Mostra de danças do Domados do PAMPA- CAVALO ARABE

Realizar a Mostra Domados do PAMPA- CAVALO ARABE durante a Expointer no RS com apresentações musicais e danças. O objetivo principal é é realizar uma mostra de dança e música instrumental para promover e divulgar a produção artística dos gauchos.. Entrada gratuita.

Projeto Pedagogico das oficinas com palestras metodo a ser utilizado: explicar o tema através de slides e depois demonstrar.Danças Tradicionais (oficina)Conteúdo Programático:O Conjunto De Costumes, Lendas, Tradições, Religião, História E Ideias Estão Presentes Na Aprendizagem Da Dança, Em Especial DaDança Folclórica. Podemos Transmitir Conhecimentos Culturais Como Música, Indumentária, Coreografia E Gestualidade. DançasTradicionais: Pezinho, Maçanico, Chimarrita, Chula.Técnica Pedagógica:Demonstração De Danças Realizada Pelos Grupos locaisExecução da dança do pezinho por todos os presentes, que aceitarem o convite.Público Alvo: Crianças da Educação Infantil ao 5º ano do Ensino Fundamental da rede escolarDuração: 2 h30minTotal: 30 oficinas.Ref Bibliograficas: Manual de Danças Gaúchas. Por J. C. Paixão Côrtes, Luís Carlos Barbosa Lessa.

Objetivo Geral: O objetivo principal é é realizar uma mostra de dança e música instrumental para promover e divulgar a produção artística dos gauchos. Objetivos Específicos: Celebrar, preservar e promover a arte, as tradições e os costumes do RS.Resgatar a parte histórica e valorizar o legado da cultura gaúcha. Desenvolver uma postura de respeito às diversidades culturais e construir o conhecimento e o pensamento crítico em relação às várias formas culturais.02 apresentações de musica instrumental10 apresentações de dançasPublico estimado 5 mil pessoas.

