memorial do Boi do Seu Teodoro; • Valorização das manifestações populares; • Ampliação dos espaços de apresentação dos patrimônios imateriais brasileiros _ Tal qual o Bumba Meu Boi, o Mamulengo e outras manifestações advindas do coletivo do Boi do Seu Teodoro; • Encontro de artistas e grupos locais, troca de experiências e projeções para o futuro; • Formação artística com potencial de alcace de 500 artistas locais do Distrito Federal e Entorno
Em 1963 na cidade de Sobradinho nasce o Centro de Tradições Populares que além de oficinas, ensaios e confecção de figurinos e instrumento abriga o nosso patrimônio imaterial do DF Bumba Meu Boi de Mestre Teodoro, Tambor de Crioula e o grupo Bumba Maria Meu Boi. Todos os grupos tem a necessidade de criação de figurinos, cuidado com o instrumentos e permanente ensaios para a manutenção da tradição seus valores estéticos, artístico, simbólicos e sagrado. O Centro de Tradições Populares abriga 3 festejos tradicionais anual e 3 grupos dos quais um foi considero pelo GDF patrimônio imaterial, o Bumba Meu Boi de Mestre Teodoro. Apesar do título e da sessão de espaço pelo governo para abrigar os grupos e festejos, há uma imensa dificuldade manutenção das tradições que vai até a manutenção do espaço, quanto a dos brincantes e dos festejos e indumentárias. Pensando nesse sustento, repasse do conhecimento, na manutenção da tradição e grupo, propomos um projeto com vivências abertas, visitação de escola e manutenção dos grupos e brincantes. Bumba Meu Boi de Mestre Teodoro O Bumba Meu Boi de Mestre Teodoro é um dos grupos tradicionais fundados na cidade mais antigo do DF. Há 58 anos Seu Teodoro se apresentou pela primeira vez o bumba meu boi na rodoviária do plano piloto. 20 de abril de 1961, primeiro aniversário de Brasília, Seu Teodoro deslocou-se até à capital federal para apresentar o Bumba-Meu-Boi na festividade de comemoração, atendendo ao convite do poeta Ferreira Gullar, assessor do então presidente da República, Jânio Quadros e acabou se encantando pela cidade, decidindo passar a morar ali no ano seguinte. Hoje tem como regente o filho mais velho de Seu Teodoro, Mestre Guará Freire e por Maria Senna, esposa do saudoso Teodoro. Tambor de Crioula de Mestre Teodoro Mestre Teodoro trouxe para Brasília, além de seu Boi, o Tambor de Crioula que hoje é regido pelo Mestre Gilvan do Vale. O grupo é formado por maranhenses candangos que vieram para Brasília na sua construção e também por filhos dessa terra, e é tocado e dançado no centro de Tradições Populares de Sobradinho em todas as ocasiões de festejo e com fé no dia de São Sebastião, padroeiro e protetor dos coreiros e coreiras, Bumba Maria Meu Boi O grupo foi fundado em 2019 em parceria com o Circuito Candango de Culturas Populares, com oficinas de Bumba Meu Boi para mulheres em situação de violência doméstica. Um trabalho para reconstrução da autoestima feminina pelo simbólico das culturas populares. São 20 mulheres regidas pela mestra Tamá Freire. O projeto de manutenção do Centro de Tradições Populares possibilita também a vivência da comunidade com a beleza e profundidade da cultura popular, bem como valorização dos saberes e fazeres de seus detentores. As ações formativas são responsáveis pelo passar do conhecimento e vivência com estas tradições tão ricas em brasilidade e identidade de nosso povo. Partindo do pressuposto celebrado a partir Lei Complementar nº 934, de 7 de dezembro de 2017, a Lei Orgânica da Cultura, o Projeto de Salvaguarda do Boi do Seu Teodoro se alinha com os seguintes princípios (art. 3º): I _ efetivação dos direitos culturais; II _ equidade social e territorial de acesso e acessibilidade aos bens, aos serviços e aos meios de produção culturais; III _ fortalecimento das identidades, da diversidade e do pluralismo cultural do Distrito Federal e da Região Integrada de Desenvolvimento do Distrito Federal e Entorno _ RIDE-DF; IV _ valorização de iniciativas de inovação e de experimentação artística; V _ valorização das diversas expressões da cultura nacional; VII _ transparência e compartilhamento de informações, também em formato acessível para pessoas com deficiência; VIII _ ampliação e democratização dos processos de participação e controle social na formulação, na execução e na avaliação das políticas culturais; IX _ integração e interação com as outras instâncias