Círio de São José

Promover o Círio de São José da comunidade quilombola Boa Vista, localizada no município de Oriximiná, no estado do Pará. O Círio de São José é uma festa religiosa e cultural que será celebrada durante 3 dias, com o envolvimento de 28 comunidades quilombolas do Pará.

O Círio de São José é uma festa religiosa e cultural que será celebrada durante 3 dias, com o envolvimento de todas as comunidades quilombolas do Pará, e será realizada no município de Oriximiná/PA. A celebração ocorre todo ano no dia 19 de março, dia de São José. A realização do evento, por meio deste projeto, visa promover a visibilidade e a valorização cultural das comunidades quilombolas de Oriximiná. Serão realizadas as seguintes atividades:1º dia: Recepção das 28 comunidades convidadas;Reza da ladainha;Noite Cultural, que contará com 10 apresentações artísticas de dança e música.2º dia:Café da manhã coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola; Partida de futebol amador entre os convidados;Almoço coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Torneio de futebol entre as comunidades;Jantar coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Realização do Círio fluvial, com soltura das barquinhas no Rio Trombetas e festival de fogos de artifício.3º dia:Café da manhã coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Missa: celebração de finalização dos três dias, que incorpora elementos culturais e rituais da tradição católica e das tradições afro-brasileiras;Encerramento do evento com almoço coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola.

Objetivo Geral: Promover a visibilidade e a valorização cultural das comunidades quilombolas de oriximiná, por meio do Círio de São José, que acontece todo ano no dia 19 de março, dia de São José. Objetivos Específicos:Realizar, durante 03 dias, o Círio de São José, no município de Oriximiná/PA, por meio de:- Reza da ladainha,- 01 Procissão fluvial, com rio ornamentado com barquinhas feitas de material biodegradável, - Missa, - Noite Cultural, com 10 apresentações de dança e música.

