ESPETÁCULO AUTO DO NEGROS - EDIÇÃO 2026

O projeto Auto dos Negros _ Edição 2026 propõe a criação, montagem e apresentação de um espetáculo de rua integrado à tradicional Festa do Rosário de Jardim do Seridó/RN, patrimônio cultural do Estado. A encenação homenageia personalidades brasileiras e africanas cujas trajetórias estão ligadas à luta antirracista, à valorização da ancestralidade e à defesa da liberdade e da fé. Unindo teatro popular, dança afro, música, percussão e elementos da cultura afro-indígena, o espetáculo busca promover reflexão, identidade e inclusão. Além da apresentação pública e gratuita, a proposta contempla oficinas formativas, rodas de conversa e ações de acessibilidade, reafirmando o compromisso com a diversidade, o diálogo inter-religioso e o fortalecimento da cultura popular potiguar.

O projeto Auto dos Negros – Edição 2026 integra ações artísticas, formativas e culturais que dialogam com as matrizes afro-brasileiras presentes na tradição da Festa dos Negros do Rosário de Jardim do Seridó/RN. As atividades previstas promovem acesso à produção cultural, valorização das identidades negras e disseminação de conhecimentos sobre ancestralidade, fé e resistência. A seguir, apresentam-se as sinopses dos produtos que compõem a proposta.ESPETÁCULO DE RUA – “AUTO DOS NEGROS”Classificação indicativa: Livre para todos os públicos Duração aproximada: 60 a 90 minutosO espetáculo Auto dos Negros é uma encenação de rua que combina teatro popular, dança afro, música percussiva e elementos ritualísticos para homenagear personalidades brasileiras e africanas cujas histórias estão ligadas à luta antirracista, à defesa da liberdade e à valorização da diversidade religiosa. A dramaturgia se baseia na ancestralidade, na espiritualidade e na herança das Irmandades do Rosário, evocando narrativas de resistência, fé e afirmação da identidade negra no Seridó Potiguar.Apresentado no dia 30 de dezembro de 2026, dentro da tradicional Festa dos Negros do Rosário de Jardim do Seridó, o espetáculo percorre as ruas em cortejo cênico-musical, convidando a comunidade a vivenciar um encontro entre passado e presente, memória e futuro. Por meio de cenas sensoriais, poesia, cânticos, corpo em movimento e tambores, o Auto dos Negros cria uma experiência estética e pedagógica que celebra a negritude, promove respeito às religiosidades e combate o racismo estrutural.A obra é gratuita e acessível, com intérprete de Libras, área reservada para pessoas com deficiência, legenda e audiodescrição no registro audiovisual. OFICINAS FORMATIVASPúblico-alvo: jovens, artistas locais, comunidade em geral Classificação: Livre Carga horária: 20h cadaAs oficinas têm caráter formativo, educativo e de mobilização cultural, estimulando o protagonismo artístico e o fortalecimento das expressões afro-brasileiras no território. Serão oferecidas gratuitamente três oficinas, que culminam no envolvimento da comunidade na composição do espetáculo.Oficina de Teatro Popular Afro-Brasileiro Trabalha jogos teatrais, improvisação, construção de personagens, expressão corporal e vocal, com foco em matrizes afro-brasileiras e referências das festas de tradição popular. Desenvolve noções de dramaturgia coletiva, presença cênica e consciência identitária.Oficina de Dança Afro e Corpo-Ancestralidade Apresenta fundamentos da dança afro, gestos simbólicos, movimentos ritualísticos e técnicas de dança popular nordestina. Explora o corpo como território de memória e resistência, promovendo o reconhecimento da estética negra e da ancestralidade.Oficina de Percussão e Ritmos de Matriz Africana Ensina ritmos afro-brasileiros ligados às festas do Rosário, como congo, batuque, agueré e ijexá, além de iniciação ao uso de tambores, atabaques e instrumentos de percussão. Trabalha musicalidade coletiva, técnica rítmica e noções de canto responsorial.As oficinas contribuem para a capacitação de novos agentes culturais, estimulam a participação comunitária e fortalecem o enraizamento da obra no território. RODA DE CONVERSA – “NEGRITUDE, FÉ E RESISTÊNCIA CULTURAL”Classificação: Livre Duração: 2hEncontro aberto ao público, com presença de artistas, estudiosos, lideranças da comunidade negra, representantes das Irmandades do Rosário e mestres da cultura popular. A roda de conversa aborda temas como memória, identidade, religiosidades afro-brasileiras, combate ao racismo e preservação das tradições negras no Seridó.Com interpretação em Libras e transmissão online, a ação busca refletir, informar e estimular diálogos sobre pertencimento racial, intolerância religiosa e o papel da arte como instrumento de transformação social. REGISTRO AUDIOVISUAL – VÍDEO-RESUMO E MINIDOCUMENTÁRIOClassificação indicativa: Livre Tempo estimado: 10 a 20 minutosO projeto contempla a produção de um registro audiovisual do espetáculo, com o objetivo de preservar a memória da edição 2026 e expandir o acesso ao conteúdo artístico para além do território local. Inclui:Vídeo-resumo do espetáculo com os principais momentos da apresentação;Minidocumentário com entrevistas, bastidores, depoimentos do elenco, da comunidade e dos mestres da cultura;Versões acessíveis com audiodescrição, Libras e legendas descritivas;Distribuição gratuita em plataformas digitais e envio a escolas, universidades e instituições culturais.O registro cumprirá função de documentação, formação e difusão, atendendo ao princípio de democratização do acesso previsto pela Lei de Incentivo à Cultura. MATERIAL DIGITAL FORMATIVO E ACESSÍVELFormato: PDF + Publicações digitais Classificação: LivreSerá elaborado material didático e informativo com conteúdos sobre a Festa dos Negros do Rosário, personalidades negras homenageadas, glossário afro-brasileiro e reflexões sobre diversidade e antirracismo. O material será distribuído gratuitamente em formato digital e terá versão acessível com leitura simples, áudio e descrição de imagens.Destina-se a escolas, grupos culturais, educadores e público geral, estimulando a continuidade do debate após o espetáculo.