governamentais e áreas da gestão pública, considerando o papel estratégico da cultura no processo de desenvolvimento integrado e de cidadania; XIII _ cooperação e complementaridade dos papéis dos agentes culturais públicos e privados; XVII _ acessibilidade para eliminação das barreiras comunicacionais, tecnológicas, urbanísticas, arquitetônicas, de mobilidade urbana, nos transportes que fazem acesso aos locais, entre outros, para garantir a efetiva inclusão das pessoas com deficiência nas políticas, nos projetos e nos espaços culturais, tanto no acesso a bens e serviços culturais como na produção de arte e cultura; XVIII _ fomento à produção inclusiva, que colabore para a superação de qualquer forma de discriminação; XIX _ articulação e projeção nacional e internacional da arte e da cultura do Distrito Federal, considerando a criação de redes como vetor de desenvolvimento integrado no território e difusão da identidade cultural local. Sobre os objetivos (art. 4º), é importante frisar: VII _ viabilizar manutenção, conservação, restauro, promoção, valorização da memória e demais ações voltadas ao tombamento e ao registro do patrimônio material e imaterial, histórico e artístico-cultural, bem como estimular, promover e apoiar os projetos culturais de preservação do patrimônio cultural material e imaterial; Grupo vindo de pessoas que chegaram em Brasília junto com a construção da cidade, os candangos, assim como seus saberes e fazeres trouxeram potência e valores inestimáveis para a cultura local. Essa história se refaz e se reconta de maneira que o quadradinho, o Distrito Federal pulsa o Brasil trabalhador, o Brasil negro, que tem por essência o reconhecimento do Norte e Nordeste em sua força. Teodoro Freire, ou o Seu Teodoro, veio com seu coletivo em 1963 para a Capital, e desde então comunga o festejo tradicional com a chegada de novas gerações de brincantes, que foram atravessados com a brincadeira do Bumba-Meu-Boi, que acabou se acomodando em Sobradinho _ Região Administrativa de Brasília. Desde 2004 o Boi do Seu Teodoro é considerado Patrimônio Cultural de Natureza Imaterial, registrado no Livro de Celebrações do Distrito Federal, além do reconhecimento do Bumba Meu Boi como Patrimônio Cultural Imaterial pela UNESCO. A Manutenção do Boi do Seu Teodoro é uma ação para a preservação de um patrimônio já reconhecido por diversas entidades, além de ser memória de que remete à história de Brasília. Além do caráter de valorização ao patrimônio, o Espaço propõe um pontencial de formação de público, com a possibilidade de incentivaar a visitação ao espaço, além do potencial de formação artística para a região. Importante destaque à valorização da arte popular e de riqueza referendada por orgãos internacionais fazem grupos como o Boi do Seu Teodoro tenha reconhecimento como produto da Cultura Tradicional Brasileira, mobilizando o mercado nacional e internacional no sentido do consumo e comércio de altos valores para obras artísticas e de atividades que valorizem esse potencial no Brasil. Para realização de tais atividades, valoriza-se o reconhecimento do Mecenato e de seus esforços para investimento em capital cultural de extrema qualidade, referendado pela Lei de Incentivo à Cultura Federal. E o Sistema de de Arte e Cultura do Distrito Federal.
Não se aplica ao presente projeto cultural
Com vistas a ampliar e democratizar o acesso a bens e serviços culturais para pessoas com deficiência e pessoas idosas, os Espaço Memorial do Boi do Seu Teodoro vai dispor da seguinte estrutura: Implantação de uma central de atendimento à pessoa com deficiência (PCD), que tem como objetivo ser um espaço de acolhimento, para ouvir e tratar as considerações, sugestões, críticas e reclamações do público com deficiência participante do festival, além de um ponto de encontro, de descanso e espaço de referência do evento. Haverá, também, guias disponíveis para acompanhar cegos e pessoas com deficiência física e de mobilidade para os locais desejados, um centro de informações, com programação escrita em braile e adequação em LIBRAS - Veiculação de um teaser de divulgação do evento em LIBRAS para as redes sociais, tendo como público-alvo grupos e pessoas com deficiência auditiva; - Contratação de intérpretes de LIBRAS com a interpretação das letras das músicas para pessoas com deficiência auditiva.