Contexto historico.Até o início do século XVI, os instrumentos musicais eram usados apenas para acompanhar os cantos ou marcar o compasso das músicas. A partir disso, as composições instrumentais foram ficando cada vez mais frequentes até que, durante o período barroco, amúsica instrumental passou a ter importância igual à vocal.A expressão música instrumental distingue toda música produzida exclusivamente por instrumentos musicais.No Rio Grande do Sul a história da música instrumental é muito recente, os artistas mais conhecidos são Yamandú Costa e RenatoBorghetti. Os artistas que estão começando não tem muito espaço, por esta música não ser comercial, entendemos que precisamosabrir espaços para valorizar esta musica e formar plateias.A musica instrumental não atende a demanda de grande público, as pessoas tem dificuldades em curtir essa musicalidade, enormalmente quem vai a estes espetáculos são pessoas de opinião ou musicistas, por isso, nós pensamos alencar ao projetoapresentações de danças folclóricas com convidados de outros paises , a ideia é fazer dos espetáculos partes do diálogo entre a dançae a musica, queremos fazer com que o público aprecie o projeto despertando nos expectadores, um universo de sonoridades eencantos. Os espetáculos preservarão a dança e a musica instrumental, além de contarmos com a interação da plateia, tornando osespetáculos algo agradável e memorável.As Danças folclóricas apresentadas no projeto são formas tradicionais de danças recreativas de um povo. As danças sempre foram um importante componente cultural da humanidade e tem origens anônimas, passadas de geração para geração durante um longo períodode tempo. O folclore brasileiro é rico em danças que representam as tradições e a cultura de uma determinada região. Estão ligadasaos aspectos religiosos, festas, lendas, fatos históricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras. As danças folclóricas brasileirascaracterizam-se pelas músicas animadas (com letras simples e populares) e figurinos e cenários representativos. Estas danças sãorealizadas, geralmente, em espaços públicos como praças, ruas e largos.As danças folclóricas podem ser classificadas coreograficamente, conforme o número de participantes, em: solistas, quando existe umsó dançador, como no frevo; de par enlaçado, como a valsa; de par solto, como a chimarrita, podendo haver aquelas em que o par seenlaça e se separa conforme as marcações, ex.: ciranda, quadrilha.No Rio Grande do Sul, as danças folcloricas receberam influências dos imigrantes e da proximidade com a fronteira do Brasil. Asprincipais são o Vaneirão, a Chula, a Milonga e a Chimarrita. As danças populares tradicionais da região sul são marcadas pelas fortesinfluências espanholas, castelhana, portuguesa e, posteriormente, pela cultura imigrante européia.proposta se justifica pela abrangência cultural e social do projeto, quando as apresentações artísticas apresentadas permitirem aocidadão desenvolver o pensamento crítico e perceber como a arte afeta cada um. Basta observar como a TV aberta e redes sociaisinterferem na vida das pessoas, mudando hábitos, transformando ideias.Entendemos que nas últimas duas décadas, a situação culturaldo país vem mudando nas escolas brasileiras e na sociedade. Hoje, a tendência que guia a área é a chamada sociointeracionista, queprega a mistura de produção, reflexão e apreciação de obras artísticas como o teatro, a dança, o circo e a musica. Os PCNs, defendemque o papel da escola é "ensinar a produção histórica e social da arte e, ao mesmo tempo, garantir ao aluno a liberdade de imaginar eedificar propostas artísticas pessoais ou grupais com base em intenções próprias."Concordamos plenamente, que as danças e a musica instrumental podem ser encarado de muitas formas, pode ser um instrumentopolítico ou politizador, um meio de diversão ou pode ser encarado simplesmente como arte. Seja qual for a forma, é antes de tudo uminstrumento de comunicação. Entendemos ser essa a forma de despertar nos adultos, jovens e crianças valores de amizade, respeito eética. Nas etapas de pre-produção de cada realização oportunizaremos as pessoas (jovens e adultos), através de palestras e convites(elementos musicais e danças) gestos, movimentos corporais e sons que eles poderão ver no evento.Estas ações permitirão momentos de reflexão, de escolhas, ideias, decidir novamente. "queremos que as pessoas tenham chance deexperimentar diferentes formas e procedimentos para desenvolver um percurso próprio, um novo caminho", "A ideia é fomentar acriação com propostas instigantes.Assim, a Mostra Domados do Pampa- Cavalo Arabe com dança e musica instrumental terá diferentes referências folclóricas. No projeto esta previsto apresentações do musico instrumental Marlo Caminha, Alma do Campo e de grupos de danças locais que serão definidos apos a captação do projeto.Por tudo que foi exposto aqui é que buscamos este mecanismo, o projeto por si só, somente poderá acontecer com o financiamento da lei, o poder municipal não tem recursos para a realização artística do evento, nestes momentos de crise que repercute no país. O projeto atende o Art. 1° da lei 8.313 nos seguintes itens: I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais; II - promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores; IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira; IX - priorizar o produto cultural originário do País. O projeto atende o Art. 3° da lei 8.313 nos seguintes itens: I - incentivo à formação artística e cultural, mediante:c) instalação e manutenção de cursos de caráter cultural ou artístico, destinados à formação, especialização e aperfeiçoamento de pessoal da área da cultura, em estabelecimentos de ensino sem fins lucrativos; II - fomento à produção cultural e artística, mediante: c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore;.

NADA CONSTA

Plano de Divulgação: A divulgação será realizada por meio de: Redes sociais: Campanhas de engajamento no Instagram, Facebook e YouTube, com teasers, depoimentos e transmissões ao vivo dos eventos. - Imprensa local: Parcerias com jornais, rádios e TVs locais para a cobertura das atividades. Marketing de influência: Convite a influenciadores locais para promover o evento.Questões Técnicas Necessárias: Infraestrutura: Contratação de fornecedores para a montagem de tendas, palcos e cenários, com atenção às normas de segurança e acessibilidade.Tecnologia: Implementação de sistema de som e iluminação adequados para as apresentações, além de equipamentos para audiodescrição e transmissão de Libras.Segurança: Equipes de segurança, brigada de incêndio e atendimento médico para garantir a segurança dos visitantes.Logística: Planejamento do fluxo de visitantes, estacionamento e transporte público para o evento.