OBJETIVO GERAL Promover a valorização da cultura afro-brasileira e afro-indígena, das religiosidades populares e da memória da Festa do Rosário de Jardim do Seridó/RN, por meio da realização do espetáculo de rua "Auto dos Negros _ Edição 2026", homenageando personalidades brasileiras e africanas cujas trajetórias estão ligadas à luta antirracista e à resistência cultural, contribuindo para o fortalecimento das identidades, a inclusão social e o acesso democrático à arte no interior do Rio Grande do Norte. OBJETIVOS ESPECÍFICOSRealizar a criação, montagem e apresentação pública do espetáculo de rua Auto dos Negros _ Edição 2026, integrando teatro popular, dança afro, percussão, canto coral e elementos da cultura afro-indígena, dentro da programação oficial da Festa do Rosário de Jardim do Seridó, com acesso gratuito ao público.Homenagear personalidades brasileiras e africanas cujas histórias e trajetórias se conectam à luta antirracista, à ancestralidade e à defesa da liberdade, incluindo nomes como Zumbi dos Palmares, Dandara, Luiza Mahin, Abdias do Nascimento, Mãe Menininha do Gantois, Nelson Mandela, Wangari Maathai, Milton Santos, Conceição Evaristo, entre outros, integrando suas narrativas de forma poética e simbólica à dramaturgia.Realizar três oficinas formativas gratuitas, abertas à comunidade, com foco em:Teatro Popular e Expressão Cênica (20h de duração);Dança Afro e Corpo em Movimento (20h de duração);Percussão e Ritmos Ancestrais (20h de duração). Essas oficinas terão participação prioritária de jovens, artistas locais e membros de grupos culturais, promovendo a formação e o intercâmbio artístico.Promover uma Roda de Conversa temática, com o tema "Negritude, Fé e Resistência Cultural no Seridó", reunindo mestres da cultura popular, artistas, representantes religiosos e pesquisadores, para dialogar sobre diversidade religiosa, respeito e preservação da memória afro-brasileira no interior potiguar.Gerar oportunidades diretas de trabalho e renda para cerca de 50 profissionais entre artistas, técnicos, produtores, músicos, figurinistas, cenógrafos, maquiadores e comunicadores locais, fortalecendo o setor cultural da região.Produzir e confeccionar figurinos, adereços e cenografia originais inspirados na estética afro-brasileira e indígena, utilizando materiais sustentáveis e valorizando o trabalho de artesãos locais, reafirmando o caráter identitário do projeto.Elaborar e executar trilha sonora original, com base em cânticos afro-religiosos, ritmos do congado, maracatu, coco e batuques, integrando música e percussão ao enredo cênico, em diálogo com a oralidade e os elementos rituais da Festa do Rosário.Registrar em audiovisual e fotografia todo o processo criativo, as oficinas e a apresentação pública, produzindo um mini documentário e um banco de imagens que servirão como instrumento de memória, difusão e prestação de contas.Garantir acessibilidade e inclusão, assegurando a presença de intérprete de Libras durante a apresentação, legendas no vídeo final e acesso físico adaptado para pessoas com deficiência, ampliando o alcance e a diversidade do público.Desenvolver um plano de comunicação e divulgação que envolva:Criação de identidade visual do projeto e peças digitais;Campanha em redes sociais, rádios e veículos regionais;Divulgação educativa em escolas e instituições locais;Publicação de conteúdos sobre as personalidades homenageadas e a importância do espetáculo.Realizar uma apresentação pública e gratuita nas ruas centrais de Jardim do Seridó, integrando oficialmente a programação da Festa do Rosário, com estimativa de público de 3.000 pessoas, transformando o espaço urbano em palco simbólico de fé, resistência e celebração da cultura negra e indígena.Distribuir gratuitamente os produtos culturais resultantes do projeto, incluindo:Registro audiovisual e fotográfico do espetáculo (em mídias digitais e redes sociais);Material educativo sobre as personalidades homenageadas e sobre a Festa do Rosário;Relatório público de execução, como instrumento de transparência e memória.Fortalecer o calendário cultural do Seridó potiguar, reafirmando o Auto dos Negros como uma ação permanente de valorização da cultura afro-brasileira no interior do Estado, estimulando políticas públicas de cultura, turismo e educação patrimonial.Contribuir para o combate ao racismo estrutural e à intolerância religiosa por meio da arte, da formação e da reflexão, promovendo o respeito à diversidade, à ancestralidade e às tradições de matriz africana e indígena que constituem a identidade brasileira.Ampliar a visibilidade nacional do espetáculo, inserindo o Auto dos Negros em circuitos e plataformas culturais, possibilitando futuras apresentações em outros municípios potiguares e fortalecendo sua difusão como referência de arte pública e antirracista.

