O Samba Conta a História: Cultura, Resistência e Identidade Brasileira

O projeto "O Samba Conta a História: Cultura, Resistência e Identidade Brasileira" visa valorizar o samba enquanto patrimônio cultural e expressão da identidade afro-brasileira. Por meio de aulas, rodas de conversa, escuta musical e oficinas culturais, os participantes estudam as origens do samba, sua criminalização, resistência e transformações ao longo do tempo. O projeto também destaca o samba contemporâneo, incluindo o estudo do cantor Nivaldo Villela (Niva), de Campinas_SP, e sua música "Neon", mostrando que o gênero permanece vivo, atual e em constante renovação.

O projeto prevê a realização de 20 apresentações, em 10 unidades escolares, no município de São Paulo previamente agendadas, com entrada e ações gratuitas, contendo em sua programação:· oficinas de vivência com o ritmo, instrumentos e movimentos de samba, no decorrer das apresentações.· narrações coerentes com a temática do projeto, conforme faixa etária presente para a apresentação.- apresentação musical do Cantor e bandaVivênciasAs oficinas sobre a origem do samba no seio da cultura africana e afro-brasileira visam a preservação do patrimônio cultural imaterial do brasileiro, elucidando sobre como a cultura influencia nos hábitos cotidianos.Os participantes serão conduzidos a uma viagem histórica por esse ritmo contagiante, e na apropriação cultural e histórica do mesmo. De forma que este conhecimento o empodere no conhecimento e fortalecimento de nossas raízes culturais. Por meio de uma dinâmica, exequível a cada faixa etária, será garantida a participação de todos nos decorrer da apresentação. NarraçõesAs narrações acontecerão mediante roteiro pré-escrito, garantindo uma coerência do começo ao final das apresentações, levando esses alunos a um novo repertório de memória e conhecimentos sobre a riqueza deste patrimônio cultural imaterial do Brasil, apreciado por todo o mundo. Apresentações musicaisAs apresentações musicais serão feitas com o Cantor Niva e uma banda composta por outros 6 músicos que serão selecionados na etapa de pré-produção.

Objetivo Geral:Pesquisar, valorizar e difundir a história do samba como elemento de expressão cultural, social e política da população brasileira.Objetivos Específicos:- Por meio de apresentações em escolas, do município de São Paulo, para alunos e educadores de 5° ano ao Ensino Médio, utilizando recurso de palestras e musicalização, contribuir para a aplicabilidade da Lei 10.639/2003.- Apresentar as origens africanas e afro-brasileiras do samba, fidelizando instrumentos e figurinos.- Apresentar os principais ritmos, instrumentos, estilos e artistas ligados ao samba.- Relacionar o samba com movimentos sociais e contextos históricos (racismo, resistência).- Estimular práticas artísticas (música, dança, escrita) inspiradas no universo do samba, promovendo vivência (oficinas) com o público alvo.- Serão feitas 20 apresentações, sendo 2 apresentações por unidade escolar agendada.· Impactar ao menos 15.000 pessoas em 20 dias de apresentações.

Tendo origem na Bahia, o samba, como música, mas, também, como dança, surgiu no início do século XX. As características rítmicas que acompanham o estilo surgiram de melodias vindas de África, como o coco e o lundu. Logo, o samba tornou-se um importante símbolo da resistência negra como movimento cultural afro-brasileiro, que ganhou destaque no Rio de Janeiro, em encontros nos quintais de grandes sambistas, a exemplo de Tia Ciata, Pixinguinha e Donga, este último que, em 1916, lançou o primeiro samba a ser gravado: "Pelo telefone".Como gênero musical intrínseco das camadas mais populares da sociedade, o samba é uma das manifestações culturais mais importantes do Brasil. Herança das populações africanas escravizadas, ele representa não apenas um estilo musical, mas se mostra, sobretudo, como uma das grandes forças representativas de resistência, expressão e identidade do povo brasileiro, em especial das comunidades negras.Entende-se, com este projeto músico-comunicativo, que compreender a história do samba é dar luz reflexiva aos processos de formação do Brasil, incluindo os enfrentamentos à opressão que tendem a exclusão da riqueza da cultura afro-brasileira, por meio de uma visão que procura promover o pensamento crítico, a sensibilidade histórica e cultural das crianças e jovens, influenciando uma participação imersiva destes diante das atividades propostas. Compreender a história do samba é entender os processos de formação do Brasil, os enfrentamentos à opressão e a riqueza da cultura afro-brasileira. Este projeto visa promover esse conhecimento de forma crítica, sensível e participativa.A presente proposta se enquadra no Artigo 1° da Lei 8313/91:I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais;II - promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais;III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores;IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional;V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira;VI - preservar os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro;VII - desenvolver a consciência internacional e o respeito aos valores culturais de outros povos ou nações;VIII - estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória;IX - priorizar o produto cultural originário do País.Busca-se alcançar com o presente projeto os seguintes objetivos do Art. 3° da da Lei 8313/91:II - fomento à produção cultural e artística, mediante:a) realização de apresentações musicais,III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante:b) proteção do samba, do artesanato e das tradições populares nacionais;IV - estímulo ao conhecimento dos bens e valores culturais, mediante:c) distribuição gratuita e pública de ingressos para espetáculos culturais e artísticos.

