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O projeto visa compreender o "SLAM POESIA" como um gênero literário, discutir questões acerca do preconceito linguístico e sociocultural estrutural e secular, conhecer o uso variado da língua em ocasiões múltiplas, bem como acender o debate à respeito da apropriação do espaço urbano por jovens e setores marginalizados das sociedades, desta forma, explorando, ponderando e apreciando uma multiplicidade de modalidades de poesia.
O projeto visa compreender o “SLAM POESIA” como um gênero literário, discutir questões acerca do preconceito linguístico e sociocultural estrutural e secular, conhecer o uso variado da língua em ocasiões múltiplas, bem como ascender o debate à respeito da apropriação do espaço urbano por jovens e setores marginalizados das sociedades, desta forma, explorando, ponderando e apreciando uma multiplicidade de modalidades de poesia. Escola de Referência em Ensino Médio.Slam - Poesia falada Disciplina(s)/Área(s) do Conhecimento: Língua Portuguesa. História. Sociologia.Série / Ano: Primeiro Ano do Ensino Médio O conteúdo pode ser abordado em conjunto com a literatura contemporânea, história e literatura negra e afrodescendente, cultura popular, arte urbana e história do Brasil contemporâneo. Competência(s) / Objetivo(s) de Aprendizagem:Compreender o Slam Poesia como um gênero literário;Discutir as questões de preconceito linguístico e social;Conhecer o uso variado da língua em diversas situações;Debater a apropriação do espaço urbano por jovens e setores marginalizados da sociedade;Apreciar variadas modalidades de poesia. Conteúdos:Gênero literário - Spoken Word;Preconceito linguístico e uso variado da língua;Identitarismo: periferia, negritude, feminismo e LGBTQ+;História e cultura da arte urbana. Palavras - Chave: Slam. Spoken Word. Palavra Falada. Sarau. Preconceito Linguístico. Gentrificação. Gêneros Literários. Periferia. Negritude. Feminismo. LGBTQ+. Previsão para aplicação: 4 aulas (50 minutos/aula) Faixa etaria - Entre 14 e 15 anos
Possuímos como objetivo primário o agenciamento de uma forma outra de ensino, sendo esse o ensino através da arte, da poesia e da ocupação de espaços por adolescentes de diferentes crenças, orientações sociopolíticas, filosóficas e culturais, proporcionando, nesse sentido, a eclosão de uma celebração coletiva, que se configura, de modo semelhante, à uma batalha. Portanto, trata-se de uma dinâmica de pausa e contemplação, mas, outrossim, de afirmação e resistência social e identitária. Nesse panorama, o poesia Slam pode ser visualizado como um fazer cultural autêntico, informal, coloquial e bem arquitetado, tanto do ponto de vista métrico e temático, quanto com relação à performance executada que busca, em sua própria essência, transportar o público para a apresentação. Para fins de conclusão, não há qualquer rigidez ou imposição temática para com os slammers, na verdade existem inclinações temáticas, a título de exemplo: ao tratar de tópicos como racismo estrutural e o empoderamento de mulheres e jovens negros, a repressão policial e a violência sistemática do Estado, a exclusão de direitos, a sexualidade e a temática LGBTQIAP+, feminismo, bem como o machismo e autoafirmação feminina. OBJETIVOS E METAS ESPECÍFICAS DO PROJETO Compreender o Slam Poesia como um gênero literário;Gênero literário - Spoken Word;Preconceito linguístico e uso variado da língua;Identitarismo: periferia, negritude, feminismo e LGBTQIAP+;História e cultura da arte urbana.Desenvolver a comunicação social