O Auto dos Negros é um espetáculo de rua que se consolidou como uma das mais expressivas manifestações culturais do interior do Rio Grande do Norte, integrando-se à programação da Festa do Rosário de Jardim do Seridó, tradição popular que remonta a 1863 e é reconhecida como patrimônio cultural do Estado. Nascido de pequenas encenações sobre a devoção e a fé do povo negro e indígena do Seridó, o Auto evoluiu, ao longo dos anos, para se tornar um rito cênico de resistência, ancestralidade e celebração da negritude.A cada edição, o espetáculo reafirma a importância da presença negra na formação social e religiosa do Seridó, trazendo à cena as narrativas e os símbolos de um povo que, mesmo diante da marginalização histórica, preservou sua fé, sua arte e sua espiritualidade. Em 2026, o projeto homenageará personalidades brasileiras e africanas cujas trajetórias estão diretamente ligadas à luta antirracista, reafirmando o papel da arte como instrumento de conscientização e transformação social.A realização deste projeto por meio do Mecanismo de Incentivo Fiscal da Lei nº 8.313/1991 (Lei Rouanet) é fundamental para garantir sua continuidade, expansão e profissionalização, uma vez que o espetáculo, embora consolidado culturalmente, é produzido com recursos limitados da própria comunidade. O apoio financeiro via Lei de Incentivo permitirá estrutura técnica adequada, valorização dos artistas e profissionais locais, ações de formação, garantia de acessibilidade e registro audiovisual de qualidade, assegurando a sustentabilidade e o impacto sociocultural do projeto. Enquadramento Legal _ Artigo 1º da Lei nº 8.313/91O Auto dos Negros se enquadra nos incisos I e II do Art. 1º da Lei Rouanet, que dispõem:Inciso I: "Contribuir para facilitar o livre acesso da população às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais."Inciso II: "Proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e o patrimônio cultural brasileiro."A proposta atua diretamente nesses dois princípios ao garantir acesso gratuito e democrático à arte, através de espetáculo de rua aberto a toda comunidade, e ao promover a proteção e valorização das expressões afro-brasileiras, indígenas e populares, que são bases identitárias da cultura nacional.Por se tratar de uma ação inserida em uma festa religiosa e popular bicentenária, o Auto dos Negros também atua na preservação e dinamização do patrimônio cultural imaterial, fortalecendo a memória coletiva e o sentimento de pertencimento das comunidades negras do Seridó. Enquadramento _ Artigo 3º da Lei nº 8.313/91O projeto contribui diretamente para o alcance dos seguintes objetivos do Art. 3º da Lei Rouanet:Inciso I: "Estimular a produção, difusão e circulação de bens culturais."O Auto dos Negros promove a criação, circulação e fruição de um bem cultural de caráter público, gratuito e acessível, articulando artistas, grupos e públicos em torno da valorização da cultura afro-brasileira e da memória popular.Inciso II: "Preservar a diversidade cultural e favorecer sua difusão."A encenação integra teatro, dança afro, música e religiosidade popular, reafirmando a diversidade étnica e espiritual do povo brasileiro.Inciso III: "Apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus criadores."A proposta dá visibilidade a artistas, músicos e artesãos locais, além de fortalecer o calendário cultural do interior potiguar.Inciso IV: "Proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira."O projeto protege e promove as expressões culturais afro-brasileiras, afro-indígenas e populares que compõem a base da Festa do Rosário.Inciso V: "Garantir o acesso democrático à cultura, em especial aos segmentos sociais menos favorecidos."O espetáculo é de acesso gratuito e ocorre em espaço público, alcançando pessoas de diferentes faixas etárias, classes sociais e credos, sem distinção.Inciso VII: "Fomentar a arte-educação e a formação cultural."Por meio das oficinas de teatro, dança afro e percussão, o Auto dos Negros atua na formação de novos artistas e na democratização do aprendizado artístico. Relevância Cultural e SocialO Auto dos Negros representa mais do que um espetáculo: é um ato de resistência e reconhecimento das identidades afrodescendentes no sertão potiguar. O projeto reafirma o papel do povo negro na construção da religiosidade, da arte e da cultura do Seridó, rompendo silêncios históricos e dando visibilidade às vozes que foram apagadas.A cada edição, o espetáculo se torna espaço de encontro entre fé, memória e arte, contribuindo para o combate ao racismo estrutural e à intolerância religiosa, por meio da educação estética e simbólica. A arte é utilizada como ferramenta de transformação social, aproximando gerações e despertando o orgulho pela ancestralidade.Além disso, o projeto tem importante impacto econômico local, gerando trabalho e renda para artistas, costureiras, técnicos, músicos e produtores culturais, fortalecendo o setor criativo da região. O Auto dos Negros também estimula o turismo cultural e religioso durante a Festa do Rosário, movimentando o comércio e os serviços locais.Acesso e Descentralização CulturalO projeto reafirma o princípio da descentralização da cultura, levando investimento e ações de formação para o interior do Rio Grande do Norte, fora dos grandes centros urbanos. Ao investir em uma cidade do Seridó, o mecanismo da Lei Rouanet contribui para a democratização regional do acesso aos recursos públicos, ampliando o alcance das políticas culturais no Brasil profundo.A gratuidade total do espetáculo, a acessibilidade para pessoas com deficiência e a realização de oficinas abertas à comunidade garantem que o projeto atinja de forma direta os objetivos da política pública de cultura: formar público, valorizar identidades e assegurar o direito de todos à arte. ConclusãoO Auto dos Negros é um projeto que sintetiza a força da arte como linguagem de fé, ancestralidade e resistência. Sua realização através da Lei Rouanet é essencial para assegurar condições dignas de produção, garantir o acesso universal, promover a inclusão e dar visibilidade às expressões afro-brasileiras e indígenas do Seridó potiguar.Ao cumprir os incisos do Art. 1º (I e II) e atender aos objetivos do Art. 3º (I, II, III, IV, V e VII) da Lei nº 8.313/91, o projeto reafirma a importância da política nacional de incentivo à cultura como instrumento de preservação da diversidade, democratização do acesso e fortalecimento das identidades culturais brasileiras.