A visitação do Espaço Memorial do Boi do Seu Teodoro é gratuita e todas apresentações serão realizadas em espaços públicos ou espaços privados com entrada franca. Será feita uma comunicação com outros espaços de difusão de cultura e para as escolas públicas visando a formação de público e convite para formação artística no Espaço Memorial.
COORDENADOR GERALGuarapiranga Freire: Desde criança participava das atividades de Bumba Meu Boi e Tambor de Crioula de Seu Teodoro. No final da década de 90 foi escolhido pelo Mestre Teodoro Freire para aprender a lidar com projetos culturais e lideranças. E a partir de 2004 passou a comandar o Boi do Seu Teodoro. Conseguiu melhorar e manter juntamente com os Brincantes a Tradição e Festas do Boi de Seu Teodoro até o presente momento. Trabalhou como produtor artístico em viagens com o Bumba Meu Boi e Tambor de Crioula de Seu Teodoro por diversas cidades do Brasil. COORDENAÇÃO PEDAGOGICA Tamatatiua Freire: Educadora, Brincante, Cantora, Compositora e Sambistam Filha dosMestres Teodoro Freire e Maria Sena, Tamatatíua começou sua trajetória na cultura popular aos12 anos de idade, quando começou a brincar no Bumba Meu Boi, como índia. Mais tarde indopara o cordão, tocar matraca e maracá. Em 2001, compôs sua primeira toada e com a benção deSeu Teodoro, passou também a compor e cantar as toadas do Boi. Tamá, também tem uma relaçãoíntima com o carnaval e com samba do DF. Em 1985 desfilou como baianinha pela Acadêmicosda Asa Norte. Em 2006 um de seus sambas foi contemplado como a melhor música no JúriPopular no 1º Festival de Música Cantasefe. Em 2009, retornou à Acadêmicos da Asa Norte,dessa vez como compositora CURADORIA Gilvan do Vale: Mestre do Tambor de Crioula de Seu Teodoro, Artesão, Cantor, Compositor ePercussionista Nascido em São Luís do Maranhão, Mestre Gilvan iniciou sua trajetória na culturapopular brasileira aos 7 anos de idade, quando já brincava o Bumba Meu Boi com seu irmão ecolegas da vizinhança. Aos 11 anos se juntou ao Bumba Meu Boi de Antero Viana, onde brincouaté os seus 20 anos de idade. m 1991, veio para o Distrito Federal a convite de Mestre TeodoroFreire, e iniciou sua história no Tambor de Crioula e no Bumba Meu Boi de Seu Teodoro. Foipercussionista no Boi Brilho da Ilha, viajando por várias cidades e se apresentando em casas decultura tradicionais. Inclusive, no Centro de Tradições Nordestinas, em São Paulo. No Boi deSeu Teodoro, além de coordenar o Tambor de Crioula, atua na confecção das armações e bordadosdos Bois e as máscaras dos cazumbas. Em 2016, participou do projeto Bumba Meu Mamulengo,do Mestre Chico Simões, no qual compôs as músicas, cantou e manipulou o boneco do mestreTeodoro. Suas habilidades e sua relação íntima com a cultura popular, deram ao Mestre Gilvanuma posição de destaque na cena cultural do DF. O Mestre atua na difusão da cultura maranhense,ministrando aulas de percussão e contando a história do Bumba Meu Boi e do Tambor de Crioula COORDENADAÇÃO ADMINISTRATIVA TUPAC Assessoria, Eventos e Produção Cultural: GESTÃO E CAPACITAÇÃO – a principalexperiencia da Tupac é em tecnologias social para gestão de projetos culturais, desde a elaboraçãoa prestação de contas, nesta área comprovamos experiencia nas seguintes áreas: CoordenaçãoAdministrativa e Financeira, Assistente Financeiro, Elaboração de projetos, captação de recursos,capacitação em gestão de projetos, capacitação na Plataforma +Brasil do Governo Federal,Capacitação de gestão de projetos públicos e MIROSC.
PROJETO ARQUIVADO.