Vai-Vai - Carnaval 2027

O projeto consiste na viabilização do desfile de carnaval do Grêmio Recreativo Cultural e Social Escola de Samba Vai-Vai. Localizado na Bela Vista, é uma escola de samba da comunidade do Bixiga, que trabalha para difusão e perpetuação do samba, sendo parte de uma das mais importantes manifestações artísticas populares do mundo: O CARNAVAL.

Entre os arranha-céus e o pulsar acelerado da metrópole, ecoa um som que insiste em viver. Diziam que São Paulo era o “túmulo do samba”. Mas das vielas, dos quintais e das memórias negras da cidade, o batuque nunca se calou. É nesse chão que nasce a história de um homem que transformou lembranças em melodia e resistência em poesia: Geraldo Filme.Filho da Barra Funda, criado entre tradições familiares, festas populares e os ecos dos tambores de Pirapora do Bom Jesus, Geraldo carregou consigo a herança viva de um povo. Seu samba não era apenas música — era memória. Era o registro sonoro das experiências negras na cidade que crescia veloz, muitas vezes tentando apagar os rastros de quem a construiu.Enquanto a modernidade erguia fábricas, avenidas e arranha-céus, nasciam também territórios de afeto e resistência. Nos bairros do Bixiga, da Barra Funda, da Liberdade e em tantos outros cantos da cidade, floresciam as micro-áfricas paulistanas: espaços de convivência, cultura e ancestralidade onde o samba, o carnaval, a religiosidade e a amizade mantinham viva a identidade negra.Foi nesse universo que surgiram compositores, batuqueiros e sambistas que ajudaram a escrever a história do samba paulista: nomes como Zeca da Casa Verde, Toniquinho Batuqueiro, Osvaldinho da Cuíca, Pato N’Água, Xangô, Carlão General da Banda e tantos outros que, junto de Geraldo, transformaram a cidade em palco de resistência cultural.Geraldo Filme caminhou por esses territórios como guardião da memória. Sambista de voz grave e olhar sensível, fundou escolas, compôs sambas que se tornaram verdadeiros arquivos da vida negra paulistana e eternizou histórias em versos marcantes, como em “Silêncio no Bixiga”. Em suas canções vivem as lembranças dos cordões carnavalescos, das rodas de samba, das lutas contra o racismo e da afirmação do orgulho negro.Sua trajetória atravessou décadas de profundas transformações urbanas, sociais e culturais. Testemunha das mudanças da cidade, Geraldo respondeu com o poder da arte. Fez do samba uma forma de existir, resistir e celebrar. Em meio ao barulho das máquinas e do trânsito, ele reafirmou que o coração da cidade também bate no compasso do tambor.Hoje, ao revisitar sua história, revelamos que São Paulo nunca foi silenciosa. Sob o concreto da metrópole vivem vozes, ritmos e memórias que formam um mapa cultural diverso e pulsante. As micro-áfricas continuam espalhadas pela cidade, lembrando que o samba é muito mais que música: é identidade, comunidade e esperança.E assim, guiados pelo legado de Geraldo Filme, celebramos a força do povo negro que transformou dor em cultura, silêncio em canto e memória em desfile.Porque onde houver um tambor, haverá história. Onde houver samba, haverá resistência. E no coração de São Paulo, o canto de Geraldo Filme jamais se calará.

