Metis
metis
Inteligência cultural
Início
  • Meus projetos
  • Nova análiseAI
  • Prestação contas
  • Alertas
  • Favoritos
  • Chat IAAI
  • Insights IAAI
  • Newsletter
  • Relatórios
  • Oportunidades🔥
  • Projetos
  • Propostas
  • Proponentes
  • Incentivadores
  • Fornecedores
  • Segmentos
  • Locais
  • Mapa Brasil
  • Estatísticas
  • Comparativos
  • Visão geral
  • Comparar
  • PNAB (Aldir Blanc)
  • Lei Paulo Gustavo
  • Cultura Afro
  • Bolsas
  • Links úteis
  • Minha conta
  • Filtros salvos
  • Configurações
Voltar
541388MecenatoAceita

3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara

Início: 15/02/2027Término: 15/11/2027Aceite: 12/04/2026

Resumo

3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara se estrutura como uma ação de fortalecimento da rede de salvaguarda. O evento se desdobrará em dois eixos: 1) A Itinerância Formativa, com oficinas preparatórias de transmissão de saberes caiçara nos municípios de Iguape SP, Cananéia SP, Ilha Comprida SP, Pariquera-Açu SP e Registro SP; e 2) A Celebração em Iguape SP, que será palco das rodas de Fandango e dos debates sobre políticas públicas para o patrimônio imaterial. Totalmente Gratuito.

Sinopse

O 3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara estrutura-se como uma ação estratégica para o fortalecimento da rede de salvaguarda deste patrimônio imaterial. Com foco na transmissão de saberes, o projeto se desdobra em dois eixos: a Itinerância Formativa, com oficinas preparatórias de música e dança nos municípios de Iguape, Cananéia, Ilha Comprida, Pariquera-Açu e Registro; e a Celebração na Praça Multiuso da Barra do Ribeira em Iguape, que sediará rodas de Fandango e um debate sobre políticas públicas voltado à urgente revalidação do registro junto ao IPHAN. A iniciativa consolida o espaço como referência cultural viva e assegura a participação gratuita das comunidades tradicionais do Vale do Ribeira.Classificação indicativa etária: Livre em toda programação.

Objetivos

Objetivo Geral: Fortalecer a rede de salvaguarda do Fandango Caiçara por meio da realização do 3º Encontro Estadual, promovendo a transmissão de saberes tradicionais caiçara em municípios do Vale do Ribeira e a consolidação da Associação dos Jovens da Juréia como referência para a articulação de políticas públicas voltadas ao patrimônio imaterial.Objetivos EspecíficosEixo 1 _ Itinerância Formativa e Abrangência Territorial1. Realizar oficinas preparatórias de transmissão de saberes do Fandango Caiçara nos municípios de Iguape, Cananéia, Ilha Comprida, Pariquera-Açu e Registro, mobilizando mestres locais e ampliando o alcance geográfico do projeto.2. Identificar e engajar novos praticantes e aprendizes nas comunidades caiçaras e quilombolas desses municípios, estimulando a renovação geracional dos grupos de Fandango e o protagonismo da juventude tradicional.3. Mapear e documentar as especificidades regionais do Fandango em cada município participante, contribuindo para o dossiê de revalidação do registro do Fandango Caiçara junto ao IPHAN.Eixo 2 _ Celebração e Articulação 1. Promover a culminância do 3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara, reunindo grupos de Fandango de estado de SP, RJ e PR para Baile de celebração em Iguape SP.2. Realizar mesa de debate sobre políticas públicas para o patrimônio imaterial , com foco nos desafios da revalidação do Fandango Caiçara, reunindo representantes do IPHAN, poder público municipal/estadual, lideranças comunitárias e mestres fandangueiros.3. Dar visibilidade à programação continuada do Centro de Cultura Caiçara — oficinas de artesanato tradicional, sala de leitura, parceria com escolas públicas e Fábrica de Cultura — como modelo de gestão comunitária do patrimônio, incentivando sua replicação em outros territórios.4. Garantir a democratização do acesso por meio da gratuidade total da programação, oferta de transporte para comunidades distantes da Barra do Ribeira e transmissão digital ao vivo, assegurando a participação de artistas e públicos em situação de vulnerabilidade social e geográfica.5. Produzir registro audiovisual do Encontro como memória institucional e subsídio para futuras ações de salvaguarda, disponibilizando o conteúdo gratuitamente no Youtube, para escolas públicas e pontos de cultura da região.