Principais Medidas de Acessibilidade Acessibilidade Física: toda a área escolhida para instalação do projeto possui rampas de acesso, barras e banheiros PNE. Vagas de estacionamento.Acessibilidade Auditiva: haverá um intérprete de libras presente para auxiliar e traduzir os conteúdos do projeto para pessoas com deficiência auditiva ou baixa audição. Para portadores de TEA, faremos redução de estímulos visuais e sonoros (luzes intensas, sons altos). Uso de aplicativos de comunicação alternativa, sistemas de organização visual e fones de ouvido redutores de ruído.Acessibilidade de Conteúdo: disponibilizaremos dois monitores para atendimento à pessoas com deficiência em geral, sendo um deles especializado no atendimento a pessoas com síndromes, espectros, autismo, analfabetismo dentre outras deficiências intelectuais, atuando com comunicação acessível.Produto Principal- Apresentação Musical:Acessibilidade Física: toda a área escolhida para instalação do projeto possui rampas de acesso, barras e banheiros PNE.Acessibilidade Auditiva: haverá um intérprete de libras presente para auxiliar e traduzir os conteúdos do projeto para pessoas com deficiência auditiva ou baixa audição e espaço exclusivo próximo aos palcos.Acessibilidade Visual: haverá audiodescrição gravada em áudio, acessada a partir de smatphones através de QR Code e material informativo em braille e espaço exclusivo próximo aos palcos.Acessibilidade de Conteúdo: disponibilizaremos dois monitores para atendimento à pessoas com deficiência em geral, sendo um deles especializado no atendimento a pessoas com síndromes, espectros, autismo, analfabetismo dentre outras deficiências intelectuais, atuando com comunicação acessível e espaço exclusivo próximo aos palcos.Produto Principal apresentação Cênica:Acessibilidade Física: toda a área escolhida para instalação do projeto possui rampas de acesso, barras e banheiros PNE.Acessibilidade Auditiva: haverá um intérprete de libras presente para auxiliar e traduzir os conteúdos do projeto para pessoas com deficiência auditiva ou baixa audição e espaço exclusivo próximo aos palcos.Acessibilidade Visual: haverá audiodescrição gravada em áudio, acessada a partir de smatphones através de QR Code e material informativo em braille e espaço exclusivo próximo aos palcos.Acessibilidade de Conteúdo: disponibilizaremos dois monitores para atendimento à pessoas com deficiência em geral, sendo um deles especializado no atendimento a pessoas com síndromes, espectros, autismo, analfabetismo dentre outras deficiências intelectuais, atuando com comunicação acessível e espaço exclusivo próximo aos palcos. Declaramos para os devidos fins que os locais envolvidos no projeto atendem a todas as exigências da Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, estando de acordo com a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, promulgada pelo Decreto nº 6.949, de 25 de agosto de 2009 e com o artigo 18 da instrução Normativa nº 2, de 2019.

O evento é com entrada franca e ocorre em ambiente aberto.Algumas ações foram planejadas para ampliar o acesso ao projeto cultural: Transmissão do evento pela internet. Parcerias com Escolas e Universidades: faremos visitas a instituições de ensino, promovendo palestras sobre o projeto, abordando temas como cultura, sustentabilidade e inclusão. Essas ações despertam o interesse dos jovens e geram um efeito multiplicador. Mobilização de Organizações Comunitárias e ONGs: colaborar com associações de moradores, grupos comunitários e ONGs da grande Porto Alegre para que essas entidades possam disseminar a informação sobre o projeto em suas redes, atingindo públicos que talvez não estejam conectados aos meios de comunicação tradicionais. Programas de Rádios: utilizar emissoras de rádio para alcançar públicos que não costumam acessar a mídia digital, transmitindo informações sobre o evento em horários de grande audiência. Campanhas em Instituições de Saúde e Assistência Social: informar sobre o projeto nas unidades básicas de saúde, hospitais, centros de assistência social e outras instituições onde há grande fluxo de pessoas, aproveitando a espera para disseminar as informações.