OBJETIVO GERAL: - Fomentar a cultura brasileira através da apresentação de um desfile de carnaval do G.R.C.S.E.S. Vai-Vai, no Polo Cultural Grande Otelo (Sambodromo do Anhembi), consagrando a maior manifestação popular do mundo: o Carnaval. Atendendo aos seguintes incisos do artigo 3º do Decreto 11.453, de 23/03/2023: I - valorizar a cultura nacional, consideradas suas várias matrizes e formas de expressão; II - estimular a expressão cultural dos diferentes grupos e comunidades que compõem a sociedade brasileira; V - incentivar a ampliação do acesso da população à fruição e à produção dos bens culturais; VI - fomentar atividades culturais com vistas à promoção da cidadania cultural, da acessibilidade artística e da diversidade; VII - desenvolver atividades que fortaleçam e articulem as cadeias produtivas e os arranjos produtivos locais que formam a economia da cultura; Cumprindo todos os dispositivos da LEI Nº 14.567, de 04/05/2023. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: - Levar 1.000 pessoas para participar de um desfile no Polo Cultural Grande Otelo (Sambodromo do Anhembi), em uma rica manifestação cultural popular; - Confeccionar 1.000 fantasias; - Confeccionar 4 carros alegóricos;

As Escolas de Samba não só criam, desenvolvem e promovem o maior movimento popular e cultural do mundo, que é o Carnaval e sim tem um papel importante perante a sociedade, pois hoje as Escolas de Samba são grandes espaços de Formação Cultural Cidadã e gratuita, onde através de nossa Responsabilidade Sociocultural, temos como missão: - A Inclusão Social; - A Valorização Humana; - O Incentivo a Arte e a Cultura; - A Profissionlização, Geração de Renda, Sustentbilidade; - A Busca de Novos Talentos. Com os princípios acima e com a distribuição gratuita de fantasias, beneficiaremos centenas de cidadãos, proporcionando uma vivência cultural integrada com artistas populares, dispostos a despertar o interesse dos mesmos, através da música, da dança, do teatro, das artes, multiplicando seus conhecimentos, garantindo uma identidade cultural com a participação em uma das maiores manifestações da cultura popular brasileira gratuitamente e colaborando com o desenvolvimento sociocultural, educativo, ambiental e econômico da nossa Cidade de São Paulo, tal como do Estado e País. Desta forma o projeto estimula liberdade da experimentação, a sensibilidade, a criatividade e a integração ao coletivo. O projeto atende aos seguintes incisos do Art. 1º da Lei 8313/91 bem como às finalidades expressas no Inciso II, Alínea C, da referida norma. I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais; II - promover e estimular a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais; III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores; IV - proteger as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional; V - salvaguardar a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira; VI - preservar os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro; VIII - estimular a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória; IX - priorizar o produto cultural originário do País. O projeto alcançará também os seguintes objetivos do Art. 3° da Lei 8313/91: II - fomento à produção cultural e artística, mediante: c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore; III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante: d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais; IV - estímulo ao conhecimento dos bens e valores culturais, mediante: a) distribuição gratuita e pública de ingressos para espetáculos culturais e artísticos;

Produto: DESFILE DE CARNAVAL - 1.000 componentes - 5 carros alegóricos

Produto: DESFILE DE CARNAVAL - 1.000 fantasias para componentes. - 5 carros alegóricos.

Em atendimento ao Art. 18 da IN 05/2017 e, adotando a recomendação da Norma Brasileira 15599:2008 da ABNT (item 5.4.4 - Espetáculos e programação envolvendo sons e imagens - da referida norma), o projeto adotará as seguintes medidas em benefício das pessoas idosas e/ou com deficiência: A quadra da escola, local onde acontecerão os ensaios, é acessível estruturalmente para receber público com deficiência. Haverá garantia de acesso e acomodação para portadores de dificuldade de locomoção e será oferecida a devida orientação para entrada, estadia e saída. Através do Departamento da Velha Guarda, a Escola garante a acessibilidade a idosos com fantasias especialmente pensadas para que esses integrantes possam desfilar com conforto e com o destaque que merecem. Com relação a portadoras de deficiência (deficiência auditiva, visual e cognitiva), a escola desfila em uma avenida que permite total acesso a todos. Não existe nenhum impedimento para que o portador de qualquer tipo de deficiência participe do desfile, devendo apenas o mesmo comparecer aos ensaios. Esse procedimento é adotado para todos aqueles que querem desfilar, sejam eles deficiente ou não e visa garantir a qualidade do espetáculo. A ala que o deficiente desfilará permite que a sua fantasia seja utilizada de forma completa, pois a mesma é pensada para atender a esse público. Para a participação de cadeirante no desfile, a fantasia será 100% adaptada a sua necessidade e será garantido o acesso de um acompanhante, caso necessário, para auxiliar durante o percurso que é localizado em um espaço plano e totalmente acessível. Para deficientes visuais e auditivos, são disponibilizados, no Sambodromo do Anhembi, conforme anos anteriores e de responsabilidade da Prefeitura da Cidade de São Paulo através da Secretaria Municipal da Pessoa com Deficiência, pontanto, sem custos para o projeto, fones com audiodescrição do desfile e tradução simultânea realizada por intérprete de Libras possibilitando total participação na experiência da avenida. Para garantir que os portadores de necessidades especiais tenham ciência das condições de acessibilidade, um material será disponibilizado na na quadra para orientar sobre como o portador de necessidades especiais deverá proceder para ter acesso as condições de acessibilidade conferidas e eles.