Justificamos a necessidade de execução do projeto tendo em vista que Slam Poesia ou Poetry Slam é um gênero que vem desde a Antiguidade e Idade Média, como por exemplo os Trovadores, mas que também pode ser observada, por conseguinte, na cultura africana, por intermédio dos Griôs. Por tal ângulo, por volta dos anos sessenta, a poesia falada sofreu um processo de ressignificação através do movimento cultural Geração Beat, nos Estados Unidos, posicionando-se firmemente em manifestações do movimento de contracultura e da reivindicação dos direitos civis primários. Neste sentido, a ação objetiva fornecer apoio às escolas públicas e para com o seu papel de ensino de desígnio social como de referência. Pois, nessa lógica, o Slam tenciona não tão-somente ironizar a declamação academicista, elitista e formal mas, igualmente, objetiva popularizar a poesia ao realizar performances-poéticas que são mais concretas e tangíveis e menos abstratas, diferentemente daquelas observadas nos saraus que atraíam, em sua grande maioria, os jovens de classe média. Dessa maneira, o Slam posiciona estabelece como um agenciador ao passo que une a forma poética e as reuniões ocorridas para a realização dos saraus e, simultaneamente, um público e uma plateia participativa, que torcia e se envolvia na poesia e na letra, não unicamente contemplando o poeta e a sua obra. Apesar de se tratar de uma competição, antes de tudo, as batalhas são, na realidade, uma grandiosa celebração. As comunidades ou times se reúnem e o público é parte integrante da apresentação, intervindo a todo momento com mecanismos como vaias, aplausos, gritos e outros modos de participar do processo. Logo, por serem orgânicos aos grupos e locais em que surgem, os slams apresentam características de temáticas dos grupos sociais aos quais pertencem. Nessa perspectiva, tanto a apresentação do poeta, quanto a plateia contam com um elemento de auto representação. Por fim, os slammers contam, bem como narram as suas histórias próprias e singulares, utilizando-se das palavras, consequentemente, aproximando a arte da vida, ou seja, a gênese de estética própria e autêntica O projeto tem como finalidade promover arte e cultura de forma educativa, ascendendo, clarificando e elucidando pautas sociais de setores que foram silenciados de modo sistemático pela sociedades em uma perspectiva secular. Nesse ponto de vista, objetivamos adentrar as salas de aula da escola pública pré-escolhida, mas precisamente do EREM Carlos PENA FILHO, acompanhados do professor responsável, que em colaboração com o coordenador do Coletivo Poesias de Luta, virão a aplicar o plano de aula da ação ação que propomos. A previsão para apresentação do conteúdo é de quatro aulas com cinquenta minutos cada, por conseguinte, utilizaremos revistas, dentre outros aportes bibliográficos de história como material didático, bem como a exibição de vídeos de outros slammers com a finalidade de estimular, pois, o pensamento crítico e criativo dos alunos. A Partir de tal conjuntura, em que os alunos apresentarão o trabalho concluído em sala de aula, haverá, então, uma avaliação por intermédio de uma banca julgadora composta pelo coordenador do coletivo, pelo professor atuante e por um agente responsável pela gestão escolar. Finalmente, após as apresentações e as notas atribuídas, ocorrerá uma seletiva interna entre as séries de todos os primeiros anos da escola, nessa etapa será escolhido um slammer homem e uma slammer mulher, promovendo, por tal viés, a equidade de gênero. Em conclusão, os selecionados se enfrentarão, culminando em uma grandiosa festividade cultural, ao passo em que integralizam os jovens com o meio sociopolítico e estimulam o desenvolvimento de um pensamento crítico, bem como a vivência de culturas e locais de fala entre outros.
Apesar de se tratar de uma competição, antes de tudo, as batalhas são, na realidade uma grandiosa celebração. As comunidades ou times se reúnem e o público é parte integrante da apresentação, intervindo a todo momento com mecanismos como vaias, aplausos, gritos outros modos de particiapar do processo. Logo, por serem orgânicos aos grupos e locais em que surgem, os slams apresentam características de temáticas dos grupos sociais aos quais pertencem. Nessa perspectiva, tanto a apresentação do poeta, quanto a plateia contam com um elemento de auto representação. Por fim, os slammers contam, bem como narram as suas histórias próprias e singulares, utilizando-se das palavras, consequentemente, aproximando a arte da vida, ou seja, a gênese de estética própria e autêntica.