O Quilombo Boa Vista é uma comunidade quilombola histórica localizada no município de Oriximiná, no Pará. É conhecida por ser a primeira comunidade a receber o título oficial da Terra Quilombola no Brasil em 1995. Apesar de sua importância histórica, a comunidade enfrenta desafios devido à mineração na região, que impactou seu território, meios de subsistência e a qualidade de vida. É uma comunidade formada por descendentes de populações tradicionais que fugiram da escravidão no século XIX.E para a comunidade quilombola Boa Vista, a celebração do Círio de São José é um ritual importante e necessário para reavivar suas origens. O Círio teve início em 1961, com a chegada dos padres do Verbo Divino no município de Oriximiná.A palavra círio vem do latim cereus, que significa "vela grande de cera", simbolizando a luz de Cristo. Os Círios são festas religiosas tradicionais do catolicismo, especialmente no Brasil e em Portugal, que celebram e homenageiam Nossa Senhora, em suas diversas invocações. Mas no caso brasileiro, esta festa religiosa também nomeia celebrações para outros santos católicos, como é o caso do Círio de São José da comunidade quilombola do município de Oriximiná.São características da festa religiosa denominada Círio:Procissões: Grandes caminhadas de fiéis que seguem uma imagem religiosa; no caso da comunidade Boa Vista, a imagem é do Santo São José, pelas ruas, geralmente com música, orações, cantos e manifestações de fé.Vela (círio): Muitos devotos carregam velas, que simbolizam promessas, agradecimentos ou pedidos à santa ou ao santo.As manifestações do Círios, na cultura brasileira, são a demonstração viva e pulsante de um momento de fé popular que envolve não só rituais litúrgicos, mas também tradições culturais, música, danças e comidas típicas.A relação entre a cultura quilombola e a religião católica no Brasil é um exemplo marcante de sincretismo religioso — ou seja, da fusão entre diferentes tradições religiosas e culturais. Essa conexão se formou principalmente durante o período colonial e escravagista, quando africanos escravizados foram forçados a se converter ao catolicismo, mas encontraram formas de preservar suas crenças de origem africana dentro da nova religião imposta.Os quilombolas passaram a associar divindades africanas a santos católicos, criando práticas religiosas híbridas. Isso permitiu que continuassem a cultuar suas entidades sob uma aparência católica, o que era mais aceito pelas autoridades coloniais.Muitas comunidades quilombolas participam de círios e festas religiosas católicas, mas essas celebrações geralmente incorporam elementos da cultura africana:Tambores, danças e cânticos de origem afro-brasileira.Alimentação ritualística com base nas tradições africanas.Presença de lideranças religiosas duplas: catequistas e pais/mães de santo convivem na mesma comunidade.Rituais paralelos: em algumas festas católicas há também oferendas aos orixás, mesmo que de forma sutil ou simbólica.A Constituição Federal de 1988 definiu como patrimônio cultural brasileiro "os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem: I) as formas de expressão; II) os modos de criar, fazer e viver." A importância cultural dos Círios pode ser percebida pelo reconhecimento do Círio de Nazaré, também realizado no Pará, como Patrimônio Cultural do Brasil pelo Iphan e como Patrimônio Imaterial da Humanidade pela Unesco. Ainda que se refiram a outro Círio, esses títulos demonstram o reconhecimento destas celebrações como expressões de uma tradição viva, que mantém elementos do passado e incorpora o presente, sendo fonte para a construção de memória e identidade cultural de diferentes grupos.Conforme definido pelo Portal da Cultura Pernambucana, "entende-se por salvaguarda medidas que visam garantir a viabilidade do patrimônio cultural imaterial, tais como a identificação, a documentação, a preservação, a promoção, a valorização, a transmissão e revitalização deste patrimônio."Por meio deste projeto, o que se pretende é a promoção e valorização de uma prática cultural de um grupo quilombola, fruto de processos culturais complexos que, depois de muito apagamento e marginalização, precisam ser valorizados e salvaguardados.Grande parte da comunidade quilombola de Boa Vista expressa sua religiosidade por meio do catolicismo popular, mas sem deixar de lado os costumes ligados às religiões afro-brasileiras. A prática religiosa é marcada pela fusão de tradições católicas e afro-brasileiras, sem conflitos entre elas.O Círio de São José é um exemplo de cultura tradicional porque representa a preservação e transmissão de práticas culturais, religiosas e sociais que foram construídas e mantidas ao longo de gerações dentro da comunidade.A procissão fluvial, as ladainhas, a música e a gastronomia, assim como o lazer do festejo, desenhado pela competição do futebol, são exemplos de transmissão geracional, da relação com a religiosidade popular e do fortalecimento da identidade quilombola. Durante o Círio, saberes e fazeres da ancestralidade são compartilhados e renovados com as juventudes quilombolas.A preparação do Círio envolve práticas tradicionais, como o preparo de alimentos típicos, confecção de enfeites, rezas e músicas próprias, que expressam o patrimônio imaterial da comunidade quilombola Boa Vista. A festa é centrada na devoção a São José, santo protetor da comunidade. Desta forma, a procissão fluvial, as rezas e cânticos são expressões da fé transmitidas de geração em geração, misturando o catolicismo com elementos da religiosidade afro-brasileira.A celebração que envolve ritos religiosos, dança, música, esporte e gastronomia é um momento de união social, em que a comunidade quilombola Boa Vista e as outras comunidades quilombolas se reúnem para agradecer, celebrar e reforçar laços familiares e comunitários, algo fundamental nas culturas tradicionais.Durante o Círio, há cantos e ladainhas entoados por grupos locais, acompanhados por instrumentos típicos. Essas manifestações musicais mantêm ritmos e expressões linguísticas tradicionais, reforçando a memória cultural da comunidade.A preparação do evento envolve toda a comunidade quilombola de Boa Vista, em que todos ajudam na organização, ornamentação e preparo das comidas típicas. Pratos como arroz, galinha caipira, mungunzá e bolo de milho fazem parte do patrimônio imaterial e são compartilhados com os participantes.O Círio de São José não é apenas religioso, mas também um momento de afirmação cultural e resistência, reforçando o vínculo da comunidade com sua história, fé e território. Para além da prática religiosa em si, este projeto constitui uma iniciativa de valorização das manifestações e tradições quilombolas e de convivência e partilha entre as diversas comunidades quilombolas do Pará. Sua importância reside especialmente nesse caráter partilhado do evento, que se constitui como uma vivência cultural coletiva, que resgata e valoriza traços da cultura sincrética quilombola e promove a sociabilidade e troca entre grupos quilombolas.Este projeto se enquadra nos incisos do Art. 1º da Lei 8313/91 e nos objetivos do Art. 3º abaixo descritos:Art. 1°:III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores;IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional;V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira;VI - preservar os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro;IX - priorizar o produto cultural originário do País.Art. 3°:III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais;

Produto: Festival, bienal, festa ou feiraPúblico-alvo: Aberto para o público em geral, com foco nas comunidades tradicionais e quilombolas do Pará. A festa terá entrada gratuita.Duração: serão realizados 3 dias de festaAtividades: DIA 1: SEXTA-FEIRARecepção das 28 comunidades convidadas;Reza da ladainha;Noite Cultural, que contará com 10 apresentações artísticas de dança e música.DIA 2: SÁBADOCafé da manhã coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola; Partida de futebol amador entre os convidados;Almoço coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Torneio de futebol entre as comunidades;Jantar coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Realização do Círio fluvial, com soltura das barquinhas no Rio Trombetas e festival de fogos de artifício.DIA 3: DOMINGOCafé da manhã coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola;Missa: celebração de finalização dos três dias, que incorpora elementos culturais e rituais da tradição católica e das tradições afro-brasileiras;Encerramento do evento com almoço coletivo com gastronomia tradicional da comunidade quilombola.

