Apresentação das Tribos Muirapinima e Munduruku em Juruti 2026.

Projeto visa à realização de apresentações cênicas de música regional, dança e rituais tradicionais das Tribos Muirapinima e Munduruku. A proposta contempla a confecção de figurinos, indumentárias, alegorias e adereços, integrando expressões artísticas que valorizam a cultura local e fortalecem a continuidade das atividades culturais das associações e artistas da região.

As apresentações das tribos indigenas de Juruti é uma imersão na alma da Amazônia. Neste palco, as tribos Munduruku e Muirapinima transformam mitos, lendas e o modo de vida ribeirinho em um espetáculo grandioso de cores, sons e movimentos.Com a força do vermelho e amarelo, a Tribo Munduruku exalta sua coragem e conexão com a terra. Em contrapartida, a Tribo Muirapinima utiliza o vermelho e azul para expressar sua energia e vínculo com as águas. Danças ancestrais como o carimbó se misturam a fantasias detalhadas e alegorias imponentes, criando um cenário onde cada performance é uma lição sobre resistência e celebração.O público, que vai de famílias a turistas, é convidado a testemunhar a transmissão de saberes entre gerações, com a emocionante participação das tribos mirins. O festival se consolida como uma celebração vibrante da diversidade, da sabedoria e da resiliência dos povos da Amazônia, fortalecendo a importância de preservar um legado cultural inestimável para o Brasil.

OBJETIVO GERAL1) Realizar as apresentações cênicas das Tribos Mundurukus e Muirapinima em Juruti, por meio da dança, performances artísticas e cênicas, além de manifestações musicais e rituais que refletem as ricas tradições culturais das comunidades locais.OBJETIVOS ESPECIFICOS:PRODUTO ESPETÁCULO DE ARTES CÊNICAS1) Realizar 20 ensaios gratuitos de música e dança em Juruti, voltados para moradores interessados em cantar e dançar ao ritmo dos cantos tribais.Todos os eventos (ensaios) são inteiramente gratuitos e com alta adesão da comunidade que tem carência de oferta de atividades culturais no município.2) Confeccionar 400 fantasias/vestimentas, sendo 200 para tribo Munduruku e 200 para TriboMuirapunima. Essas fantasias serão entregues inteiramente gratuitas para crianças, adolescentes e jovens da comunidade que participam dos ensaios.3) Produzir 7 indumentárias para utilização dos principais personagens das apresentações: Apresentador, Porta Estandarte, Guardiã Tribal, Tuxaua, Levantador, India Guerreira e Pajé, sendo 7 para cada tribo, totalizando 14 indumentárias. Todas as indumentárias também serão entregues de forma totalmente gratuitas.4) Produzir 4 cenários para as apresentações cênicas, sendo um de alegoria de lenda Amazônica e um de ritual indígena x 2 tribos (associações)= 4 cenários.

As apresentações das Tribos Muirapinima e Mundurukus são manifestações culturais fundamentais que preservam e promovem as tradições indígenas de Juruti por meio de danças, músicas e rituais característicos. Essas expressões contribuem para a valorização da identidade local, promovendo o reconhecimento e o respeito às culturas originárias.Ao fomentar a produção de indumentárias, cenários e espetáculos, essas atividades envolvem diretamente a comunidade, criando oportunidades de emprego e renda para artistas, artesãos, produtores e profissionais de áreas correlatas. Essa articulação fortalece a economia criativa regional, promovendo sustentabilidade social e econômica ao vincular o desenvolvimento cultural ao engajamento comunitário.O amplo acesso às manifestações culturais assegura a democratização da cultura, contribuindo para a inclusão social e o fortalecimento do sentimento de pertencimento entre os moradores. Paralelamente, o movimento cultural impulsiona o turismo local, atraindo visitantes e ampliando a visibilidade das tradições indígenas no âmbito nacional.Assim, essas ações integram cultura, economia e identidade, fomentando um desenvolvimento regional inclusivo e sustentável, que valoriza as raízes e promove a continuidade das práticas culturais tradicionais.A Lei de Incentivo à Cultura será essencial para viabilizar o projeto que promoverá a preservação e difusão das expressões culturais indígenas, como as apresentações das Tribos Munduruku e Muirapinima. Por meio do incentivo fiscal, possibilitará a captação de recursos necessários para a produção das indumentárias, cenários, adereços e fantasias, garantindo a participação ativa das comunidades e o acesso amplo às manifestações culturais. Esse suporte fortalecerá a economia criativa local, fomentará a sustentabilidade social e econômica, e contribuirá para a valorização da identidade cultural regional, promovendo um desenvolvimento inclusivo e duradouro.O projeto se enquadra nos seguintes incisos do Art. 1o da Lei 8313/91:I - contribuir para facilitar a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais;II -promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais;III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores;IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional;V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira;VIII -estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória;IX - priorizar o produto cultural originário do País.Os objetivos do Art. 3 da Lei 8313/91 que serão alcançados com o projeto,II - fomento à produção cultural e artística,mediante:c) realização de espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore;III - preservação edifusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante:d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais;e) realização de exposições, festivais de arte e espetáculos de artescênicas ou congêneres.