O Auto dos Negros – Edição 2026 consolida-se como uma das mais importantes expressões culturais de matriz africana do interior do Rio Grande do Norte, contribuindo para a valorização da identidade negra, para a preservação da memória ancestral e para o fortalecimento das tradições populares vinculadas à Festa dos Negros do Rosário de Jardim do Seridó, manifestação que ocorre desde 1863 e constitui patrimônio imaterial de grande relevância histórica, social e religiosa. A inclusão do projeto no Mecanismo de Incentivo à Cultura representa um avanço no reconhecimento e na salvaguarda dessa expressão cultural, garantindo condições adequadas de produção, acessibilidade, formação, registro e difusão.A proposta dialoga diretamente com diversas políticas públicas e normativas nacionais, reforçando seu caráter de interesse público. Entre elas, destaca-se a Lei 10.639/2003, que institui o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, atuando como ferramenta pedagógica e complementar ao currículo escolar, de forma lúdica e acessível. Também atende ao Plano Nacional de Cultura, especialmente nos eixos que tratam da proteção e promoção da diversidade cultural e da garantia dos direitos culturais. O projeto contribui igualmente para os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) da ONU, em especial os ODS 4 (Educação de Qualidade), ODS 5 (Igualdade de Gênero), ODS 10 (Redução das Desigualdades), ODS 11 (Cidades e Comunidades Sustentáveis) e ODS 16 (Paz, Justiça e Instituições Eficazes), ao promover ação antirracista, educação cultural e fortalecimento comunitário.Um dos diferenciais desta edição é o compromisso com a formação de jovens e moradores do interior do estado, ampliando o acesso às artes e à produção cultural de forma descentralizada, o que contribui para a democratização de oportunidades em uma região com pouca oferta de investimentos na área. As oficinas e ações educativas previstas fortalecem capacidades locais, promovem iniciação artística e incentivam a continuidade das práticas culturais para além da execução do projeto. O objetivo é que novos talentos surjam e atuem futuramente como multiplicadores, estimulando a criação artística e profissionalização no setor cultural da região.Outro aspecto relevante é a dimensão comunitária do projeto. A concepção artística incorpora saberes tradicionais por meio da escuta popular, de encontros com lideranças religiosas, mestres e brincantes da cultura afro-brasileira e afro-indígena. Essa metodologia reforça a participação ativa da comunidade como protagonista da ação cultural, assegurando que o espetáculo não seja apenas uma representação, mas também um reflexo autêntico das vozes que compõem a Festa dos Negros do Rosário. Assim, o projeto atua como instrumento de fomento ao pertencimento e ao fortalecimento da autoestima da população negra, garantindo representatividade, memória e reconhecimento.O projeto também fortalece a cadeia produtiva da cultura no Seridó potiguar, envolvendo profissionais locais e regionais das áreas de teatro, dança, música, audiovisual, cenografia, figurinismo, comunicação e produção. A contratação de serviços e a aquisição de materiais junto a fornecedores do entorno contribuem para movimentar a economia da região, estimulando a economia criativa e gerando renda direta e indireta. A construção de figurinos, cenários e adereços contará com artesãos e costureiras locais, valorizando técnicas manuais e saberes tradicionais.A edição 2026 implementa ações estruturadas de acessibilidade, garantindo que o projeto seja inclusivo para pessoas com deficiência, tanto no acesso ao conteúdo quanto no espaço físico, prática ainda pouco difundida em espetáculos de rua no interior do país. A intenção é consolidar uma metodologia que possa ser replicada em futuras edições e inspirar outras manifestações culturais a adotarem políticas de inclusão plena. Para isso, o projeto prevê incorporação de intérpretes de Libras, audiodescrição, sinalização acessível, e disponibilização de material digital acessível e de fácil leitura.O registro audiovisual agrega valor cultural e educativo à iniciativa, assegurando a preservação da memória do espetáculo e permitindo que a obra circule para além das fronteiras do município. Esse registro possibilita o acesso ao conteúdo por escolas, universidades, centros culturais e pesquisadores, fortalecendo a documentação da cultura afro-brasileira no Nordeste. A publicação em plataformas digitais permitirá alcançar públicos que não podem presenciar o evento, ampliando o impacto cultural e geográfico do projeto.Outro ponto de destaque é o caráter sustentável do projeto. Sempre que possível, a cenografia, figurinos e materiais de comunicação utilizarão recursos reutilizáveis, reaproveitados ou de baixo impacto ambiental, estimulando a consciência ecológica e a responsabilidade socioambiental. O projeto também incentiva o uso racional de materiais, a criação colaborativa e a circulação de saberes sustentáveis entre artistas e artesãos envolvidos.A perspectiva de continuidade é sólida. O Auto dos Negros vem se consolidando como referência cultural da região, com potencial para se tornar, com apoio da Lei de Incentivo à Cultura, um evento anual de grande relevância estadual, com possibilidade futura de circulação e intercâmbios culturais com outras comunidades negras do país. Esta edição será fundamental para o fortalecimento da estrutura organizacional, para a ampliação da equipe formada e para a construção de um modelo replicável que permita a manutenção e expansão do projeto.Por fim, a relevância desta proposta está no tripé que a sustenta: memória, representatividade e transformação social. Ao promover arte, educação e cidadania cultural, o projeto contribui para combater o racismo estrutural, incentivar o respeito às religiosidades afro-brasileiras, e fortalecer identidades historicamente marginalizadas. Investir no Auto dos Negros é investir na construção de uma sociedade mais justa, plural e consciente de sua ancestralidade.