Justificativa

A cultura caiçara constitui um dos mais significativos patrimônios imateriais do litoral sudeste brasileiro, formada ao longo de séculos pela miscigenação entre indígenas, colonizadores portugueses e africanos escravizados nas faixas litorâneas que se estendem do sul do Rio de Janeiro ao Paraná. O modo de vida caiçara, profundamente enraizado na relação harmoniosa com os ecossistemas costeiros — a pesca artesanal, a agricultura de subsistência em sistema de rodízio, o extrativismo sustentável e o artesanato tradicional —, representa um modelo singular de ocupação territorial de baixo impacto, desenvolvido secularmente na interface entre a Mata Atlântica e o oceano. Contudo, esse patrimônio vivo enfrenta hoje múltiplas ameaças que colocam em risco sua continuidade e transmissão às novas gerações.No Vale do Ribeira paulista, território que abriga cerca de 80 comunidades caiçaras e mais de duas mil famílias tradicionais ao longo do Complexo Estuarino Lagunar de Iguape-Cananéia-Paranaguá, a situação se torna particularmente crítica. As pressões históricas da especulação imobiliária, aliadas ao turismo predatório e aos conflitos fundiários, vêm provocando a desterritorialização progressiva dessas comunidades, forçando muitas famílias a abandonar suas áreas ancestrais de moradia e subsistência. Soma-se a isso a invisibilidade institucional: as políticas públicas de conservação ambiental, ao instituírem unidades de proteção integral sobre territórios tradicionalmente ocupados, muitas vezes desconhecem ou negligenciam a presença histórica dessas populações, transformando-as em "refugiados ambientais" em sua própria terra.O Fandango Caiçara, reconhecido como Patrimônio Cultural do Brasil pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) em 2012, sintetiza de forma emblemática os desafios enfrentados por essa cultura. Muito além de uma expressão musical e coreográfica, o fandango constitui um complexo sistema cultural que articula saberes musicais, poéticos, instrumentais e organizativos, funcionando como catalisador das relações comunitárias e elemento central da identidade caiçara. Atualmente, o bem cultural encontra-se em processo de revalidação de seu título patrimonial junto ao IPHAN, o que evidencia, por um lado, a necessidade de reavaliação das políticas de salvaguarda implementadas e, por outro, a urgência de ações efetivas que garantam a vitalidade dessa manifestação.A principal ameaça à continuidade do Fandango Caiçara reside no enfraquecimento de seus mecanismos tradicionais de transmissão de saberes. O envelhecimento dos mestres fandangueiros, associado ao êxodo da juventude para centros urbanos em busca de oportunidades de trabalho e educação, vem produzindo um preocupante hiato geracional na prática do fandango. A pesquisa acadêmica demonstra que as ações de salvaguarda do bem imaterial, embora fundamentais, não são suficientes para garantir as bases materiais de sua existência, sendo imprescindível o fortalecimento das condições socioeconômicas que viabilizam a permanência das comunidades em seus territórios. Nesse sentido, iniciativas que promovam simultaneamente a transmissão dos saberes tradicionais e a geração de renda para os grupos detentores tornam-se estratégicas.A realização do 3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara, com sua dupla dimensão formativa e celebrativa, representa uma resposta concreta e estruturante aos desafios acima delineados. Ao promover a Itinerância Formativa em cinco municípios do Vale do Ribeira, o projeto atua diretamente na renovação geracional dos grupos de Fandango, estimulando o protagonismo da juventude tradicional e documentando as especificidades regionais da manifestação — subsídio fundamental para o dossiê de revalidação em curso junto ao IPHAN. Ao consolidar a Associação dos Jovens da Juréia como referência para a articulação de políticas públicas, o projeto fortalece a gestão comunitária do patrimônio, modelo que se contrapõe à lógica excludente que historicamente marginalizou essas populações. O apoio financeiro proveniente dos mecanismos de incentivo à cultura, portanto, não se configura como mera conveniência orçamentária, mas como condição indispensável para que a rede de salvaguarda do Fandango Caiçara possa cumprir sua missão de preservar e transmitir esse patrimônio vivo às futuras gerações, garantindo que os sons das violas, dos pandeiros e das tamanqueadas continuem ecoando pelos estuários e manguezais do Vale do Ribeira.Art. 1º - Este projeto:I - contribui para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura e o pleno exercício dos direitos culturais;II - promove e estimula a regionalização da produção cultural e artística brasileira, com valorização de recursos humanos e conteúdos locais;III - apoia, valoriza e difundi o conjunto das manifestações culturais e seus respectivos criadores;IV - protege as expressões culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e responsáveis pelo pluralismo da cultura nacional;V - salvaguarda a sobrevivência e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira;VI - preserva os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro;VIII - estimula a produção e difusão de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e memória;IX - prioriza o produto cultural originário do País.Art. 3º - Este projeto:II - fomento à produção cultural e artística, mediante:c) realização de exposições, festivais de arte, espetáculos de artes cênicas, de música e de folclore;III - preservação e difusão do patrimônio artístico, cultural e histórico, mediante:d) proteção do folclore, do artesanato e das tradições populares nacionais; IV - estímulo ao conhecimento dos bens e valores culturais, mediante:a) distribuição gratuita e pública de ingressos para espetáculos culturais e artísticos;