Não se aplica.

O projeto contempla medidas de acessibilidade física e de conteúdo, em conformidade com a legislação vigente.Acessibilidade Física: O local já conta com pisos táteis para orientação de pessoas com deficiência visual. Além disso, serão disponibilizados recursos como, rampas de acesso, locais reservados para pessoas com mobilidade reduzida, e portas e corredores com largura adequada para cadeiras de rodas.Acessibilidade de Conteúdo e Comunicacional: Serão oferecidos recursos como intérprete de Libras, audiodescrição e abafadores de ruídos para pessoas com hipersensibilidade auditiva.Acessibilidade de Conteúdo Comunicação e DivulgaçãoOs materiais de divulgação do projeto serão acessíveis a pessoas com deficiência. Serão produzidos materiais com linguagem simples, fonte ampliada, alto contraste e recursos visuais adaptados.

No sentido de atender a legislação atual, o Proponente se compromete a:V - realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como ensaios abertos.VI - realizar ação cultural voltada para crianças, adolescentes, jovens e seus educadores:A ação cultural será realizada em um dia de ensaio das tribos mirins, aberto especialmente para crianças, adolescentes e seus educadores. Além do acompanhamento do ensaio, será disponibilizada uma área destinada às crianças, com atividades de pintura, desenho e brincadeiras, promovendo um ambiente de convivência lúdica e criativa. O evento será inclusivo, contando com monitores para garantir o acolhimento e a segurança de crianças com deficiência intelectual, assegurando uma experiência cultural acessível e participativa para todos.