O projeto Auto dos Negros – Edição 2026 contempla um conjunto de produtos culturais com características técnicas específicas que garantem sua qualidade artística, formativa e de difusão. A seguir, detalham-se as especificações técnicas de cada produto, incluindo formato, material, duração, estrutura e parâmetros pedagógicos, considerando os critérios de acessibilidade, democratização de acesso e preservação da memória cultural. 1. ESPETÁCULO DE RUA – “AUTO DOS NEGROS”Formato: Espetáculo de rua com encenação fixa em espaço público Local de Realização: Largo do Rosário, em frente à Casa do Rosário, Jardim do Seridó/RN Duração: 60 a 90 minutos Classificação: LivreEquipe artística e técnica envolvida: diretor, assistente de direção, elenco, músicos/percussionistas, coreógrafo(a) de dança afro, figurinista, iluminador, sonoplasta, intérprete de Libras, equipe de produção, equipe de acessibilidade e apoio comunitário.Elementos técnicos do espetáculo:Palco e Espaço Cênico: O espetáculo é realizado de forma fixa no Largo do Rosário, em frente à Casa do Rosário, local histórico e simbólico da Festa dos Negros. A encenação utiliza o espaço público como palco cênico, com delimitação de áreas para público, artistas e acessibilidade.Iluminação: Sistema de iluminação portátil e adaptado ao espaço público, com refletores LED, canhões dirigidos, tripés e pontos estratégicos de luz para destacar cenas, coreografias e momentos rituais. A montagem luminotécnica é adequada para ambiente externo noturno.Sonoplastia: Sistema de sonorização com caixas ativas posicionadas em pontos estratégicos do Largo, microfones sem fio e instrumentos percussivos tocados ao vivo. O áudio é planejado para garantir boa projeção vocal e musical no ambiente aberto, sem prejudicar a clareza da cena.Cenografia e Adereços: Cenografia composta por elementos móveis e simbólicos que dialogam com a estética afro-brasileira e a tradição das Irmandades do Rosário. Utilização de materiais resistentes (madeira, tecidos, bambu, fibras naturais e estandartes) dispostos de forma a não interferir na circulação do público. O conjunto visual inclui elementos rituais e identitários característicos da cultura afro.Figurinos: Figurinos autorais inspirados em matrizes africanas, afro-brasileiras e na iconografia das Irmandades do Rosário. As peças privilegiam tecidos leves, fluidos e de alta resistência, permitindo ampla mobilidade corporal para dança, performance e teatro físico.Acessibilidade: Intérprete de Libras presente durante todo o espetáculo; área reservada e com boa visibilidade para pessoas com deficiência; sinalização visual e tátil provisória; conteúdo com audiodescrição e legendas garantido no produto audiovisual.Materiais utilizados na montagem: Tecidos diversos, instrumentos de percussão (atabaques, agbês, alfaias, caixas, taróis), estrutura de som, microfones, tripés, rádios comunicadores, banners, refletores LED, maquiagem artística, adereços e materiais de cenografia.2. OFICINAS FORMATIVASFormato: Oficinas presenciais com metodologia teórico-prática Carga horária: 20h cada (total 60h) Classificação: Livre Participantes por oficina: Média de 20 alunos Local: Espaços culturais, escolas ou salas multiuso do municípioAs oficinas têm caráter formativo com foco em processos educacionais e de sensibilização artística. Todas incluem certificado de participação.2.1 Oficina de Teatro Popular Afro-BrasileiroConteúdos: jogos teatrais, improvisação, corpo e voz, construção de personagem, composição de cena, dramaturgia coletiva inspirada em narrativas afro-brasileiras;Metodologia: vivências práticas, dinâmicas de grupo, leituras de fragmentos textuais, exercícios de criação coletiva e exibição de referências audiovisuais;Materiais: figurinos base, tecidos, maquiagem, objetos de cena, caderno de exercícios;Produto: cena ou exercício cênico apresentado ao final da oficina como mostra interna.2.2 Oficina de Dança Afro e Corpo-AncestralidadeConteúdos: fundamentos da dança afro, gestualidade simbólica, dança ritual, ritmos afro-brasileiros, corpo-memória, expressão corporal;Metodologia: aulas práticas, alongamento e preparação corporal, estudo de passos tradicionais, construção coreográfica coletiva e rodas de diálogo sobre ancestralidade;Materiais: caixa de som, tecidos para movimentação, instrumentos de percussão, colchonetes;Produto: elaboração de sequência coreográfica integrada ao espetáculo.2.3 Oficina de Percussão e Ritmos de Matriz AfricanaConteúdos: iniciação à percussão com foco em ritmos do Rosário e de matrizes africanas; técnica de toque, canto responsorial, escuta comunitária e musicalidade coletiva;Metodologia: prática instrumental, ensaios rítmicos, estudo histórico-musical, exercícios de coordenação e reprodução de ritmos;Materiais: atabaques, alfaias, taróis, agbês, caixas, baquetas;Produto: grupo de percussão comunitário participante da apresentação. 3. RODA DE CONVERSA – “NEGRITUDE, FÉ E RESISTÊNCIA CULTURAL”Formato: Debate mediado com convidados Duração: 2h Classificação: Livre Metodologia: Encontro dialógico baseado em troca de saberes, com participação de mestre(a)s da cultura, pesquisadores, historiadores, lideranças das Irmandades do Rosário e artistas.Recursos técnicos: mesa, cadeiras, microfones, caixa de som, transmissão online, intérprete de Libras, registro audiovisual e registro escrito.Produto: síntese textual e audiovisual disponibilizada digitalmente.4. REGISTRO AUDIOVISUAL (VÍDEO-RESUMO E MINIDOCUMENTÁRIO)Formato: Vídeo digital Duração estimada: 10 a 20 minutos Classificação: LivreCaracterísticas técnicas:Captação em alta resolução (mínimo Full HD);Captação de áudio com microfones direcionais e lapelas;Edição com inclusão de trilha sonora original;Versões acessíveis: com legendas descritivas, Libras e audiodescrição;Entrega em formatos MP4 e versão para redes sociais;Armazenamento em repositório digital e distribuição gratuita.Conteúdo: bastidores, trechos do espetáculo, falas do elenco, depoimentos da comunidade, mestres de cultura e participantes das oficinas.5. MATERIAL DIGITAL FORMATIVO E ACESSÍVELFormato: PDF e versões acessíveis (áudio, Libras e leitura simplificada) Extensão: 12 a 20 páginas Classificação: LivreConteúdo do material:História da Festa dos Negros do RosárioBiografias das personalidades homenageadasGlossário afro-brasileiroPropostas pedagógicas para escolasReferências bibliográficas e culturaisPúblico-alvo: escolas, grupos culturais, pesquisadores, educadores e comunidade geral.