O produto cultural do projeto terá distribuição, entrada e participação gratuita. Carnaval 2027- é centrado na democratização cultural. A escola é o centro cultural de referência para as comunidades do entorno. A confecção de 1.000 fantasias previstas no projeto serão distribuídas a comunidade, que participa também na elaboração e estruturação do desfile. A distribuição será gratuita à população de baixa renda, nos termos do art. 4º do Decreto nº6.135, de 26 de junho de 2007. Acreditamos no envolvimento da comunidade, e sabemos da dificuldade sócio-econômica em que vive a maioria das famílias que frequentam a escola, por isso percebemos que a distribuição gratuita das fantasias produzidas pelo projeto à comunidade do Vai-Vai seria um fator primordial para a aproximação desse público. Assim, incentivando essa aproximação, que visa o envolvimento da comunidade nos diversos projetos desenvolvidos pela Escola, estabelecemos como condição para o recebimento das fantasias, a inscrição em uma pré-lista, que será atualizada a partir da presença obrigatória nos ensaios realizados na quadra da Escola, onde estes foliões terão acesso gratuito. Ressaltamos que a presença nos ensaios é importante para garantir a qualidade técnica do desfile, sendo assim a apresentação de um bom resultado do projeto. São desenvolvidos ensaios na quadra da escola em comunidade de baixa renda; Grande parte do Público que irá desfilar pela escola é transportada para o evento em ônibus cedidos pela Prefeitura do Municipio de São Paulo; As imagens do desfile são disponibilizadas todos os anos na internet, principalmente no youtube, o que torna acessível e democrático a todos os públicos. São realizados gratuitamente ensaios abertos na Rua próxima a comunidade e, quando organizado pela LIGA-SP, no Anhembi. O projeto adotará os seguintes incisos/medidas do Art.24 da IN nº 01/2022: II - disponibilizar na internet, redes públicas de televisão e outras mídias gratuitas registros audiovisuais dos espetáculos, das exposições, das atividades de ensino, saraus, slam e de outros eventos de caráter presencial, acompanhado com libras e audiodescrição; III - permitir a captação de imagens das atividades e de espetáculos ou autorizar sua veiculação por redes públicas de televisão e outras mídias gratuitas; IV - além da Ação Formativa Cultural prevista no art. 25 desta Instrução Normativa, realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como: a) ensaios abertos com rodas de conversas em backstage de forma proporcional a a vinte por cento do tempo de duração e do quantitativo das apresentações;

O Proponente na pessoa de seu presidente executivo, será o responsável técnico financeiro projeto. Não haverá remuneração. 1 - Interprete: LUIZ FELIPE DE SOUZA SILVALuiz Felipe de Souza Silva é intérprete de samba-enredo e artista do carnaval paulistano, com trajetória construída desde a infância no Grêmio Recreativo Cultural Social Escola de Samba Vai-Vai, onde desenvolveu uma carreira sólida, marcada por evolução contínua, múltiplas funções artísticas e amplo reconhecimento.Iniciou sua caminhada no samba ainda criança, integrando a Bateria Mirim da Vai-Vai entre 2004 e 2007 e a Ala das Crianças em 2006. Em 2007, passou a atuar como Intérprete Oficial Mirim, função que exerceu até 2017, período em que também integrou a Ala de Compositores (2007–2008), ampliando sua formação musical e artística. Entre 2009 e 2014, fez parte da Bateria, aprofundando sua vivência rítmica, e posteriormente integrou a Ala Musical da escola entre 2015 e 2019.Em 2020, Luiz Felipe assumiu o posto de Intérprete Oficial da Vai-Vai, função que exerce até os dias atuais, consolidando-se como uma das vozes de destaque do carnaval de São Paulo. Ao longo dessa trajetória, participou de importantes conquistas da escola, incluindo os títulos do Grupo Especial nos carnavais de 2008, 2011 e 2015, além dos