De acordo com a Lei Nº 13.146, de 6 de julho de 2015, o conceito de acessibilidade contempla possibilidade e condição de alcance para utilização, com segurança e autonomia, de espaços, mobiliários, equipamentos urbanos, edificações, transportes, informação e comunicação, inclusive seus sistemas e tecnologias, bem como de outros serviços e instalações abertos ao público, de uso público ou privados de uso coletivo, tanto na zona urbana como na rural, por pessoa com deficiência ou com mobilidade reduzida.Tendo isso em vista, este projeto prevê as seguintes medidas de acessibilidade:Medidas De Acessibilidade No Aspecto Arquitetônico:A Noite Cultural irá ocorrer em um espaço da comunidade de Oriximiná que já conta com as seguintes medidas de acessibilidade:- Rampa de acesso;- Banheiro adaptado para pessoas com deficiência motora.Também serão instaladas placas de sinalização dos locais com escrita em braille para pessoas com deficiência visual.Acessibilidade No Aspecto Comunicacional e de ConteúdoDe acordo com a Instrução Normativa MinC nº 23, de fevereiro de 2025, a acessibilidade comunicacional é a possibilidade de toda e qualquer pessoa acessar e participar de práticas comunicacionais e informacionais, em igualdade de oportunidades, por meio da utilização de diferentes recursos de acessibilidade e estratégias. Envolvem a comunicação interpessoal, escrita, audiovisual, digital, não se limitando a elas. Assim, como forma de promover a acessibilidade no aspecto comunicacional, serão realizadas as seguintes medidas:Acessibilidade Comunicacional para Pessoas com Deficiência AuditivaPara atender a referida Lei, nas formas de comunicação previstas no Art. 3º, as apresentações artísticas contarão com um intérprete de Libras. Além disso, todas as publicações feitas em redes sociais em formato de vídeo serão legendadas.Acessibilidade para pessoas com deficiência intelectual e autistasDisponibilização de espaço no local do evento para pessoas com Transtorno do Espectro Autista e seu acompanhante em locais com iluminação amena, menos barulho ou aglomerações.

Todas as atividades do projeto serão gratuitas e abertas ao público.Além disso, será adotada no projeto, conforme artigo 47 da IN 23/2025:III - disponibilizar, na Internet, registros audiovisuais dos espetáculos, das exposições, das atividades de ensino, e de outros eventos referente ao produto principal; IV - garantir a captação e veiculação de imagens das atividades e de espetáculos por redes públicas de televisão e outros meios de comunicação gratuitos;

1. Associação Cultural Boa Vista – proponente: Irá acompanhar, monitorar e avaliar todas as etapas do projeto, realizando a gestão técnica, financeira e administrativa do projeto e gestão dos processos decisórios.2. Coordenador geralFunção no Projeto: Será responsável pelo acompanhamento de todas as etapas, contratando a equipe necessária, garantindo a execução no tempo correto. Responsável por coordenar e supervisionar o trabalho da equipe, controlar o cumprimento das metas, prazos e entregas, elaborar o cronograma do evento, supervisionar as relações institucionais necessárias, tomar as decisões relativas à contratação de prestadores de serviço com o apoio do restante da equipe. Experiência: experiência com coordenação de projetos culturais.3. Coordenação Administrativo-financeiraFunção no Projeto: Será responsável pelo planejamento, execução e controle dos recursos financeiros e administrativos do projeto, assegurando a correta aplicação dos recursos, a organização de processos de compras e contratos, bem como a elaboração de relatórios e prestações de contas. Também será responsável por apoiar a coordenação geral na definição de decisões.Experiência: experiência com coordenação administrativa e financeira4. Coordenação de Comunicação (Assessoria de Marketing)Função no Projeto: responsável pelo desenvolvimento e execução de estratégias de divulgação e posicionamento do projeto, atuando na criação de campanhas, gestão de redes sociais e plataformas digitais.Experiência: experiência prévia com marketing de projetos e eventos6. Direção de produção e logísticaFunção no Projeto: responsável pelo planejamento, organização e acompanhamento e pela gestão da infraestrutura e logística do evento, direcionando a montagem de equipamentos e espaços.Experiência: experiência prévia com eventos 7. Consultoria Técnica (Consultoria técnico-ambiental e de povos tradicionais)Função no Projeto: responsável por orientar e acompanhar a execução do projeto de forma a garantir sua conformidade com normas ambientais, assim como a participação efetiva das comunidades tradicionais envolvidas, atuando na identificação de impactos e na proposição de medidas de redução destes, no acompanhamento dos processos de licença e alvarás e na elaboração de relatórios técnicos.Experiência: experiência prévia com consultoria a projetos envolvendo comunidades tradicionais8. Intérprete de LibrasFunção no projeto: será responsável por realizar a tradução de libras no eventoExperiência: conhecimento e experiência prévia com tradução de libras em eventos.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.