O projeto Auto dos Negros – Edição 2026 foi concebido a partir do princípio da democratização do acesso à cultura, entendendo que a arte deve alcançar todas as pessoas, independentemente de suas condições físicas, sensoriais ou cognitivas. Por se tratar de um espetáculo de rua, realizado dentro da Festa do Rosário de Jardim do Seridó/RN, o projeto adota um conjunto de ações que asseguram acessibilidade física e acessibilidade de conteúdo, permitindo que o público com deficiência participe plenamente da experiência cultural e artística. ACESSIBILIDADE FÍSICAO Auto dos Negros acontecerá em espaço público aberto, nas ruas centrais e na Praça do Rosário, local de forte valor histórico e simbólico para a cidade. Por esse motivo, a produção tomará medidas específicas para adequar a estrutura física e o percurso do espetáculo, de modo a garantir a segurança, conforto e mobilidade de todos os espectadores e participantes.As ações previstas incluem:Mapeamento e adaptação do percurso – Antes da apresentação, será realizado um levantamento técnico das ruas e praças que compõem o trajeto cênico, com identificação de possíveis barreiras arquitetônicas e pontos de difícil acesso. Serão feitas adequações simples e eficazes, como nivelamento de calçadas, sinalização de degraus e controle de fluxo de público, para assegurar trajetórias seguras para pessoas com deficiência motora, idosos e gestantes.Instalação de rampas de acesso provisórias – Serão utilizadas rampas portáteis nas áreas de transição (calçadas, palcos móveis e áreas de concentração do público), facilitando a circulação de cadeirantes e pessoas com mobilidade reduzida.Espaço reservado para público com deficiência – Durante o espetáculo, haverá área de visualização prioritária para pessoas com deficiência, idosos e acompanhantes, garantindo conforto e visibilidade adequada da cena.Banheiros acessíveis – A produção disponibilizará banheiros químicos adaptados às normas da ABNT NBR 9050, posicionados próximos ao local do espetáculo, permitindo autonomia e segurança ao público com mobilidade reduzida.Sinalização e guias táteis temporários – Serão implantadas faixas táteis móveis e sinalizações em alto contraste nas áreas principais do evento, como pontos de entrada e saída, banheiros e áreas de circulação, auxiliando pessoas com deficiência visual.Equipe de acolhimento e apoio especializado – Monitores e voluntários capacitados atuarão durante todo o evento para orientar, conduzir e auxiliar o público com deficiência, proporcionando um ambiente inclusivo e seguro.Essas medidas de acessibilidade física serão integradas à infraestrutura geral da Festa do Rosário, respeitando as diretrizes locais de mobilidade urbana e os parâmetros de segurança pública.ACESSIBILIDADE DE CONTEÚDOO Auto dos Negros é, essencialmente, um espetáculo de narrativas simbólicas e expressões corporais, que unem teatro popular, dança afro, música e espiritualidade. Reconhecendo a importância da acessibilidade comunicacional e sensorial, o projeto adota estratégias que asseguram que o conteúdo artístico seja compreendido e vivenciado por todos os públicos.As ações previstas são:Intérprete de Libras – Haverá intérprete de Libras durante a apresentação principal do espetáculo, traduzindo falas, cânticos e trechos poéticos. O intérprete será posicionado em área de destaque, com iluminação adequada, de forma a garantir visibilidade tanto para o público surdo quanto para as câmeras que farão o registro audiovisual.Legenda descritiva no registro audiovisual – O vídeo final do espetáculo, a ser divulgado gratuitamente nas plataformas digitais e redes sociais do projeto, contará com legendas descritivas (incluindo ruídos, trilhas e sons ambientes), permitindo o acesso de pessoas surdas, ensurdecidas, cegas ou com baixa visão ao conteúdo artístico.Materiais informativos acessíveis – O programa do espetáculo, cartazes e folders digitais conterão versões ampliadas para baixa visão, além de versões em áudio e em Braille, disponíveis nos pontos de apoio durante o evento e no site/redes sociais do projeto.Visita sensorial ao espaço cênico – Antes da apresentação, será oferecida uma visita sensorial guiada para pessoas com deficiência visual e intelectual, possibilitando a exploração tátil de figurinos, instrumentos, adereços e cenografia. Essa atividade permitirá que o público perceba texturas, formas e sons, ampliando a compreensão simbólica do espetáculo.Acessibilidade cognitiva – A narrativa do Auto dos Negros será acompanhada de um texto-resumo em linguagem simples, disponibilizado em formato impresso e digital, facilitando a compreensão de pessoas com deficiência intelectual, idosos e crianças.Comunicação inclusiva nas redes sociais – Todo o conteúdo digital do projeto (publicações, teasers, vídeos e cards) seguirá padrões de acessibilidade web, com descrições em texto alternativo (alt text) nas imagens, legendas automáticas revisadas e traduções pontuais em Libras para vídeos curtos de divulgação.Capacitação da equipe – A equipe de produção, monitores e artistas receberá capacitação básica em acessibilidade e atendimento inclusivo, em parceria com profissionais e instituições locais especializadas. A formação abordará boas práticas de comunicação, orientação e acolhimento de pessoas com deficiência durante eventos culturais. A ACESSIBILIDADE COMO CONCEITO ESTÉTICOMais do que uma exigência técnica, a acessibilidade é incorporada como princípio estético e ético da montagem. O Auto dos Negros é uma celebração da diversidade — étnica, religiosa, corporal e sensorial — e entende que inclusão também é expressão artística. Elementos como o toque, o som, o ritmo e a corporeidade afro-brasileira fazem parte da própria linguagem do espetáculo, favorecendo múltiplas leituras sensoriais.A presença de intérpretes, e visitas sensoriais não apenas tornam o evento acessível, mas também enriquecem a experiência estética para todos os públicos, ampliando o diálogo entre corpo, som e espiritualidade.RESULTADOS ESPERADOSGarantir pleno acesso físico e sensorial a pessoas com deficiência, idosos e demais públicos com necessidades específicas;Formar um público mais consciente sobre a importância da inclusão e da diversidade nas artes;Estabelecer boas práticas de acessibilidade em eventos culturais de pequeno e médio porte no interior do Rio Grande do Norte;Ampliar o impacto social do Auto dos Negros, consolidando-o como referência de espetáculo de rua inclusivo, democrático e plural. Com essas ações, o Auto dos Negros – Edição 2026 assegura que sua realização seja fiel ao espírito da Lei nº 8.313/1991, ao promover acesso universal, participação cidadã e equidade cultural, reafirmando que a arte e a fé só se completam quando são partilhadas por todos.