títulos do Grupo de Acesso 1 em 2020 e 2023.Seu trabalho foi amplamente reconhecido por premiações relevantes, entre elas o Troféu Nota 10 pela Ala das Crianças (2006) e pela Bateria (2011 e 2012), o Prêmio SRZD pela Ala Musical do Grupo Especial (2018), o Prêmio SRZD – Revelação do Carnaval de São Paulo (2020), além do Prêmio Recordar É Viver como Melhor Intérprete do Grupo de Acesso 1 nos anos de 2020 e 2023, e o Prêmio SRZD pela Ala Musical do Grupo de Acesso 1 em 2023.Além da Vai-Vai, Luiz Felipe também atuou como Intérprete Oficial da S.R.B.E.E.S. Lavapés entre 2015 e 2017, período em que conquistou o título do Grupo 4 da UESP em 2015. Entre 2018 e 2019, foi Intérprete Oficial da S.E.S. TUP, ampliando sua experiência em diferentes agremiações. Em 2025, passou a integrar o G.R.C.E.S. Unidos do Garrafão como Intérprete Oficial e também a Ala da Comunidade da G.R.C.E.S. Uirapuru da Mooca, reforçando sua atuação no carnaval paulistano.Com trajetória marcada pela dedicação, versatilidade e reconhecimento artístico, Luiz Felipe de Souza Silva consolidou-se como intérprete completo, com vivência em diferentes setores do desfile e forte identidade com a tradição e a renovação do samba de São Paulo. 2 - Porta Bandeira: MIRELLY NUNES DA SILVAMirelly Nunes da Silva, brasileira, nascida em São Paulo em 2 de novembro de 2004, é bailarina profissional, dançarina, modelo fotográfica e porta-bandeira, com formação sólida em dança e atuação destacada no cenário artístico e carnavalesco paulistano. Iniciou seus estudos em ballet clássico aos quatro anos de idade, inspirada pela bailarina Ana Botafogo, demonstrando desde cedo vocação e disciplina para a dança.Conquistou uma bolsa de estudos em ballet na Escola Paulista de Dança, localizada em Moema, onde aprofundou sua formação técnica. Em busca de evolução artística, preparou-se para audição no Teatro Municipal de São Paulo, sendo aprovada. Contudo, em razão da alta carga horária escolar, precisou interromper sua permanência na instituição. Deu continuidade à sua trajetória no Ballet Márcia Lago, onde concluiu sua formação e obteve diploma profissional em dança, consolidando sua base técnica e artística. Possui DRT em Dança, o que a credencia oficialmente como bailarina profissional.Em 2020, foi aprovada em audição para a Miami City Ballet School, conquistando vaga para cursar o Summer Program nos Estados Unidos, experiência que ampliou sua vivência internacional e seu repertório técnico. Ao longo de sua formação, participou de diversos festivais de dança certificados, entre eles Passo de Arte (Indaiatuba), Festival de Campos do Jordão, Il Balletto, além de festivais realizados no Teatro Gamaro, Teatro Sérgio Cardoso e Teatro Ítalo Brasileiro.Possui conhecimento e prática nos estilos ballet clássico, dança contemporânea, jazz, samba e dança cênica, atuando profissionalmente em shows, eventos artísticos e produções culturais, além de trabalhos como modelo fotográfica.Sua trajetória no samba está diretamente ligada ao Grêmio Recreativo Cultural Escola de Samba Vai-Vai, onde ingressou ainda criança, aos cinco anos de idade, integrando a ala das crianças. Em 2018, assumiu o pavilhão mirim da escola e, seguindo a hierarquia tradicional do samba, construiu uma trajetória ascendente até se tornar Porta-Bandeira Oficial da Vai-Vai, função que exerce atualmente, unindo técnica da dança, expressão corporal e profundo respeito à tradição do carnaval.Mirelly possui ensino médio completo, é formada profissionalmente em dança e atualmente cursa Medicina Veterinária. Fala português fluentemente e possui inglês em nível básico. Artista dedicada, versátil e em constante aprimoramento, Mirelly Nunes representa a nova geração da dança e do samba paulistano, conciliando tradição, técnica e contemporaneidade. 