Etapas

FASE 1 – PRÉ-PRODUÇÃO - 60 diasArticulação Comunitária e Planejamento:Reunião de alinhamento com a diretoria da Associação dos Jovens da Juréia. Mapeamento e convite formal aos Mestres e Mestras fandangueiros dos cinco municípios. Articulação com lideranças comunitárias de Iguape, Cananéia, Ilha Comprida, Pariquera-Açu e Registro. Definição dos espaços para realização das oficinas preparatórias em cada município. Reunião com representantes do IPHAN para alinhamento sobre a pauta de revalidação do registro. Contato inicial com Secretarias Municipais de Cultura e Educação para parceria com escolas públicas. Fechamento de parceria com a Fábrica de Cultura para programação integrada.Contratação de Equipe:Seleção e contratação do Coordenador Geral do Projeto. Seleção e contratação do Produtor Executivo. Seleção e contratação do Assistente de Produção. Contratação do Designer Gráfico para identidade visual. Contratação da Assessoria de Comunicação e Redes Sociais. Contratação do Fotógrafo e Videomaker para registro. Contratação do Técnico de Som e Iluminação. Contratação do Intérprete de Libras. Contratação do Contador para assessoria contábil do projeto.Documentação e Licenças:Obtenção de licenças e alvarás junto à Prefeitura de Iguape para realização do evento. Solicitação de autorização de uso de espaços públicos para oficinas nos demais municípios. Elaboração e assinatura de contratos de prestação de serviço com toda equipe. Elaboração de termos de cessão de imagem e voz para participantes das oficinas e evento. Contratação de seguro de responsabilidade civil para o evento principal.FASE 2 – EXECUÇÃO - 180 diasDivulgação e Identidade Visual:Criação da identidade visual do Encontro Estadual de Fandango Caiçara. Desenvolvimento de peças gráficas como cartaz, banner, flyer digital e camiseta da equipe. Criação e alimentação de perfil oficial do evento no Instagram e Facebook. Produção de teasers em vídeo com depoimentos de mestres fandangueiros. Elaboração e distribuição de releases para imprensa regional e especializada. Impulsionamento pago de postagens nas redes sociais. Panfletagem e divulgação corpo a corpo nas comunidades caiçaras e quilombolas. Envio de convites institucionais para IPHAN, prefeituras, Fábrica de Cultura e patrocinador.Logística e Infraestrutura:Cotação e reserva de passagens rodoviárias para artistas e equipe. Cotação e reserva de hospedagem para grupos convidados de outros municípios. Contratação de transporte terrestre, como vans e ônibus, para deslocamento de grupos entre os municípios. Contratação de serviço de alimentação para equipe e artistas durante o evento principal. Locação de cadeiras e mesas. Parceria com a Fábrica de Cultura Iguape para equipamentos de som e iluminação. Projetor a AJJ Associação dos Jovens da Juréia tem. Locação de banheiros químicos acessíveis para o dia do Encontro. Apoio da prefeitura para gerador de energia elétrica para suporte à estrutura do evento, montagem de estrutura de palco e tendas de apoio, brigadista e equipe de segurança para o dia do evento. Limpeza do espaço coletiva e comunitária.Oficinas Preparatórias – Itinerância Formativa:Oficina de Cultura Caiçara a em Iguape. Oficina de Cultura Caiçara em Cananéia. Oficina de Cultura Caiçara em Ilha Comprida. Oficina de Cultura Caiçara em Pariquera-Açu. Oficina de Cultura Caiçara em Registro. Registro fotográfico e audiovisual de todas as oficinas. Coleta de depoimentos dos participantes das oficinas para compor acervo documental.Evento Principal – Celebração na Praça Multiuso da Barra do Ribeira em Iguape SP:Recepção e credenciamento dos grupos de Fandango convidados. Realização da Mesa de Abertura com lideranças comunitárias e representantes do IPHAN. Realização da Mesa de Debate sobre os desafios para a revalidação do registro do Fandango Caiçara. Apresentação dos grupos de Fandango Caiçara em rodas de celebração. Exposição de artesanato tradicional caiçara produzido nas oficinas continuadas do Centro de Cultura. Roda de encerramento com todos os mestres e aprendizes participantes. Registro fotográfico e audiovisual completo do evento. Transmissão ao vivo do evento principal pelo YouTube. Aplicação de questionários de avaliação com o público presente.FASE 3 – PÓS-PRODUÇÃO - 60 diasPrestação de Contas e Relatórios: Organização de todas as notas fiscais e comprovantes de pagamento. Elaboração do Relatório Técnico de Execução do Projeto. Elaboração do Relatório Financeiro Final com planilha de custos detalhada. Envio da prestação de contas ao Ministério da Cultura via Sistema SALIC. Resposta a eventuais diligências técnicas do Ministério da Cultura.Memória e Devolutiva: Edição do vídeo do Encontro Estadual de Fandango Caiçara. Edição e tratamento das fotografias do evento e das oficinas. Produção de relatório fotográfico para envio ao patrocinador. Publicação do vídeo documentário no YouTube e redes sociais do projeto. Envio de link do documentário para escolas públicas parceiras e Fábrica de Cultura. Produção de release pós-evento com resultados para imprensa regional. Reunião de avaliação e devolutiva com a comunidade da Associação dos Jovens da Juréia. Envio de agradecimento formal ao patrocinador e parceiros institucionais. Arquivamento digital de todo o material produzido para acervo do Centro de Cultura Caiçara.