Uma vez que o projeto será apresentado em escolas públicas do município de São Paulo, será utilizado todos os recurso de acessibilidade, ali contidos.Haverá um intérprete de libras para atendimento aos deficientes auditivos.A divulgação será feita por meio de cartazes que terão as devidas sinalizações para o variado público de deficiências.Nenhum aluno, da faixa etária eleita para o projeto, deverá ficar de fora, por falta de comunicação elegível a ele.

A participação do público alvo será totalmente gratuita.As apresentações ocorrerão nas escolas, em horários de aulas, previamente agendados com a Direção.Desta maneira não será necessário tirar o aluno do seu ambiente escolar, garantindo a sua seguração na participação do projeto.

Proponente e Coordenação Geral: Sônia Maria TeixeiraProdutora cultural e presidente em várias gestões na Associação Assistencial Liberdade Canto e Dança desde 1983, atual Associação Assistencial Liberdade, reconhecida como Utilidade Pública nos municípios de Campinas e Cosmópolis, com forte atuação cultural com a realização de espetáculos de artes cênicas, aulas de história dramatizadas (para alunos), sensibilizações e formações continuadas dramatizadas (EAD e presencial) para professores e realização de oficinas de releitura de máscaras africanas em papel maché, monólogos e produção de diversas obras literárias evidenciando o importante papel do negro na sociedade. Geralmente em conjunto com estas aulas dramatizadas, formações e oficinas, Sônia realizava uma ação sobre o Acarajé, cuja história de sua origem era contada aos participantes, que degustavam o mesmo no final de cada apresentação, preparados por Sônia. Em parceria com Diretorias de Ensino de diversos municípios do Estado de São Paulo e outros órgãos públicos, essas ações puderam chegar em muitos públicos, destacando:- Formação dramatizada para educadores de São Carlos - 1.300 professores- Formação dramatizada para educadores de Valinhos - 700 professores- Formação dramatizada para educadores de Jundiaí - 2.900 professores- Formação dramatizada para educadores de Vinhedo - 1.400professores- Formação dramatizada para educadores de Paulo de Faria - 150 professores- Formação dramatizada para educadores de Nova Odessa - 300 professores- Formação dramatizada para educadores de Descalvado - 250 professores- Formação dramatizada para educadores de Boituva - 1200 professores- Formação dramatizada para educadores de Catanduva - 800 professores- Formação dramatizada para educadores de Indaiatuba -2000 professores- Formação dramatizada para educadores de Votuporanga - 200 professores e outros- Formação dramatizada para educadores de Limeira - 300 professores- Realização de LIVES – Formação EAD - via plataforma digital - para 2.500 professores, por meio das DRE´s Itaquera /Guainazes / Pirituba-Jaraguá - DER´s São Miguel- Formação dramatizada para 300 Oficiais da Academia de Polícia Militar do Barro Branco (2021)- Formação dramatizada para educadores das junto às DER`s 1, 2, 3, 4, 5 – Região de São Miguel, pela Secretaria Estadual de Educação de São Paulo (2020)- Formação para 91 Diretorias de Ensino em parceria com a Secretaria Estadual de Educação de São Paulo (2019)- Palestra dramatizada "Trajetórias do Africano em Território Brasileiro" na OAB/SP (2019)- Participação no Café Filosófico da CPFL – Campinas/SP (2017)- Participação na FLIT – Tocantins/TO (2008)- Realização de temporadas em Santa Catarina e Rio Grande do Sul em parceria com o Sesc, em cidades como: Florianópolis, Joinville, Tubarão, Criciúma, Chapecó, Xanxerê, Passo Fundo, Carazinho e outras (2000 a 2004)- Palestras no Programa Diversidade na Universidade (Projetos Inovadores) – PIC – MEC – para implantação da Lei 10639/2003 em Belém do Pará, Campina Grande/PB, Cajazeiras/PB, Rio de Janeiro (2004)Em 2021, Sônia tornou-se membro do grupo de avaliação do Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial - Secretaria Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial do Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos.É também representante da Editora Griô desde 2022, apresentando materiais de Africanidade e Indígena para Secretarias Municipais de Educação, no Estado de São Paulo, visando o atendimento às Leis 10639/2003 – 11645/2008 – 13146/2015.Além das ações com Acarajé, possui atuação com gastronomia africana, afro-brasileira e indígena desde 2000, com expertise em doces e salgados.Será a coordenadora geral do projeto, responsável pela gestão administrativo-financeira, bem como pelos processos de tomada de decisão do mesmo. Coordenador Musical e Artista principal:Sobre o artistaNivaldo Villela, popularmente conhecido como NIVA, é um cantor, compositor e sambista de Campinas/SP. Sua obra valoriza o samba como forma de expressão da juventude urbana, trazendo lirismo, crítica social e identidade negra em sua musicalidade. Ele representa a nova geração do samba brasileiro que se comunica com o presente, sem perder a ancestralidade do gênero Sobre a música "Neon"A canção “Neon” é uma das mais conhecidas de Niva. Em sua letra, o “neon” representa a cidade moderna – com suas luzes intensas, contrastes, ilusões e afetos. A música traz imagens poéticas que falam de amor, solidão, desejo e resistência.Interpretada pelo Grupo Partido Alto, criado pelo autor da melodia, foi publicada em 11 de junho de 1992.Além da versão original por Niva e seu grupo Partido Alto, a canção foi gravada por artistas renomados do samba, como Alcione eReinaldo.Ambas as gravações contribuíram para o sucesso estrondoso da música nas paradasOBS: os demais profissionais serão angariados na fase de pré-produção.

PRORROGAÇÃO APROVADA E PUBLICADA NO DIÁRIO OFICIAL DA UNIÃO.