3 - Mestre de Bateria: Antônio Carlos Tadeu de Sousa, conhecido artisticamente como Mestre Tadeu, é Mestre de Bateria, ritmista e diretor musical de samba, com atuação ininterrupta desde 1974. Figura central da história do samba paulistano, é uma das maiores referências vivas do Carnaval de São Paulo e símbolo da excelência musical construída no Grêmio Recreativo Cultural Escola de Samba Vai-Vai, escola à qual dedica sua trajetória há mais de cinco décadas.Sua iniciação no samba ocorreu ainda na década de 1960, frequentando a tradicional escola de samba Lavapés, uma das mais antigas da capital paulista. Em 1969, passou a integrar a bateria da Vai-Vai e, em 1974, assumiu o posto de Mestre de Bateria, função que exerce até os dias atuais, tornando-se um dos mestres mais longevos da história do samba brasileiro.À frente da bateria da Vai-Vai por 52 anos, Mestre Tadeu consolidou uma trajetória marcada por inovação, liderança, disciplina e musicalidade. É reconhecido como o mestre de bateria com o maior número de notas 10 da história do Carnaval de São Paulo, sendo responsável pela condução rítmica em todos os 15 títulos conquistados pela escola. Sua bateria foi decisiva em diversos carnavais, inclusive em situações de desempate, consolidando sua reputação como referência técnica e artística.Ao longo de sua carreira, recebeu importantes reconhecimentos, entre eles o Troféu O Globo, sendo o único mestre de bateria a receber essa honraria em São Paulo, além de conquistar quatro vezes o tradicional Estandarte de Ouro. É amplamente reconhecido no Brasil como um dos maiores mestres de bateria de todos os tempos, tendo seu nome associado à história e à identidade do samba paulistano.Além de sua atuação artística, Mestre Tadeu destaca-se como formador de gerações. Foi responsável pela formação de diversos mestres e diretores de bateria que hoje ocupam posições de liderança em escolas de samba de São Paulo e de todo o país, entre eles Magui, Tornado, Negativo, Thiago Praxedes, Beto, entre outros ritmistas de destaque nacional. Sua metodologia de ensino, baseada em disciplina, respeito, musicalidade e coletividade, tornou-se referência.Entre os marcos de sua trajetória, destacam-se o fato de ter sido o primeiro mestre de bateria dos Gaviões da Fiel, de ter se tornado o único mestre reconhecido como “mestre do próprio mestre”, de ter criado o bordão clássico “GA-VI-ÃO FIEL!”, além de ter sido Mestre da X-9 Paulista no ano em que a escola conquistou seu primeiro acesso ao Grupo Especial. Também ocupou o cargo de Vice-Presidente da Vai-Vai, ampliando sua contribuição institucional à escola.Mestre Tadeu também levou o samba paulistano para além das fronteiras do Brasil, realizando apresentações, workshops e vivências culturais internacionais, com passagens pela África do Sul, Miami e Nova York, entre outros centros de difusão cultural. Sua abordagem didática e sua experiência encantam ritmistas de diferentes países, contribuindo para a internacionalização do samba e para o reconhecimento da bateria paulista como patrimônio cultural.Considerado patrimônio imaterial do samba brasileiro, Mestre Tadeu segue em atividade, mantendo viva uma história de excelência, liderança e dedicação absoluta à cultura do samba. CURRÍCULO DA ESCOLA O Grêmio Recreativo Cultural e Social Escola de Samba Vai-Vai é uma das principais agremiações do Carnaval Brasileiro e a maior campeã do Carnaval de São Paulo com 9 títulos como Cordão, 15 títulos do Grupo Especial, 10 vice-campeonatos e 2 títulos do Grupo de Acesso. A FundaçãoNo Início da Década de 1910, a presença dos crioulos na quermesse era marcada principalmente pelo batuque, mas havia também a língua africana. Nessa época, o carnaval de São Paulo se caracterizava por apresentações de grupos de choro e batuque. Esses grupos saíam às ruas e se encontravam em locais diversos. A eles se juntavam também jogadores de pernada, tiririca ou capoeira. Em 1914, surgiu o primeiro cordão de São Paulo - O Grupo Carnavalesco