Especificação técnica

Item: Estrutura da ProgramaçãoO produto cultural 3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara organiza-se em dois eixos de execução cronológica: a Itinerância Formativa (etapa preparatória) e o Encontro de Celebração (evento principal). A seguir, detalha-se tecnicamente cada etapa da programação.1. Eixo 1 – Itinerância Formativa (Pré-Encontro)Período de Execução: Datas a confirmar, com realização anterior à data do Encontro de Celebração. Municípios Atendidos: Iguape/SP, Cananéia/SP, Ilha Comprida/SP, Pariquera-Açu/SP e Registro/SP. Formato: Oficinas presenciais de transmissão de saberes tradicionais.Conteúdo Programático das Oficinas: As oficinas versarão sobre os saberes e fazeres da Cultura Caiçara, com ênfase no Artesanato Tradicional e na transmissão de conhecimentos associados ao modo de vida do território. As atividades serão ministradas exclusivamente por grupos e mestres caiçaras detentores dos saberes, garantindo a autenticidade da transmissão oral e prática.Possíveis Temáticas das Oficinas:- Artesanato Caiçara: Técnicas de cestaria em cipó e taquara; confecção de redes de pesca e tarrafas; entalhe em madeira para confecção de remos, canoas e utensílios domésticos; modelagem em cerâmica utilitária.- Cultura Musical (Fandango): Noções básicas de instrumentos tradicionais (viola, rabeca, adufo) e passos do tamanqueado (para os interessados em integrar as rodas do Encontro).- Memória e Território: Rodas de conversa sobre a história das comunidades tradicionais do Vale do Ribeira, conflitos territoriais e estratégias de salvaguarda do patrimônio imaterial.Ministrantes: Mestres artesãos das comunidades caiçaras locais e integrantes da rede de salvaguarda do Fandango Caiçara, sob curadoria da coordenação do projeto.2. Eixo 2 – Encontro de Celebração (Evento Principal)Local de Realização: Praça Multiuso – Bairro Barra do Ribeira, Iguape/SP. Estrutura de Apoio: O município de Iguape conta com uma rede de pousadas e hospedarias locais para acomodação dos participantes que se deslocam de outros municípios. Horário e Descrição Técnica das Atividades:Sexta-feira | 19h00 às 05h00 | Baile de Abertura | Duração: 10 horas ininterruptas. Formato: Rodas de Fandango Caiçara com execução de modas tradicionais. A programação musical opera em sistema de rodízio contínuo de grupos fandangueiros dos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Paraná, assegurando a diversidade rítmica e a manutenção da tradição de "virar a noite" dançando e tocando. || Sábado | 14h00 às 16h00 | Mesa de Debate | Duração: 2 horas. Tema Central: "Políticas Públicas para o Patrimônio Imaterial e os Desafios da Revalidação do Registro do Fandango Caiçara". Composição da Mesa: Representantes do IPHAN, gestores públicos municipais e estaduais, lideranças comunitárias caiçaras e mestres fandangueiros. || Sábado | 19h00 às 05h00 | Baile Principal | Duração: 10 horas ininterruptas.Formato: Continuação do Baile de Celebração. A atividade emenda diretamente o fim do debate, retomando o som dos instrumentos.. Mantém-se o sistema de rodízio de grupos musicais para que a música não cesse durante a segunda madrugada do Encontro. || Domingo | 13h00 às 13h30 | Cerimônia de Encerramento | Duração: 30 minutos. Formato: Ato simbólico de encerramento. Realização de uma Grande Roda de Fandango com todos os mestres e grupos presentes. Leitura coletiva da "Carta do 3º Encontro Estadual", contendo os encaminhamentos e demandas da comunidade para as políticas de salvaguarda. Agradecimentos e despedida dos grupos. |Observações da Produção Executiva:- Alimentação: Durante as madrugadas de sexta-feira e sábado, será oferecida alimentação típica caiçara (caldos, café, bolo de milho) para sustento dos músicos, grupos e público presente, viabilizando a permanência no local durante as 10 horas de baile contínuo.- Registro Audiovisual: As duas noites de baile e a cerimônia de encerramento serão registradas em vídeo e áudio para compor o produto final de memória institucional e difusão digital.