Plano de Ação - Execução e Culminância - Projeto Slam nas Escolas Recursos Humanos: Produtor Cultural - Rafael CostaMonitoria e Oficineira- Katia CostaOficineira - Yohane Hesed Oficineira - Patricia Cruz Auxiliar de Produção - Vanessa OharaFotografia e Filmagem - Werverton Santos Juradoss - Vanessa Ohara e Rafael Costa Fardamentos - 10 camisas slam nas escolas (ohara) Equipamentos: Osmo Pocket (camera); Mic Boom (microfones de capitação);Extensões grandes e pequenas;Cartão de memória;Notbook e HD;Retroprojetor;Tripés;Banner ;caixas de som;microfones;mesa de som. Locação: Escola de Referencia em Ensino Médio Professor Urbano Gomes; Escola de Referencia em Ensino Médio Carlos Pena Filho. Documentação: Carta de anuência da equipe;Carta de anuência do espaço;Recibos de pagamento. Premiação dos melhores slammer - 02 caixinhas JBL, 02 Camisas slam, 02 livros slammer. Material didático - Resma de papel A4, tintas para impressão, canetas, livros e revistas para pesquisa.
Acessibilidade Arquitetônica- Rotas Acessíveis, com espaço de manobra para cadeirantes; Piso tátil; iluminação adequada; Assento para pessoa idosas. Acessibilidade Comunicacional - Libras; A linguagem simples e de facil entendimento; textos adaptados para leitores de tela. Acessibilidade Atitudinal - Formação e sensibilização de agentes culturais, público e todos os envolvidos na cadeia produtiva cultura; outras medidas que visem a eliminaçãode atitudes capacitistas. A equipe do projeto será composta por profissionais capacitados pararecepcionar e desenvolver a melhor forma para permitir o acesso dos alunosque possam apresentar ou ter alguma dificuldade.Cumprindo com o aspecto atitudinal, a contratação de uma coordenadorapedagógica e de duas monitoras sensibilizadas e capacitadas para oatendimento dos usuários com diferentes deficiências e para odesenvolvimento do plano de aula acessível desde a sua concepção.Utilizando da tecnologia, o projeto irá dispor de um retroprojetor paramelhorar o aprendizado dos alunos e oferecer uma melhor experiênciavisual.
O público atingido pelo projeto seram alunos de escola pública de Ensino de Referência, das duas escolaspré-escolhidas que estejam cursando o primeiro ano do Ensino Médio.No corpo urbano e territorial da cidade de Salgueiro, cidade localizada no SertãoCentral pernambucano.- Escola de Referencia em Ensino Médio Carlos Pena Filho;- Escola de Referencia em Ensino Médio Urbano Gomes. Em conclusão, os vencedores enfrentarão a escola concorrente, culminando em umagrandiosa festividade cultural, ao passo em que integralizam os jovens com o meiosociopolítico e estimulam o desenvolvimento de um pensamento crítico, bem como avivência de culturas e locais de fala entre outros.O festival será executado na “Casa do Sanfoneiro” em Salgueiro, espaço culturalpopular e central da cidade, oferecendo uma boa estrutura para melhor recepcionartodo o público. A divulgação será feita por meio das redes sociais como facebook, instagram e whatsapp, mídias digitais locada no youtube, e também via analógica como rádio e carro de som. Objetivando desta maneira alcançar o maior númeropossível de pessoas.