MANÁ PRODUÇÕES (PROPONENTE) – Responsável pela gestão administrativa / técnico-financeira. Executará as atividades de planejamento, direção e gestão. Há 6 anos a Maná Produções é a proponente do projeto junto ao governo federal. A Maná é uma das principais produtoras do país com forte atuação em projetos no sudeste e no norte.ANDRÉ LUIS GUIMARÃES – Diretor geral das Tribos Muirapinima e MundurukuPublicitário, responsável pela realização de alguns dos principais eventos do País como, Parada Glbt –SP, 1º. De Maio das centrais sindicais de SP,Festival Folclórico de Parintins, diretor artístico de projetos como o Presépio Gigante de Parintins no Natal Iluminado de São Paulo em 2088, Árvore de natal da CocaCola SP com os artistas de Parintins, shows de Jota Quest, Calypso, Alceu Valença, Dandy e Júnior,Daniel entre outros mega 1º. De Maio da cidade de São Paulo das centrais Sindicais, Exposição Pelé – 70anos, Vitória – 15 anos de Ayrton Senna entre outros.TRIBO MUNDURUKUS - Trata-se de uma a ssociação sem fins lucrativos, com sede na cidade de Juruti - PARÁ, que vem atuando desde 1993 na área de cultura com ênfase na herança cultural indígena e no resgate, preservação evalorização da cultura Amazônica.Na medida em que suas ações visam a promover a auto-estima da população, em especia l as crianças ejovens, a AFTM trabalha com a convicção de que as políticas de ação afirmativa beneficiam a população como um todo.EDVANDER BATISTA - Diretor Artístico - Cursou Jornalismo pela Uninorte (incompleto) e Direito pela UFPA(Incompleto)Já foi secretário municipal de cultura. Um dos fundadores da ASSOCIAÇÃO FOLCLÓRICATRIBO MUNDURUKUS já atuou em diversas áreas dentro da instituição, um dos principais compositores,folclorista, pesquisador e membro do Conselho de Artes desde o início da associação. Faz parte doconselho de arte do BOI BUMBÁ CAPRICHOSO (Parintins –AM) desde de 2003, pesquisador e compositorde várias toadas de sucesso pelo Boi Caprichoso.JIM JONES BATISTA – Coordenador Geral -Membro do Conselho de arte - Formado em História pelaUniversidade Vale do Acaraú (UVA);Um dos fundadores da ASSOCIAÇÃO FOLCLÓRICA TRIBO MUNDURUKUSjá atuou em diversas áreas dentro da instituição, compositor, membro do conselho de artes há 17 anos,foi Apresentador, Diretor de eventos e Presidente da Instituição.AIEZER DUARTE FILHO – Direção Artística (Diretor de Arte/Historiador) Bacharel e Licenciado pleno emCiências Sociais com ênfase em Antropologia –UFPA, e Pós graduado em Filosofia e Arqueologia – UFPA;Ocupou a função de diretor de arte da triboMuirapinima de 2000 a 2006 e há nove anos é diretor de arte da tribo Mundurukus; compositor, foi vencedor do festival da canção de Juruti, faz parteda comissão de arte da tribo mundurukus, trabalhou como sociólogo junto à secretária municipal decultura, atua ainda como comentarista para as emissoras de TV durante a cobertura do festival.ALLANY CASSIUS CRUZ DOS ANJOS – Diretor de Arena- Formado em Licenciatura Plena em Dança pelaUFPA – Produtor artístico e cultural, Diretor de Arena e coreografo oficial da Tribo Mundurukus há 12anos. Há 15 anos é professor de dança flamenca na Academia de Dança Ana Hunger em Belém-PA.IEZEN ROCHA – Levantador de Cantos Indígenas (Cantor) Técnico em Administração de empresas, ArtistaPlástico, Músico, Cantor e Compositor, Instrumentista e Produtor musical. É o Interprete dos CantosIndígenas da Tribo Mundurukus desde 1999. Já Gravou e produziu 18 CDs. Atuou ainda como Levantadorde toadas do Boi TIRA PROSA em Fonte Boa-AM, Cantor do Festival do Boi de Maraã-AM. Em 2012participou como Cantor do Festival dos Botos em Santarém-PA pelo BOTO ROSA. Participou ainda devários Festivais de música na região como compositor, cantor ou jurado, como FECANI em Itaquatiara-AM, Manaus-AM, Boa Vista-RR e Porto Trombetas-PA. Em 2015 foi integrado a Marujada de Guerra do BOI BUMBA CAPRICHOSO, em Parintins-AM fazendo participando dos trabalhos para o Festival Folclóricode Parintins.TRIBO MUIRAPINIMA - Associação Folclórica Cultural e Recreativa Tribo Muirapinima foi fundada no dia 17 de junho de 1995, suas cores são vermelho e azul. A tribo surgiu da dança do fogo, um grupo de dança indígena do Colégio Américo Lima, sob a coordenação da fundadora Aurecília Andrade.FRANCIVAN CARDOSO NUNES ARTÍSTICO: MAKOY CARDOSO - Artesão, Figurinista e Cenografo- Membro do Conselho de Artes - Associação Folclórica Boi-BumbáCaprichoso; Artista de Tribos E Tuxauas - Associação Folclórica Boi- Bumbá Caprichoso;Artista de Tribos,Tuxauas E Itens Individuais- Festribal De Juruti- Pa;Artista de Figurinos - Escola De Samba MocidadeAlegre;Figurinista e Cenógrafo -Escola De Samba Gaviões Da Fiel;Figurinista e Cenógrafo - Escola De Samba Império De Casa Verde.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.