Ficha técnica

Elisia Batista do Prado, Iguape SP - Presidente da Associação dos Jovens da Juréia (AJJ) e Coordenadora Geral do Projeto.Pescadora artesanal e liderança comunitária caiçara originária da comunidade tradicional do Grajaúna/Rio Verde, Elisia Batista do Prado é uma figura central na resistência e valorização da cultura caiçara no Vale do Ribeira. Como representante dos saberes tradicionais de sua comunidade, destacou-se como protagonista em competições de arremesso de tarrafa, uma habilidade ancestral da pesca artesanal. Em 2023, Elisia fez história ao ser eleita presidenta da Associação dos Jovens da Juréia, conduzindo a primeira diretoria com representatividade feminina nos 25 anos de existência da entidade, ao lado de outras mulheres que compõem a gestão para o mandato 2023-2025. Sua atuação se destaca pela articulação de projetos que promovem a capacitação de lideranças e a defesa dos direitos de povos e comunidades tradicionais na zona costeira do Vale do Ribeira. Elisia personifica a força da mulher caiçara na linha de frente da salvaguarda do patrimônio cultural e na gestão comunitária do território. Neste projeto, atua como coordenadora geral. Item na planilha orçamentária: não tem.Mestre Cleiton do Prado Carneiro, Iguape SP - Curador e Produtor.Mestre fandangueiro de Iguape (SP), Cleiton do Prado Carneiro iniciou sua trajetória no Fandango Caiçara em 1994, aos 15 anos de idade. Reconhecido nacionalmente, foi um dos mestres premiados pelo Iphan em 2018 por sua contribuição fundamental e exemplar para a transmissão e continuidade do Fandango Caiçara. Além de sua atuação como músico, é um dedicado construtor de instrumentos tradicionais como a rabeca, a viola branca e o machete, dominando a arte da luteria caiçara. Cleiton atua na Associação dos Jovens da Juréia (AJJ) e fundou o Grupo de Fandango Manema, ampliando os espaços de prática e difusão da cultura. É membro do Comitê Gestor da Salvaguarda do Fandango Caiçara, participando ativamente das políticas de preservação do patrimônio imaterial. Sua parceria musical com o Mestre Aorélio Domingues resultou em importantes registros fonográficos, como o CD "Amanhece", que mescla influências do fandango paulista com o caráter de protesto e inovação. Neste projeto, atua como curador e produtor. Item na planilha orçamentária: curador e produtor.Mestre Aorélio Domingues, Ubatuba SP - Curador.Nascido em 1977 na cidade de Paranaguá, litoral do Paraná, o Mestre Aorélio Domingues é uma das mais importantes referências na salvaguarda do Fandango Caiçara na contemporaneidade. Multi-instrumentista, dançarino e artesão luthier, iniciou-se na construção de instrumentos musicais aos 9 anos de idade com seu avô, Rodrigo Domingues, rabequista e fandangueiro renomado. Além da formação tradicional, cursou Licenciatura em Desenho na Faculdade de Belas Artes do Paraná, conjugando saberes acadêmicos e tradicionais. Fundador da Associação de Cultura Popular Mandicuera, dedica-se à preservação do Fandango, da Folia do Divino, do Boi de Mamão e de todo o universo cultural caiçara. Lançou