Produtor Cultural - Rafael Conceição CostaCPF - 105.061.534-44Data de nascimento - 04/07/1994Gênero - Masculino CisDeficiente - NãoNegro ou indigena - NãoResidência - Salgueiro, PE Mini curriculo de Rafael Conceição Costa - Licenciado em Educação Física pela Faculdade de Santo Augusto/FAISA em (2014) e atualmente pós graduando em Orientação educacional pela UNINTER. Idealizo e componho o coletivo de comunicação social e cultura POESIAS DE LUTA desde (2017), atuando de forma concreta em (2018). Nas passagens, caminhadas e formações pelo movimento estudantil, construí e direcionei a pasta LGBTQIA+ da UEP (UNIÃO DOS ESTUDANTES DE PERNAMBUCO) no ano de (2017/2019).No movimento ENFRENTE e MUDANÇA, estudantil e social, fui dirigente regional, sendo responsável por formações políticas da juventude estudantil, construção de palestras, seminários e articulação para os congressos estaduais e nacionais. Construí e participei ativamente do VI festival de dança e do XXXV dos jogos escolares regionais do Sertão Central da Escola de referência em ensino médio Aura Sampaio P. Muniz como monitor pedagógico e esportivo. Coordenadora Pedagógico - Kátia Aparecida Conceição CostaCPF - 071.068.424-00Data de nascimento - 22/07/1987Gênero - Feminino CisDeficiente - NãoNegro ou indigena - NãoResidência - Salgueiro, PE Mini curriculo de Kátia Aparecida Conceição Costa- PROAC - ATENDIMENTO A CRIANÇA E AO ADOLESCENTE EDUCADORA SOCIAL TRABALHANDO COM CRIANÇAS E ADOLESCENTES EM SITUAÇÃO DE VULNERABILIDADE POR MEIO DA CRIAÇÃO DE VALORES, OFICINAS TEMATICAS, RECREAÇÃO E ESPORTE E LASER. (04 ANOS) 2011, 2012, 2015 E 2016. UNIPLAN - Centro Universitário Planalto do Distrito Federal PROFESSORA MONITORA NIVEL I INICIO: MARÇO / 2023 ... USCA - Universidade Sorriso da Criança em Ação PROFESSORA E MONITORA DE SALA (MATERNAL) INICIO: AGOSTO / 2023 ... HISTÓRICO ACADÊMICO Universidade Faculdade de Santo Augusto Educação Física , CONCLUSÃO EM 2014Licenciatura em educação Física Universidade UNINTER Pós Graduanda em Psicopedagogia Clinica e institucional. Monitora 1 - Patricia Daniele Silva CruzCPF - 111.758.524-73Data de nascimento - 17/02/1994Gênero - Feminino CisDeficiente - NãoNegro ou indigena - NãoResidência - Salgueiro, PE Mini curriculo de Patricia Daniele Silva Cruz- EXPERIÊNCIA DE TRABALHOPROAC - ATENDIMENTO A CRIANÇA E AO ADOLESCENTE EDUCADORA SOCIAL TRABALHANDO COM CRIANÇAS E ADOLESCENTES EM SITUAÇÃO DE VULNERABILIDADE POR MEIO DA CRIAÇÃO DE VALORES, OFICINAS TEMATICAS, RECREAÇÃO E ESPORTE E LASER. (03 MESES) EM 2016. ASSOCIAÇÃO DE MORADORES TRABALHO VOLUNTARIO COMO VICE PRESIDENTE DA ASSOCIAÇÃO DE MORADORES DO BAIRRO DIVINO ESPIRITO SANTO. PERIODO : 2014, 2015, 2016. USCA - Universidade Sorriso da Criança em Ação PROFESSORA E MONITORA DE SALA (INFANTIL) INICIO: AGOSTO / 2021 ... HISTÓRICO ACADÊMICO IES INSTITUDO DE EDUCAÇÃO SUPERIOR DE SALGUEIRO Licenciatura em PEDAGOGIA CONCLUSÃO EM 2018 Monitora 2 - Yohani Hesed Barros LinsCPF - 079.349.824-45Data de nascimento -22/06/1992Gênero - Feminino CisDeficiente - NãoNegro ou indigena - NãoResidência - Salgueiro, PE Mini Curriculo de Yohani Hesed Barros Lins- * 2021: Participação Especial no Clipe” You Must Be Gone “ de Jay Ferrí - https://www.youtube.com/watch?v=QtvUbxk2PnU; * 2019: Participação juntamente com as artistas mulheres do Coletiva Rua das Vadias, em uma de suas performances chamada Rojas,na cidade do Recife –PE; * 2019: Participação do corpo de dança no Clipe “Suporto Perder” da artista Flaira Ferro (Recife –PE ) https://www.youtube.com/watch?v=8ZxHbZvr1eI; * 2019: Atuou como atriz no “Inventário Pessoal – Experimento número 1! e uma adaptação do “O tempo e os Conways “; Fotografia - Werverton da Silva SantosCPF - 107.316.074-22Data de nascimento - 17/02/1994Gênero - Masculino CisDeficiente - NãoNegro ou indígena - Sim, indígenaResidência - Salgueiro, PE Mini Curriculo de Werverton da Silva Santos- Desde 2017, tem vindo a desenvolver um corpo de trabalho multidisciplinar que envolve diferentes meios como os da fotografia, audiovisual, instalação, performances, curadorias artística e plásticas. Os seus projetos têm explorado as relações entre a prática artística e o seu contexto social.
PROJETO ARQUIVADO.