O Auto dos Negros – Edição 2026 foi concebido com base nos princípios de acesso universal, inclusão sociocultural e gratuidade, assegurando que o maior número possível de pessoas possa usufruir dos bens culturais gerados pelo projeto. Por se tratar de um espetáculo de rua integrado à Festa do Rosário de Jardim do Seridó/RN — manifestação tradicional e de forte caráter comunitário —, a proposta prioriza a ampliação do alcance, com estratégias que eliminam barreiras econômicas, geográficas, físicas e simbólicas para participação do público.GRATUIDADE E DISTRIBUIÇÃO DOS PRODUTOS CULTURAISTodos os produtos gerados pelo projeto serão oferecidos gratuitamente ao público, sem cobrança de ingresso ou taxas de participação, garantindo acesso universal, conforme diretrizes da Lei de Incentivo à Cultura.A distribuição e fruição do projeto se dará da seguinte forma:Espetáculo de rua gratuitoRealização de 1 apresentação pública e gratuita nas ruas centrais de Jardim do Seridó/RN, integrada à programação oficial da Festa do Rosário.A apresentação ocorrerá em espaço aberto, permitindo que pessoas de diferentes classes sociais, faixas etárias e localidades tenham acesso ao conteúdo artístico.Distribuição gratuita dos materiais do projetoPublicação e disponibilização online e gratuita do registro audiovisual (vídeo-resumo e minidocumentário).Disponibilização nas redes sociais, site do projeto e plataformas digitais de acesso aberto.Compartilhamento com escolas, associações culturais, grupos religiosos e instituições do Seridó.Compartilhamento irrestrito das fotografias e materiais educativosCriação de banco de imagens do espetáculo, com licença gratuita para uso educativo, acadêmico e cultural, incentivando pesquisas e ações pedagógicas sobre identidade, negritude e cultura popular. AMPLIAÇÃO DO ALCANCE – AÇÕES DE FORMAÇÃO E FRUIÇÃO CULTURALAlém da apresentação, o projeto realizará atividades formativas e de democratização de acesso ao processo de criação, estimulando a participação direta da comunidade:Ensaios abertos ao públicoRealização de 2 ensaios abertos para estudantes, artistas, lideranças comunitárias e moradores, permitindo acompanhar o processo criativo, conhecer a dramaturgia e dialogar com a equipe artística.Os ensaios serão divulgados em escolas e redes sociais como forma de aproximação pedagógica com os conteúdos afro-brasileiros e de combate ao racismo.Oficinas artístico-culturais gratuitasOferta de 3 oficinas gratuitas, com 20h cada, nas áreas de Teatro Popular, Dança Afro e Percussão.As oficinas priorizarão jovens, estudantes da rede pública, artistas locais, integrantes de grupos culturais tradicionais e pessoas em situação de vulnerabilidade.A participação será gratuita e certificada, ampliando a formação cultural no interior do RN.Roda de conversa aberta à comunidadeRealização de 1 roda de conversa sobre temas como negritude, ancestralidade, diversidade religiosa e patrimônio cultural, reunindo mestres da cultura, pesquisadores e comunidade.A atividade será gratuita, com tradução em Libras e transmissão online. ACESSO DIGITAL E CIRCULAÇÃO AMPLIADAPara alcançar públicos além do território local, garantindo capilaridade e permanência do conteúdo, o projeto contará com:Transmissão pela internet (se viável tecnicamente)Gravação do espetáculo com exibição posterior em plataformas de vídeo, com audiodescrição, Libras e legendas, permitindo que pessoas de fora da cidade tenham acesso ao projeto.Conteúdo digital acessível e permanenteCriação de série de vídeos curtos educativos sobre as personalidades homenageadas no Auto dos Negros e sobre a história da Festa do Rosário.Postagens com texto alternativo (alt text), Libras e legendas, assegurando acessibilidade digital.Material didático para escolasEnvio de material pedagógico digital gratuito para escolas públicas da região do Seridó, com sugestões de atividades para professores trabalharem a temática afro-brasileira, conforme a Lei 10.639/03. ESTRATÉGIAS PARA ALCANÇAR PÚBLICOS DIVERSOS E VULNERABILIZADOSA democratização do acesso também será garantida por ações que favoreçam a participação de grupos que historicamente têm menor acesso à cultura:Articulação com escolas, quilombos próximos, associações de bairro, grupos religiosos, coletivos culturais, CRAS e CREAS, incentivando a presença de crianças, adolescentes, idosos e pessoas em situação de vulnerabilidade social.Divulgação comunitária com carro de som, rádios locais e visitas às escolas, assegurando o acesso da população que não usa redes sociais.Reserva de espaço prioritário para pessoas com deficiência durante o espetáculo. IMPACTO ESPERADO EM DEMOCRATIZAÇÃO CULTURALCom essas ações, o Auto dos Negros – Edição 2026 amplia seu alcance territorial, social e cultural, assegurando:Acesso gratuito e inclusivo ao espetáculo e às atividades formativas;Formação de novos públicos e agentes culturais;Circulação digital do conteúdo, expandindo o público para além do município;Fortalecimento da identidade cultural e do orgulho afro-brasileiro;Redução de barreiras de acesso econômico, geográfico, digital, físico e educacional. Ao integrar gratuidade, formação, acessibilidade e circulação física e digital, o projeto cumpre os objetivos da Lei de Incentivo à Cultura, garantindo que o Auto dos Negros seja vivenciado pelo maior número de pessoas, tornando-se referência de arte pública, inclusiva e transformadora no interior do Brasil.