Cassiano Haack Vilar - oordenador Geral e proponenteEmpresário e gestor cultural com ampla experiência na criação, produção e operação de grandes eventos culturais e gastronômicos, atuando há mais de uma década no desenvolvimento de projetos de alto impacto de público, relevância cultural e viabilidade econômica. Empresário e Produtor de Eventos, com atuação direta na concepção, planejamento e execução de eventos culturais de grande porte, com foco em música, gastronomia e experiências abertas ao público. Planejamento estratégico, gestão orçamentária, coordenação de equipes, relacionamento institucional, operação de eventos de grande porte e desenvolvimento de ações culturais e sociais. Realizou os eventos Feijoada com Samba: evento cultural realizado há mais de 12 anos em Porto Alegre, com público estimado de até 20.000 pessoas por edição e Paleta Atlântida: maior evento de churrasco de beira de praia do mundo, realizado em Xangri-Lá/RS.Suzana Pereira Schuwchow - Diretora de produçãoPossui experiência em gestão de projetos, planejamento estratégico, processos e execução.Administração e coordenação de orçamento e administração geral de equipe.Contratação, controle e supervisão de fornecedores, de recursos humanos e de artistas.Produção de materiais promocionais, gráficos e de decoração.Elaboração, revisão e produção de livros.Produção e criação de design gráfico.Curadora de exposição de fotografia e feiras de livro.Supervisão de logística em eventos.Produção de espetáculos artísticos e shows.Supervisão de montagem de palco, iluminação, sonoplastia.Supervisão de criação e execução de figurinos, cenário, adereços.Toni Pereira- Coordenador das Coreografias e Danças e Palestrante oficineiro Natural de Dom Pedrito/RS, formado em Educação Física pela Universidade da Região da Campanha – URCAMP, atua como professor deDanças na área Escolar, consagrando‐se, várias vezes, campeão Estadual Estudantil do FEGAES nas Categorias Mirim, Juvenil e Adulto,com a Escola Urbano das Chagas.Atuou como Diretor do Departamento de Dança e Chula do MTG nos anos de 2003 e 2004 coordenando a Equipe de Avaliadores doENART e de diversos Festivais no Rio Grande do Sul e em vários Estados do Brasil.Fez parte da Equipe de Trabalho responsável pela publicação do livro “Danças Tradicionais” e também foi autor do livro “ChulaConceitos Técnicos e Regulamentação”.Ministrante de Cursos de Danças Tradicionais Riograndenses promovidos pelo MTG, no RS e em vários estados do Brasil.Como avaliador na modalidade de Danças Tradicionais, além de participar de diversos rodeios nacionais internacionais, atuou nas fasesregionais, interregionais e final do ENART nos anos de 2012,2011,2013 e 2014.Avaliador também do FEPART – Festival Gaúcho do Paraná, FEGAMS – Festival Gaúcho do Mato Grosso do Sul, FENART – Festival Nacionalde Arte e Tradição Gaúcha.Marcello Caminha Marcello morou até os sete anos na Estância da Queimadinha, no 2º distrito de Lavras do Sul. Depois foi para Bagé, para estudar. Estudou violão com o professor Edemar Teixeira. Mais tarde, a convite da escola, se tornaria ele próprio professor de violão. Em 1985 participou de seu primeiro festival, o Sentinela da Canção, em Bagé. Depois desse, vieram muitos outros. Em 1993 participou do disco Filosofia de Andejo, de Luiz Marenco. Em 1998 Marcello lançou seu disco solo, Estrada do Sonho, que seria seguido por vários outros. É o autor de um arranjo do Hino Rio-Grandense que, em sua versão original, tem a letra de Francisco Pinto da Fontoura, música de Joaquim José Mendanha e harmonização de Antônio Corte Real.É musico Instrumentista de Música Regional gaucha. Grupo Alma de Campo Grupo da Linha Campeira de de Lagoa Vermelha - RS formado a 2 anos, com musicas instrumentais region ais campeira e nativista.

Abertura de conta bancária de livre movimentação em 15/04/2026. Solicitamos ao proponente que compareça a sua agência de relacionamento e faça a regularidade do cadastro com a apresentação de documentos e assinaturas (conformidade das contas). Para que seja possível prosseguir com o recebimento de aporte e a transferência de recursos.