Barra Funda - onde se encontravam o choro e o batuque para animar o cortejo que começava a se estruturar. O cordão teve grande aceitação popular e logo foram se formando novos grupos, um deles foi o VAI-VAI. O VAI-VAI era conhecido como Saracura, parte do Bexiga que ficava às margens do riacho Saracura. Hoje corresponderia, mais ou menos, à área que fica entre as ruas Rocha e Rui Barbosa. A Saracura tinha como principal ponto de encontro o Largo São Manoel, (hoje o cruzamento da rua Rocha com a rua Una). Ali perto ficava o campo de futebol do Luzitana. Nos fins da década de 20, o outro time do bairro, o CAI-CAI, branco e preto, tinha um grupo de choro. Esse grupo organizava festas geralmente frequentadas por um grupo de "penetras" liderados por Livinho e Benedito Sardinha. Esses "penetras" foram se tornando cada vez mais notados e talvez, por ironia em relação ao CAI-CAI, ficaram conhecidos como a turma do "VAE-VAE". Os "penetras" resolveram então formar seu próprio conjunto e assumir o nome de VAE-VAE. E logo o grupo se organizou, mas voltado para o batuque e o Carnaval. Já em 1931 sairia da casa do Sardinha o “Grupo Carnavalesco Vae-Vae”. Era o primeiro ano do Cordão que adotou como data oficial de fundação o dia 1 de janeiro de 1930, e escolheu para suas cores o preto e o branco, provavelmente em decorrência de rivalidade ou, mesmo, de simpatia em relação ao Cai-Cai. Quando se formou o Vai-Vai, os cordões já tinham uma estrutura definida que incluía rei e rainha, talvez por isso ou por alguma alusão ao império, a coroa passou a fazer parte do símbolo do Vai-Vai. Os ramos de café representam as riquezas paulistas. O Café era um dos artigos mais importantes da época. A atividade carnavalesca se juntou ao futebol e o Grupo passou a se chamar “Cordão Carnavalesco e Esportivo Vae-Vae”, e assim permaneceu até 1972, quando foi forçada a virar o “Grêmio Recreativo e Cultural Escola de Samba Vai-Vai” sempre no Bixiga, sempre na Saracura onde nasceu e cresceu. A Escola de Samba A partir da mudança para escola de samba, de fato, foram introduzidos na bateria instrumentos leves como tamborim, pandeiro e cuíca, além do andamento e batida de samba, que se tornaram mais leves e com mais balanço. O estandarte cedeu lugar ao pavilhão e então nasceram a comissão de frente, a ala das baianas e as alegorias (adereços) de mão. As fantasias perderam seu peso tradicional e a evolução ficou mais dinâmica. Surgiu então a figura do Criolé, a imagem e semelhança de outros tantos crioulos do Bixiga. Ele é um símbolo, uma identidade, caricatura do próprio sambista da Saracura, aquele que personifica a escola ao vestir-se de suas cores – o preto e o branco; ele é a fantasia, a alma do Vai-Vai. Figura que passou a acompanhar a escola tanto nas glórias como nas dificuldades.Considerada patrimônio cultural da cidade, é a escola que contabiliza o maior número de torcedores dentre as agremiações de São Paulo sem vínculo com times de futebol, motivo de orgulho para uma agremiação, cuja história se confunde com a história da cidade e do carnaval paulista.Seus ensaios aconteciam tradicionalmente nas ruas do bairro, atraindo milhares de componentes, visitantes e turistas estrangeiros. Agora, com a desapropriação da antiga Sede Social devido as obras da Estação 14-bis/Saracura da Linha 6 - Laranja do Metrô de São Paulo, estamos promovendo nossos ensaios temporariamente na Quadra do G.R.C.E.S Uirapuru da Mooca.A escola sempre deve ser tratada no Masculino “O Vai-Vai”, em referência ao Grêmio Recreativo, evolução do Cordão.

Abertura de conta bancária de livre movimentação em 16/04/2026. Solicitamos ao proponente que compareça a sua agência de relacionamento e faça a regularidade do cadastro com a apresentação de documentos e assinaturas (conformidade das contas). Para que seja possível prosseguir com o recebimento de aporte e a transferência de recursos.