Atuação do Dirigente e da Proponente no Projeto: O dirigente Gabriel de Souza Santos será responsável pela coordenação geral do projeto, atuando diretamente na gestão, articulação institucional, acompanhamento orçamentário, supervisão das ações formativas, orientação artística e validação do planejamento de comunicação e acessibilidade. Caberá a ele monitorar o cumprimento do cronograma, garantir a execução das contrapartidas sociais, zelar pela transparência da execução e prestar suporte à equipe de produção e aos consultores envolvidos. Também participará do processo criativo do espetáculo e da mediação de ações comunitárias, fortalecendo o vínculo entre o projeto e a tradição da Festa dos Negros do Rosário. Principais Participantes – Currículos Resumidos1. Gabriel de Souza Santos – Dirigente / Diretor Geral – Pessoa PretaNatural de Jardim do Seridó/RN, é diretor, roteirista, historiador e produtor cultural, com trajetória vinculada ao teatro e à cultura popular desde a juventude. Graduado em História pela UFRN, pesquisa temáticas relacionadas à Irmandade dos Negros do Rosário, às manifestações populares e às bandas musicais do Seridó. Criador do espetáculo Auto dos Negros (antigo “Santuário dos Negros”), dirigiu os curtas O Carpinteiro de Rimas e Sicários: Entre Bornáis e Patentes. Possui formação em Agente Cultural, Produção Audiovisual e Inteligência Artificial aplicada à Cultura. Sua atuação prioriza memória, identidade e inclusão através da arte.2. Danúbio da Silva Santos – Videomaker – Pessoa PretaFundador da DS Videomaker, é referência do audiovisual no interior potiguar. Produziu obras premiadas como Sicários, Caritó e A Bulandeira, com atuação em pós-produção e montagem para cinema, TV, videoclipes e documentários culturais. Seu canal no YouTube constitui acervo significativo da produção audiovisual seridoense, sendo utilizado como material de estudo em escolas e universidades. Trabalha com linguagem visual voltada à cultura, memória e cotidiano do Nordeste.3. Júlio César Silva de Oliveira (Julhin da Tia Lica) – Coordenação Pedagógica – Pessoa IndígenaArtista popular, roteirista e pesquisador da cultura afroindígena, é idealizador do projeto Sankofa – Encontro dos Reinos Pretos do RN. Atuou em produções como João Redondo: Passado, Presente e Futuro (IPHAN) e Feito o Vento. Bonequeiro, cantador e educador, desenvolve ações formativas com foco na valorização da oralidade, da espiritualidade afroindígena e das tradições populares. Conecta pedagogia, ancestralidade e inovação cultural nas metodologias que desenvolve.4. Arthur Neri – Designer e Fotógrafo – Pessoa LGBTFotógrafo e designer, com atuação destacada no registro da cultura negra e popular do Seridó. Participa de iniciativas culturais como o Memória Jardinense e produziu o documentário Jardim de Seridolências. Seu trabalho envolve criação de identidade visual, fotografia autoral, registros documentais e narrativas imagéticas sobre povos tradicionais, preservando e difundindo o patrimônio imaterial local.5. Sostô Produções – Produtora Cultural – Equipe Preta, Mulher e LGBTProdutora formada pelos artistas Agnes Félix e Lucas Silva.Agnes Félix: multiartista com mais de 30 anos de atuação em teatro, artes visuais e audiovisual. Premiada pela ACCRN com o videoclipe Natureza Curandeira. Atua com formação cultural, direção cênica e processos criativos híbridos.Lucas Silva: músico, cordelista e integrante do grupo Forró Flor de Caroá, desenvolve oficinas e ações culturais voltadas às tradições do interior nordestino. A Sostô Produções atua com formação, eventos, espetáculos e ações de economia criativa voltadas ao fortalecimento de identidades, territórios e linguagens populares do Nordeste.6. Anderson José – FotógrafoAtua em design gráfico, audiovisual, fotografia e mídias sociais. Fotógrafo oficial da Câmara Municipal de Jardim do Seridó/RN (2024–2025), é também ilustrador e filmmaker. Produziu xilogravuras para o evento Fulora 2024 e realizou três curtas-metragens pela Lei Paulo Gustavo. Palestrante e educador sobre identidade seridoense nas artes visuais. Desenvolve um trabalho que une técnica, ancestralidade e expressão cultural nas produções digitais e impressas.7. Aricélia Rodrigues – Assistente de Produção – MulherTécnica em Nutrição e Dietética, com experiência em gestão administrativa, atendimento e organização de pequenas empresas. Atou entre 2022 e 2025 no programa Crediamigo do Banco do Nordeste, desenvolvendo competências em planejamento, comunicação e articulação comunitária. Atua em projetos culturais com foco em logística, acolhimento ao público, coordenação de fornecedores e apoio à economia criativa local.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.