o CD "Amanhece - Fandango Pancada", em parceria com o Mestre Cleiton Prado, mesclando sonoramente influências do fandango paulista e paranaense e dando voz aos conflitos territoriais e à resistência das comunidades caiçaras. Aorélio é reconhecido por seu engajamento político e por buscar inovações que aproximem as novas gerações do Fandango, mantendo viva a chama dessa expressão cultural. Participou de turnês nacionais e coordena projetos de difusão da cultura caiçara em todo o Brasil. Neste projeto, atua como curador. Item na planilha orçamentária: curador.Marcos do Prado, Iguape SP - Produtor Executivo.Caiçara do bairro Rio Verde, nascido em Iguape (SP), Marcos do Prado é filho e neto de agricultores e pescadores artesanais, tendo sua trajetória de vida profundamente entrelaçada ao território da Juréia-Itatins e à cultura tradicional de seu povo. Neste projeto, assume a função de produtor executivo, contribuindo com sua profunda articulação comunitária e seu conhecimento das dinâmicas culturais e territoriais do Vale do Ribeira para a realização do 3º Encontro Estadual de Fandango Caiçara. Foi produtor do 1º Encontro Estadual de Fandango Caiçara. O 2º Encontro esta previsto para setembro de 2026. Item na planilha orçamentária: Produtor Executivo.Ligia Oki, São Paulo SP - Adminitração Filha de caiçara, moradora de São Paulo SP, produtora cultural, fundadora da Mainá Produções. Trabalha para a Associação dos Jovens da Juréia como produtora do Projeto Cultura na Barra: Reativação do Centro de Cultura Caiçara da Barra do Ribeira 48/2024-1738.7762.2085. Edital Fomento Cultsp PNAB/PNCV 48/2024 - Fomento a projetos continuados de Pontos de Cultura, em 2025 e 2026. Especialista em elaboração de projetos e execução de projetos. Item na planilha orçamentária: administração.

Acessibilidade

Encontro de Fandango Caiçara:- Bailes com música ao vivo:Acessibilidade FÍSICA - a Praça Multiuso da Barra do Ribeira Iguape SP é acessível a PCD e mobilidade reduzida.Acessibilidade de CONTEÚDO - Libras, audiodescrição e linguagem simples.- Debates:Acessibilidade FÍSICA - a Praça Multiuso da Barra do Ribeira Iguape SP é acessível a PCD e mobilidade reduzida.Acessibilidade de CONTEÚDO - Libras, audiodescrição e linguagem simples.- Oficinas em cada cidade:Acessibilidade FÍSICA - seleção de local acessível a PCD e mobilidade reduzida.Acessibilidade de CONTEÚDO - Libras, audiodescrição e linguagem simples.

Democratização

Programação totalmente gratuita:I - doar 10% (dez por cento) dos produtos resultantes da execução do projeto para distribuição gratuita com caráter social ou educativo, além do previsto no art. 41, caput, inciso III, desta Instrução Normativa, totalizando 20% (vinte por cento);III - disponibilizar na internet registros audiovisuais dos espetáculos, das exposições, das atividades de ensino, e de outros eventos referentes ao produto principal, acompanhado com libras e audiodescrição;V - realizar, gratuitamente, atividades paralelas aos projetos, tais como ensaios abertos, estágios, cursos, treinamentos, palestras, exposições e oficinas;